Volgers van een van die takke van die Protestantse kerk word Baptiste genoem. Hierdie naam kom van die woord doop, wat uit Grieks vertaal word as "doop", "doop deur in water te dompel". Volgens hierdie leerstelling is dit nodig om nie in die kinderjare gedoop te word nie, maar op 'n bewuste ouderdom deur onderdompeling in gewyde water. Kortom, 'n Doper is 'n Christen wat sy geloof bewustelik aanvaar. Hy glo dat die mens se redding in onbaatsugtige geloof in Christus lê.
Kerk van Evangeliese Christen Baptiste. Oorspronggeskiedenis
Baptistegemeenskappe het in die vroeë sewentiende eeu in Holland begin vorm, maar hulle stigters was nie Hollanders nie, maar Engelse Congregationalists wat gedwing is om na die vasteland te vlug om die vervolging van die Anglikaanse Kerk te vermy. En so is in die tweede dekade van die 17de eeu, naamlik in 1611, 'n nuwe Christelike leerstelling geformuleer vir die Britte, wat deur die wil van die noodlot inhoofstad van Nederland - Amsterdam. 'n Jaar later is 'n Baptistekerk ook in Engeland gestig. Terselfdertyd het die eerste gemeenskap wat hierdie geloof bely, ontstaan. Later, in 1639, het die eerste Baptiste in Noord-Amerika verskyn. Hierdie sekte het wydverspreid in die Nuwe Wêreld geword, veral in die VSA. Elke jaar het die getal van sy aanhangers met ongelooflike spoed gegroei. Met verloop van tyd het Baptiste-evangeliste ook oor die hele wêreld versprei: na lande in Asië en Europa, Afrika en Australië, wel, albei Amerikas. Terloops, tydens die Amerikaanse Burgeroorlog het die meeste swart slawe hierdie geloof aanvaar en sy vurige volgelinge geword.
Verspreiding van die doop in Rusland
Tot die 70's van die 19de eeu het mense in Rusland feitlik nie geweet wie die Baptiste was nie. Watter soort geloof verenig mense wat hulleself so noem? Die eerste gemeenskap van aanhangers van hierdie geloof het in St. Petersburg verskyn, sy lede het hulself evangeliese Christene genoem. Die doop het uit Duitsland gekom saam met buitelandse meesters, argitekte en wetenskaplikes wat deur die Russiese tsare Alexei Mikhailovich en Peter Alekseevich genooi is. Hierdie stroom het die grootste verspreiding gevind in die Taurida, Cherson, Kiev, Yekaterinoslav provinsies. Later het dit die Kuban en Transkaukasië bereik.
Die eerste Baptis in Rusland was Nikita Isaevich Voronin. Hy is in 1867 gedoop. Doop en evangelisasie is baie na aan mekaar, maar hulle word nietemin as twee afsonderlike gebiede in Protestantisme beskou, en in 1905 het hul aanhangers die Unie van Evangeliste en die Baptiste Unie in die Noordelike hoofstad geskep. In die vroeë jare van die Sowjet-magdie houding teenoor enige godsdienstige bewegings het bevooroordeeld geraak, en die Baptiste moes ondergronds gaan. Tydens die Patriotiese Oorlog het beide Baptiste en Evangelicals egter weer aktief geword en verenig, wat die Unie van Evangeliese Christen Baptiste van die USSR geskep het. Die Pinkstersekte het ná die oorlog by hulle aangesluit.
Baptiste-idees
Die belangrikste strewe in die lewe vir aanhangers van hierdie geloof is diens aan Christus. Die Baptiste Kerk leer dat 'n mens in harmonie met die wêreld moet lewe, maar nie van hierdie wêreld moet wees nie, dit wil sê, aardse wette gehoorsaam, maar net Jesus Christus met jou hart eer. Die doop, wat as 'n radikale Protestantse burgerlike beweging ontstaan het, is gebaseer op die beginsel van individualisme. Baptiste glo dat die redding van 'n persoon slegs van die persoon self afhang, en dat die kerk nie 'n tussenganger tussen hom en God kan wees nie. Die enigste ware bron van geloof is die Evangelie - Heilige Skrif, net daarin kan jy antwoorde op alle vrae vind en, deur al die gebooie te vervul, al die reëls vervat in hierdie heilige boek, kan jy jou siel red. Elke Baptis is seker hiervan. Dit is vir hom die onmiskenbare waarheid. Almal van hulle erken nie die sakrament van die Kerk en vakansiedae nie, glo nie in die wonderbaarlike krag van ikone nie.
Doop in die Doop
Die aanhangers van hierdie geloof gaan deur die ritueel van die doop nie in die kinderjare nie, maar op 'n bewuste ouderdom, want 'n Doper is 'n gelowige wat ten volle verstaan waarvoor hy die doop nodig het, en dit beskou as 'n geestelike wedergeboorte. Om lid van die gemeente te word en gedoop te word, moet kandidate'n proeftydperk slaag. Later gaan hulle deur boetedoening by 'n biduur. Die proses van doop sluit in om in water te doop, gevolg deur die breek van brood.
Hierdie twee rituele simboliseer geloof in geestelike eenheid met die Verlosser. Anders as die Ortodokse en Katolieke kerke, wat die doop as 'n sakrament, dit wil sê 'n middel tot redding, vir Baptiste beskou, demonstreer hierdie stap die oortuiging dat hul godsdienstige sienings reg is. Eers nadat 'n persoon die volle diepte van geloof ten volle besef het, eers dan sal hy die reg hê om deur die dooprite te gaan en een van die lede van die Baptiste-gemeenskap te word. Die geestelike leier voer hierdie ritueel uit en help sy wyk om in die water te duik, eers nadat hy deur al die beproewinge kon gaan en die gemeenskapslede oortuig het van die onaantasbaarheid van sy geloof.
Baptiste-houdings
Volgens hierdie lering is die sondigheid van die wêreld buite die gemeenskap onvermydelik. Daarom staan hulle op vir die streng nakoming van morele standaarde. 'n Evangeliese Christen Doper moet heeltemal daarvan weerhou om alkohol te drink, vloekwoorde te gebruik, ensovoorts Wedersydse ondersteuning, beskeidenheid en responsiwiteit word aangemoedig. Alle lede van die gemeenskap moet vir mekaar sorg en behoeftiges help. Een van die hoofverantwoordelikhede van elkeen van die Baptiste is die bekering van andersdenkendes tot hulle geloof.
Baptiste-leerstelling
In 1905 is die Eerste Wêreldbyeenkoms van Baptiste Christene in Londen gehou. Op dit die basisleerstelling, is die Geloofsbelydenis van die Apostels goedgekeur. Die volgende beginsels is ook aangeneem:
1. Aanhangers van die Kerk kan slegs mense wees wat deur die doop gegaan het, dit wil sê, 'n evangeliese Christen Doper is 'n geestelik wedergebore persoon.
2. Die Bybel is die enigste waarheid, antwoorde op enige vrae kan daarin gevind word, dit is 'n onfeilbare en onwrikbare gesag beide in geloofsake en in die praktiese lewe.
3. Die universele (onsigbare) kerk is een vir alle Protestante.
4. Kennis oor die Doop en die Here se Vespers word slegs aan gedooptes, dit wil sê wedergebore mense, geleer.
5. Plaaslike gemeenskappe is onafhanklik in praktiese en geestelike sake.
6. Alle lede van die plaaslike gemeenskap is gelyk. Dit beteken dat selfs 'n gewone Baptis 'n lid van die gemeenskap is wat dieselfde regte het as 'n prediker of geestelike leier. Terloops, die vroeë Baptiste was teen die kerkhiërargie, maar vandag skep hulle self iets soos geledere binne hul kerk.
7. Daar is gewetevryheid vir almal, gelowiges sowel as nie-gelowiges.
8. Kerk en staat moet van mekaar geskei word.
Baptiste-preke
Lede van evangeliese gemeenskappe kom verskeie kere per week bymekaar om na 'n preek oor 'n spesifieke onderwerp te luister. Hier is 'n paar van hulle:
- Oor lyding.
- Hemelse knie.
- Wat is heiligheid.
- Lewe in oorwinning en oorvloed.
- Kan jy luister?
- Bewys van die opstanding.
- Die geheim van gesinsgeluk.
- Die eerste brood wat ooit gebreek word, ens.
Deur na die preek te luister, probeer aanhangers van die geloof om antwoorde te vind op die vrae wat hulle gepynig het. Almal kan 'n preek lees, maar slegs na spesiale opleiding, deur voldoende kennis en vaardighede te bekom om in die openbaar met 'n groot afdeling van medegelowiges te kan praat. Die hoofdiens van die Baptiste word weekliks gehou, op Sondag. Soms kom die gemeente ook weeksdae bymekaar om te bid, te bestudeer en inligting wat in die Bybel gevind word, te bespreek. Die diens word in verskeie fases gehou: preek, sang, instrumentale musiek, voorlesing van gedigte en gedigte oor geestelike onderwerpe, asook oorvertel van Bybelse verhale.
Baptistevakansies
Die volgelinge van hierdie kerkbeweging of sekte, soos dit gebruiklik is om dit in ons land te noem, het hul eie spesiale kalender van vakansiedae. Elke Baptis vereer hulle heilig. Hierdie is 'n lys wat bestaan uit beide algemene Christelike vakansiedae en plegtige dae wat slegs in hierdie kerk inherent is. Hieronder is 'n volledige lys.
- Elke Sondag is die dag van die opstanding van Jesus Christus.
- Die eerste Sondag van elke maand volgens die kalender is die dag van die breek van die brood.
- Kersfees.
- Doop.
- Die Aanbieding van die Here.
- Aankondiging.
- Toegang van die Here in Jerusalem.
- Goeie Donderdag.
- Sondag (Paasfees).
- Heemvaart.
- Pinkster (afkoms op die apostels van die Heilige Gees).
- Verheerliking van die Here.
- Oesfees (uitsluitlik Baptiste-vakansie).
- Eenheidsdag (gevier sedert 1945 ter herdenking van die eenwording van Evangelicals en Baptiste).
- Nuwejaar.
Beroemde wêreldwye Baptiste
Volgers van hierdie godsdienstige beweging, wat in meer as 100 lande van die wêreld versprei het, nie net in Christene nie, maar ook Moslems, en selfs Boeddhiste, is ook wêreldbekende skrywers, digters, openbare figure, ens.
Die Baptiste was byvoorbeeld die Engelse skrywer John Bunyan (Bunyan), wat die skrywer is van die boek "The Pilgrim's Progress"; die groot Engelse digter, menseregte-aktivis, openbare figuur John Milton; Daniel Defoe - die skrywer van een van die bekendste werke van wêreldliteratuur - die avontuurroman "Robinson Crusoe"; Nobelpryswenner Martin Luther King, jr., wat 'n vurige kampvegter vir die regte van swart slawe in die Verenigde State was. Boonop was groot sakemanne, die Rockefeller-broers, Baptiste.
