Gest alt-sielkunde is 'n tak van sielkunde wat in Duitsland ontstaan het. Dit laat jou toe om die psige te bestudeer en te verstaan vanuit die oogpunt van integrale strukture wat primêr is in verhouding tot sekere komponente.
Hierdie artikel sal jou toelaat om te verstaan wat die teorie van Gest alt-sielkunde is en wie die verteenwoordigers daarvan is. Verder sal punte soos die geskiedenis van die ontstaan van hierdie rigting van sielkunde, asook watter beginsels in die basis daarvan neergelê is, oorweeg word.
Definisies en konsepte
Voordat die idees en beginsels oorweeg word, is dit nodig om die basiese konsepte van Gest alt-sielkunde te definieer. Dit is 'n sielkundige rigting wat daarop gemik is om persepsie, denke en persoonlikheid as 'n geheel te verduidelik.
Hierdie rigting is gebou op gest alts – vorme van organisasie wat die integriteit van sielkundige verskynsels skep. Met ander woorde, 'n gest alt is 'n soort struktuur wat integrale eienskappe het, in teenstelling met die som van sy komponente. Byvoorbeeld, 'n portret of foto van 'n sekere persoon sluit 'n stel sekere elemente in, maar ander menseneem die beeld as 'n geheel waar (terwyl dit in elke geval anders waargeneem word).
Die geskiedenis van hierdie sielkundige neiging
Die geskiedenis van die ontwikkeling van die rigting van Gest alt-sielkunde dateer terug na 1912, toe Max Wertheimer sy eerste wetenskaplike werk oor hierdie onderwerp vrygestel het. Hierdie werk was gebaseer op die feit dat Wertheimer die algemeen aanvaarde idee van die teenwoordigheid van afsonderlike bestaande elemente in die proses om iets waar te neem, bevraagteken het. Danksy dit het die 1920's in die geskiedenis opgeteken as 'n tydperk van ontwikkeling van die Gest alt-sielkundeskool. Die belangrikste persoonlikhede wat in die geboorte van hierdie rigting gefigureer het:
- Max Wertheimer.
- Kurt Koffka.
- Wolfgang Köhler.
- Kurt Lewin.
Hierdie wetenskaplikes het 'n onskatbare bydrae gelewer tot die ontwikkeling van hierdie rigting. Meer oor hierdie verteenwoordigers van Gest alt-sielkunde sal egter 'n bietjie later bespreek word. Hierdie mense het vir hulle 'n moeilike taak opgelê. Die eerste en vernaamste verteenwoordigers van Gest alt-sielkunde was diegene wat fisiese wette na sielkundige verskynsels wou oordra.
Beginsels van hierdie sielkundige neiging
Verteenwoordigers van Gest alt-sielkunde het bevind dat die eenheid van persepsie, sowel as die ordelikheid daarvan, op grond van die volgende beginsels bereik word:
- Nabyheid (stimuli wat naby mekaar is, is geneig om kollektief eerder as individueel waargeneem te word).
- Ooreenstemming (stimuli wat 'n soortgelyke grootte, vorm, kleur of vorm het,kollektief waargeneem word).
- Integriteit (persepsie is geneig om vereenvoudig en heel te wees).
- Geslotenheid (beskryf die neiging om enige figuur te voltooi sodat dit 'n volledige vorm aanneem).
- Adjacency (naby posisie van stimuli in tyd en ruimte).
- Gemeenskaplike sone (Gest altbeginsels vorm alledaagse persepsie sowel as vorige ervaring).
- Beginsel van figuur en grond (alles wat met betekenis toegerus is, tree op as 'n figuur wat 'n minder gestruktureerde agtergrond het).
Gelei deur hierdie beginsels kon verteenwoordigers van Gest alt-sielkunde die hoofbepalings van hierdie area van sielkunde bepaal.
Basies
Op grond van die beginsels kan die hoofpunte soos volg beskryf word:
- Alle prosesse van sielkunde is holistiese prosesse wat hul eie struktuur het, hul eie stel spesifieke elemente wat altyd sekondêr daarvoor sal wees. Op grond hiervan is die onderwerp van Gest alt-sielkunde bewussyn, wat 'n struktuur het wat gevul is met nou verwante elemente.
- Persepsie het so 'n kenmerk soos konstantheid. Dit dui daarop dat die konstantheid van persepsie die relatiewe onveranderlikheid is van sekere eienskappe wat voorwerpe besit (in die teenwoordigheid van veranderinge in die toestande van persepsie). Dit kan byvoorbeeld beligtingbestendigheid of kleur wees.
Fundamental Ideas of Gest alt Psychology
Verteenwoordigers van hierdie skool het die volgende hoofgedagtes van hierdie area van sielkunde geïdentifiseer:
- Bewussyn is'n holistiese en dinamiese veld waarin al sy punte in konstante interaksie met mekaar is.
- Skepping word met behulp van Gest alte ontleed.
- Gest alt is 'n holistiese struktuur.
- Gest alte word ondersoek deur objektiewe waarneming en beskrywing van perseptuele inhoud.
- Sensasies is nie die basis van persepsie nie, aangesien eersgenoemde nie fisies kan bestaan nie.
- Die belangrikste verstandelike proses is visuele persepsie, wat die ontwikkeling van die psige bepaal en aan sy eie wette onderworpe is.
- Dink is 'n proses wat nie deur ervaring gevorm word nie.
- Dink is 'n proses om sekere probleme op te los, wat deur "insig" uitgevoer word.
Nadat jy vasgestel het wat hierdie rigting in sielkunde is, sowel as om die basiese beginsels daarvan te verstaan, moet 'n mens in meer besonderhede beskryf wie die verteenwoordigers van Gest alt-sielkunde is, asook watter bydrae hulle tot die ontwikkeling van hierdie wetenskaplike veld gemaak het.
Max Wertheimer
Soos vroeër genoem, is Max Wertheimer die stigter van Gest alt-sielkunde. Die wetenskaplike is in die Tsjeggiese Republiek gebore, maar hy het sy wetenskaplike aktiwiteite in Duitsland uitgevoer.
Volgens historiese data het Max Wertheimer, terwyl hy ontspan het, die idee gehad om 'n eksperiment uit te voer om te verstaan waarom 'n persoon die beweging van 'n sekere voorwerp kan sien op 'n tyd wanneer dit in werklikheid afwesig is. Toe hy by die Frankfurt-platform afgeklim het, het Wertheimer die mees gewone speelgoed-strobelamp gekoop om 'n eksperiment reg in die hotel uit te voer. 'n Ruk later het die wetenskaplike voortgegaan met synewaarnemings in 'n meer formele omgewing by die Universiteit van Frankfurt.
In die algemeen was hierdie studies daarop gemik om die persepsie van die beweging van voorwerpe te bestudeer, wat nie werklik plaasvind nie. Tydens die eksperiment het die wetenskaplike die term "indruk van beweging" gebruik. Met die hulp van so 'n toestel soos 'n takhistoskoop het Max Wertheimer 'n ligstraal deur die klein gaatjies van die speelding laat beweeg (een gleuf van die speelding was vertikaal geleë, en die tweede het twintig tot dertig grade afwykings van die eerste gehad).
Tydens die studie is 'n ligstraal deur die eerste gleuf gevoer, en dan deur die tweede. Toe die lig deur die tweede spleet gegaan het, is die tydinterval tot tweehonderd millisekondes verhoog. In hierdie geval het die deelnemers aan die eksperiment waargeneem hoe die lig eers in die eerste en dan in die tweede spleet verskyn. As die tydinterval van beligting van die tweede spleet egter verkort is, dan is die indruk geskep dat beide splete voortdurend verlig is. En toe die tweede spleet vir 60 millisekondes verlig is, het dit gelyk of die lig voortdurend van een spleet na die tweede beweeg, en dan weer terug.
Die wetenskaplike was oortuig dat so 'n verskynsel op sy eie manier elementêr is, maar terselfdertyd iets anders as een of selfs verskeie eenvoudige sensasies verteenwoordig. Vervolgens het Max Wertheimer hierdie verskynsel die naam "phi-fenomeen" gegee.
Baie het probeer om die resultate van hierdie eksperiment te weerlê. Veral Wundt se teorie het dit bevestigdie persepsie van twee ligstroke aangrensend, maar niks meer nie. Ongeag hoe streng introspeksie ook al in Wertheimer se eksperiment uitgevoer is, het die strook aanhou beweeg, en dit was nie moontlik om hierdie verskynsel met behulp van die bestaande teoretiese posisies te verduidelik nie. In hierdie eksperiment was die beweging van die liglyn die geheel, en die som van die samestellende elemente was twee vaste lyne van lig.
Wertheimer se ervaring het die gewone atomistiese assosiasie-sielkunde uitgedaag. Die resultate van die eksperiment is in 1912 gepubliseer. So was die begin van Gest alt sielkunde.
Kurt Koffka
Nog 'n verteenwoordiger van Gest alt-sielkunde is Kurt Koffka. Hy was 'n Duits-Amerikaanse sielkundige wat saam met Wertheimer gewerk het.
Hy het genoeg tyd daaraan gewy om te verstaan hoe persepsie gerangskik is en waaruit dit gevorm word. In die loop van sy wetenskaplike aktiwiteit het hy vasgestel dat 'n kind wat in die wêreld gebore is, nog nie gest alts het nie. Byvoorbeeld, 'n klein kind herken dalk nie eers 'n geliefde as hy sekere besonderhede van sy voorkoms verander nie. Maar in die proses van die lewe ondergaan enige persoon die vorming van gest alts. Met verloop van tyd word die kind reeds in staat om sy ma of ouma te herken, selfs al verander hulle hul haarkleur, haarsny of enige ander element van voorkoms wat hulle van ander, buitestaandervroue onderskei.
Wolfgang Köhler (Keller)
Gest alt-sielkunde as 'n wetenskaplikedie gebied is baie aan hierdie wetenskaplike verskuldig, aangesien hy baie boeke geskryf het wat die basis van die teorie geword het, en verskeie wonderlike eksperimente uitgevoer het. Koehler was seker dat fisika as 'n wetenskap 'n verband met sielkunde moet hê.
In 1913 is Koehler na die Kanariese Eilande, waar hy die gedrag van sjimpansees bestudeer het. In een eksperiment het 'n wetenskaplike 'n piesang vir diere buite 'n hok geplaas. Die vrugte is met 'n tou vasgemaak, en die sjimpansee het hierdie probleem maklik opgelos - die dier het eenvoudig die tou getrek en die lekkerny nader aan homself gebring. Koehler het tot die gevolgtrekking gekom dat dit 'n eenvoudige taak vir 'n dier was en dit moeiliker gemaak het. Die wetenskaplike het verskeie toue na die piesang uitgestrek, en die sjimpansee het nie geweet watter een tot die lekkerny gelei het nie, so hy was meer geneig om foute te maak. Koehler het tot die gevolgtrekking gekom dat die dier se besluit in hierdie situasie bewusteloos is.
Die verloop van nog 'n eksperiment was 'n bietjie anders. Die piesang is steeds buite die hok geplaas, en 'n stok is tussen hulle geplaas (oorkant die piesang). In hierdie geval het die dier al die voorwerpe as elemente van een situasie waargeneem en die lekkerte maklik na homself gestoot. Toe die stok egter aan die ander kant van die hok was, het die sjimpansee nie die voorwerpe as elemente van dieselfde situasie waargeneem nie.
Die derde eksperiment is onder soortgelyke toestande uitgevoer. Net so is 'n piesang op 'n ontoeganklike afstand buite die hok geplaas, en die aap het twee stokke in sy hande gekry wat te kort was om by die vrugte uit te kom. Om die probleem op te los, moes die dier een stok in 'n ander steek en 'n lekkerny kry.
Die kern van al hierdie eksperimente was omeen is om die resultate van waarneming van voorwerpe in verskillende situasies te vergelyk. Al hierdie voorbeelde, net soos Max Wertheimer se eksperiment met lig, het bewys dat perseptuele ervaring 'n kwaliteit van integriteit (volledigheid) het wat die komponente daarvan nie het nie. Met ander woorde, persepsie is 'n gest alt, en die poging om dit in komponente te ontbind, eindig in mislukking.
Navorsing het dit duidelik aan Koehler gemaak dat diere hul probleme opgelos het deur beproewing en fout of deur skielike bewustheid. So is die gevolgtrekking gevorm - objekte wat in die veld van een persepsie lê en nie onderling verbind is nie, wanneer probleme opgelos word, word in 'n gemeenskaplike struktuur verbind, waarvan die bewustheid help om die probleem op te los.
Kurt Lewin
Hierdie wetenskaplike het 'n teorie voorgehou wat sosiale druk wat menslike gedrag bepaal, vergelyk met verskeie fisiese kragte (intern - gevoelens, eksterne - persepsie van ander mense se begeertes of verwagtinge). Hierdie teorie word "veldteorie" genoem.
Levin het aangevoer dat 'n persoon 'n sisteem is waarin daar subsisteme is wat in interaksie is. Deur sy eksperimente uit te voer, het Levin opgemerk dat wanneer die kenmerk aktief is, die toestand van die subsisteem gespanne is, en wanneer die aktiwiteit onderbreek word, sal dit steeds in spanning wees tot die oomblik dat dit terugkeer na die uitvoering van die aksie. As daar geen logiese voltooiing van die aksie is nie, is die spanning besig om te vervang of te dreineer.
In eenvoudige terme het Levin probeer om die verband tussen menslike gedrag en die omgewing te bewys. Hierdie wetenskaplike het die idees van die invloed van ervaring op die struktuur van persoonlikheid verlaat. Veldteorie sê dat menslike gedrag absoluut onafhanklik is van die toekoms of verlede, maar dit is afhanklik van die hede.
Gest alt-sielkunde en gest altterapie: definisie en verskille
Gest altterapie het onlangs 'n baie gewilde area van psigoterapie geword. Die metodes van Gest alt-sielkunde en Gest altterapie verskil, en laasgenoemde word meer dikwels deur aanhangers van eersgenoemde gekritiseer.
Volgens sommige bronne is Fritz Perls 'n wetenskaplike wat beskou word as die stigter van Gest altterapie, wat nie verband hou met die wetenskaplike skool van Gest alt-sielkunde nie. Hy het psigoanalise, die idees van bio-energetika en Gest alt-sielkunde gesintetiseer. Daar is egter niks van die skool wat deur Max Wertheimer gestig is in hierdie rigting van terapie nie. Sommige bronne beweer dat die verbintenis met Gest alt-sielkunde eintlik net 'n publisiteitsfoefie was om die aandag te vestig op die gesintetiseerde rigting van psigoterapie.
Terselfdertyd merk ander bronne op dat sulke terapie steeds met die Gest alt-sielkundeskool geassosieer word. Hierdie verband is egter nie direk nie, maar dit bestaan steeds.
Gevolgtrekking
Nadat ons in detail verstaan het wie die verteenwoordigers van Gest alt-sielkunde is, en wat hierdie gebied van wetenskaplike aktiwiteit is, kan ons aflei dat dit daarop gemik is om persepsie te bestudeer, wat 'n holistiese struktuur is.
Gest altbenaderings het mettertyd baie wetenskaplike velde binnegedring. Ombyvoorbeeld in patosielkunde of persoonlikheidsteorie, asook sulke benaderings word gevind in sosiale sielkunde, die sielkunde van leer en persepsie. Vandag is dit moeilik om sulke wetenskaplike velde soos neobehaviorisme of kognitiewe sielkunde voor te stel sonder Gest alt-sielkunde.
Soos vroeër opgemerk, is die hoofverteenwoordigers van Gest alt-sielkunde Wertheimer, Koffka, Levin en Koehler. Nadat u van die aktiwiteite van hierdie mense geleer het, kan 'n mens verstaan dat hierdie rigting 'n groot rol in die ontwikkeling van wêreldsielkunde gespeel het.
