Op 6 Mei word die Ortodokse fees van St. George die Oorwinnaars byna regoor die wêreld gevier. Sedert die tyd van Dmitri Donskoy word St. Hierdie heilige, wat in baie lande eerbiedig is, het vir baie eeue 'n simbool van moed en veerkragtigheid geword.
The Life of Saint George
Die biografie van St. George begin met die feit dat hy in die stad Beiroet, aan die voet van die Libanese berge, in 'n vroom en ryk familie gebore is. Tydens militêre diensplig kon hy tussen ander krygers uitstaan met sy krag, moed, intelligensie, skoonheid en militêre postuur. Hy het redelik vinnig met die loopbaanleer opgegaan, hy het die rang van bevelvoerder bereik en naby die keiser Diocletianus geraak. Hierdie heerser was 'n talentvolle bevelvoerder, maar 'n passievolle ondersteuner van die Romeinse heidendom, in verband waarmee hy in die geskiedenis opgemerk word as een van die wreedste en vurigste vervolgers van Christene.
Heilige Groot Martelaar George
Een keer by die verhoor het George onmenslike en gehoorstrawwe vonnisse vir die uitwissing van Christene. Deernis vir hierdie onskuldige mense het in hom ontvlam. George het verskriklike pyniging voorsien en alles wat hy gehad het aan die armes uitgedeel, vrye teuels aan sy slawe gegee en vir Diocletianus kom ontvang. Terwyl hy voor hom gestaan het, het George homself as 'n Christen verklaar en die keiser van onreg en wreedheid begin beskuldig. Na futiele oortuiging het die keiser die opdrag gegee om sy bevelvoerder aan dieselfde pyniging as die Christene te onderwerp. George se folteraars het uitgeblink in wreedheid, nuwe en nuwe martelings uitgedink, maar hy het geduldig lyding verduur en die Here geprys. Aan die einde het die keiser beveel dat die heilige se kop afgekap word. So het die martelaar George in die jaar 303, in Nicomedia, volgens die nuwe styl, op 6 Mei in die Here gaan rus. Die fees van St. George die Oorwinnaars word sedertdien op hierdie dag gevier. Die oorblyfsels van die heilige is in die tempel van die stad Lida, in Palestina, geplaas. Sy kop word bewaar in 'n Romeinse tempel, ook opgedra aan die prestasie van St. George.
George the Victorious
George is aangewys as die Oorwinnaar vir moed, standvastigheid en geestelike oorwinning oor sy martelaars, wat hom nie kon dwing om die titel van Christen prys te gee nie, asook vir wonderbaarlike hulp aan mense in gevaar. Op die fees van Sint George die Oorwinnaar word sy militêre wedervaringe onthou. Op die ikone word hy uitgebeeld hoe hy perd ry en 'n slang met 'n spies doodmaak. Hierdie beeld is gebaseer op volkstradisies en postume wonderwerke van St. Die kern van die legendes is dat 'n verskriklike dier naby die tuisdorp George verskyn het, wat mense verslind het. Bygelowigdie mense van daardie plekke het begin om hom 'n offer deur die lot te gee om sy woede te bedaar. Sodra die keuse op die dogter van die heerser van daardie streek geval het, is sy op die oewer van die meer vasgebind en in afgryse gelaat om te wag vir die verskyning van die monster. Toe die dier uit die water kom en die versteende meisie begin nader, het daar skielik 'n blink man op 'n wit perd tussen hulle verskyn, die slang doodgemaak en die meisie gered. So, deur 'n wonderbaarlike verskynsel, het die groot martelaar George die opofferende moorde op mense gestop, die inwoners van daardie gebied, wat voorheen heidene was, tot die Christendom bekeer.
Verering van St. George in Rusland
Saint George word beskou as die beskermheilige van krygers. Sy beeld op 'n perd is 'n simbool van oorwinning oor die duiwel, wat lank reeds die "ou slang" genoem is. Hierdie beeld het deel geword van die wapen van Moskou, dit word al jare lank op die munte van verskillende lande vertoon. Ook op die fees van Sint George die Oorwinnaar word die verhaal onthou toe hy die enigste dooie os van 'n arm boer laat herleef het. Hierdie en ander wonderwerke het gedien as 'n rede om hom ook as die beskermheer van veeteelt en die beskermer van roofdiere te gedenk.
Voor die rewolusie, op die Ortodokse vakansiedag van St. George die Oorwinnaars, het Russiese dorpenaars almal kerke toe gegaan vir kerkdienste. Na die optog, die gebedsdiens aan die heilige groot martelaar, die besprinkeling van huise en mak diere met heilige water, is die beeste vir die eerste keer na 'n lang winter na weivelde uitgedryf. Nog 'n dag, waarop die fees van St George die Oorwinnaars gevier word, word in die volksmond "Herfs George", of "St. George's Day" genoem. TotBoris Godunov het nie aan bewind gekom nie, op hierdie dag het die slawe die reg gehad om na 'n ander grondeienaar te trek.
St. George-toekennings
Onlosmaaklik verbind met die naam van die heilige is een van die simbole van oorwinning en militêre glorie – die St. George-lint, wat militêre bekwaamheid en moed simboliseer. Die kombinasie van drie swart strepe, wat rook beteken, en twee oranje, wat vlamme simboliseer, is ongeveer 250 jaar oud. Die voorkoms van die lint hou direk verband met die voorkoms van die hooftoekenning van Rusland - die Orde van St George, gestig in 1769. Die bestelling het soos 'n wit, geëmailleerde kruis gelyk. Hierdie toekenning kon ontvang word vir 'n militêre prestasie nie net deur 'n offisier nie, maar ook deur 'n eenvoudige soldaat. "Saint George" was van vier grade, waarvan die hoogste voor die rewolusie deur slegs 25 militêre leiers besit was. Hiervan was slegs een Mikhail Kutuzov 'n houer van al vier grade. In die post-revolusionêre tydperk is die orde as 'n koninklike toekenning deur die Bolsjewiste afgeskaf, en die lint, as 'n simbool van dapperheid en moed, is bewaar en gebruik in die toekennings van die Groot Patriotiese Oorlog. Die Orde van St. George is in 2000 in al vier grade herstel en is weer die hoogste toekenning in Rusland. Sedert 2005 word Sint George-linte voor Oorwinningsdag op 9 Mei aan almal regoor die wêreld uitgedeel as herinnering aan die bloedigste oorlog in die geskiedenis van die vaderland. Die simbool het dus 'n ander betekenis gekry - die herinnering aan diegene wat die waardevolste ding wat hulle gehad het - hul lewens - opgeoffer het om hul vaderland te red.
Fees van George die Oorwinnaars
Spesiale verering van die Victorious opRusland het in 1030 begin, toe Jaroslaw die Wyse, nadat hy die wonderwerk verslaan het, die grondslag vir die St. George-kerk naby Novgorod gelê het. In 1036, nadat hy die Pechenegs verslaan het, het hy die klooster van St. George. Tydens die inwyding van die tempel op 26 November, deur 'n vorstelike dekreet regdeur Rusland, word voorgeskryf om jaarliks die fees van St. George die Oorwinnaars te vier. Die inwyding van die St. George-kerk is een van die heel eerste antieke Russiese vakansiedae.
Die dag van die dood van St. George - 6 Mei, word steeds nie minder vereer nie. Baie sien simboliek in die feit dat die finale nederlaag van fascistiese Duitsland plaasgevind het op die dag van herinnering aan George die Oorwinnaar. Die kapitulasie op 8 Mei 1945 is ook aanvaar deur Georgy - Maarskalk Zhukov, wat voorheen baie oorwinnende veldslae gelei het tydens hierdie verskriklike oorlog.
Beskermheer George
St. George word veral in baie lande vereer, byvoorbeeld in Georgië, waar selfs die naam van die land (George) ter ere van hom geneem word. Volgens legende is Gelyk-aan-die-apostels Nina, 'n heilige wat in Georgië vereer word, die neef van die beskryfde vegter-eggenoot. Sy het veral George vereer, wat aan Christene bemaak is om hierdie heilige lief te hê. Sedert die 9de eeu was daar 'n massiewe konstruksie van kerke ter ere van St. George. Baie bewyse van sy verskyning in verskeie gevegte is aangeteken. Die George-kruis word op die Georgiese vlag uitgebeeld.
St. George is ook 'n gerespekteerde heilige in Engeland (sedert die bewind van koning Edmund III). Die Engelse vlag self lyk soos die George Cross. Baie dikwels word die beeld van St. George in die klassieke gebruikEngelse letterkunde.
Vier die vakansiedag - die Dag van St. George die Oorwinnaars - met spesiale vreugde in die Arabiese lande. Daar is baie volkslegendes oor die wonderwerke van George, waarvan een handel oor 'n Saraseen wat uit 'n boog op die ikoon van die heilige geskiet het. Sodra dit gebeur het, het die lasteraar se hand opgeswel, en hy het van pyn begin sterf, maar op advies van 'n Christenpriester het hy olie voor die ikoon van George verbrand en sy opgeswelde hand met olie gesalf. Onmiddellik hierna het hy genesing ontvang en in Christus geglo, waarvoor hy deur sy kollegas pynlik doodgemaak is. Die geskiedenis het nie die naam van hierdie Saraseen bewaar nie, maar hy word op plaaslike slangikone uitgebeeld as 'n klein figuurtjie met 'n lampie op 'n perd agter George.
