Kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi: geskiedenis en foto's

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Op die Yaroslavl-hoofweg, wat eens die Drie-eenheidspad genoem is, is daar 'n ongelooflike pragtige tempel wat opgerig is ter ere van een van die mees gerespekteerde ikone van die Moeder van God - Vladimirskaya. Baie word onthou en baie kan vertel word deur sy mure, wat getuies is van die laaste drie eeue van die geskiedenis van ons land. Wat stoor hulle in hul geheue?

Die eerste dokumentêre bewys van die tempel

Toe die moeilike tyd van die Tyd van Benoudhede verby is, het die kleinboere van die dorpe wat op die terrein van die huidige streekstad Mytishchi geleë is, die verwoeste huise verlaat, hulle naby die Troitsky-kanaal gevestig, waar hulle eens 'n fooi gehef het., of, soos hulle in die ou dae gesê het, “myt vir die vervoerde goedere. Uit hierdie argaïese uitdrukking, wat die wortel aan die evangeliewoord "publikaan" gegee het - 'n tollenaar, was daar ook die naam van die dorpie Mytishchi, wat gou gevorm is, waarheen die houtkerk van sy vorige plek verskuif is.

Daar is geen data oor wanneer die huidige kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi gebou is nie, dit is net bekend dat die eerstedokumentêre vermelding daarvan, wat verband hou met die inwyding van die nuutgeboude troon daarin, dateer uit 1713. In die afwesigheid van meer akkurate inligting, word hierdie jaar beskou as die datum van sy stigting.

Die volgende keer, in 1735, is dieselfde tempel genoem in die petisie van sy hoofman Ivan Trofimov vir toestemming om 'n klipvloer daarin te plavei in plaas van 'n hout - "baie vrot en vervalle." Hierdie goeie onderneming is deur die bisdom owerhede goedgekeur, en die tempel in Mytishchi het nie net klipplate gekry wat sy vloer vir eeue lank geplavei het nie, maar ook uitgekerfde kliptrone.

Vrywilligers

In die ou dae was dit gebruiklik om op die gewete te bou, veral as dit by kerkgeboue gekom het. Hulle was bang: wel, hoe nalatigheid by die Laaste Oordeel onthou sal word. Maar die tyd het sy tol geëis, en selfs die tempels van God het verval. Die gemeenskaplike lot is gedeel deur die Kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi. Kort ná die verdrywing van Napoleon uit Rusland moes sy abt 'n span messelaars aanstel om die kloktoring en die ou eetsaal wat heeltemal onbruikbaar geword het, af te breek.

Demontage is die helfte van die stryd, maar waar om die geld vir 'n nuwe gebou te kry? Maar dieselfde rektor, Vader Dimitry (Fedotov), het die harte van die gemeentelede redelik geroer en hulle daaraan herinner dat slegs wat aan hul naaste en die kerk van God geskenk is, hul "nooit mislukte skat in die hemel" sou word nie. Hy het lank gepraat, die Heilige Skrif aangehaal en 'n beroep op die gewete van die Mytishchi-boere gedoen, maar hy het sy sin gekry. Nadat hulle die skraal beursies losgemaak het, het die Ortodokse die heilige saak gehelp. In 1814die bisdom biskop het die nuwe eetsaal en die kloktoring wat bo dit opgerig is, plegtig ingewy.

God se dekking oor 'n ingenieurstruktuur

Dit is eienaardig om daarop te let dat die Kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi 'n belangrike rol gespeel het in so 'n oënskynlik ver-van-godsdienstige aangeleentheid soos Moskou se watervoorsiening. Die feit is dat nie ver daarvandaan nie, die waters van die Heilige, of, soos dit ook genoem is, die Donderspring, wat uit die aarde gespuit het, aanleiding gegee het tot die eerste Moskou-waterpypleiding wat in 1804 gelê is.

Wel, sal water behoorlik deur die pype vloei, as daar geen God se guns is nie? Om hierdie rede is jaarlikse godsdienstige optogte vanaf die tempel na die Heilige Sleutel gereël met gebede en daaropvolgende seën van water, waardeur water ononderbroke uit die krane van Moskou-woonstelle gevloei het.

Laaste voor-revolusionêre jare

In 1906 is 'n klein kerkie aan die tempel in Mytishchi toegewys, nie ver daarvandaan in die dorpie Perlovsky nie. Die moeilikheid het natuurlik toegeneem, maar die personeel het, dank God, toegeneem. Dit het dit vir die rektor van die kerk, Vader Nikolai (Protopopov), moontlik gemaak om by die Konsistorie aansoek te doen met 'n versoek vir die toewysing van fondse vir die bou van 'n parogiale skool. Dit kan gesien word dat die Mytishchi-boere hierdie keer suinig was, ja, wat om van hulle af te neem - God sal vergewe.

Die vaders van die konsistorie het geld bewillig, en in 1912 is 'n skool daarop gebou, waarin die kinders van die omliggende inwoners gratis opgevoed is. Op dieselfde plek is klasse met volwassenes gehou oor kategese, dit wil sê die studie van die grondslae van Ortodoksie. As gevolg hiervan, danksy die arbeid van priester Nikolai Protopopov, die geheeldie generasie van Mytishchi-inwoners het geletterd en vroom grootgeword.

In die greep van goddelose krag

In 1929 het die plaaslike, reeds Sowjet-owerhede besluit om die Kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi te sluit – as 'n broeikas van valse leringe wat in stryd is met die ideologie van die Bolsjewistiese Party. Maar die onverwagte het gebeur - die altyd onderdanige en gewoond om stil te bly mense het skielik in opstand gekom. Meer as seshonderd mense het by die tempel van God vergader om teen die sluiting daarvan te protesteer. Maar in daardie jare was dit onmoontlik om met 'n "kopek-stuk" af te kom - groepe met gevangenes onder die agt-en-vyftigste artikel het lankal noord gegaan.

En die owerhede het teruggetrek. Die tempel het aanhou werk, hoewel twee van sy priesters, as "organiseerders van die onluste", nietemin na Solovki verban is. Die gemeentelede is egter nie alleen gelaat nie. In die dertigerjare het die plaaslike leierskap, nadat hulle nog 'n mislukking gely het en weer probeer het om die tempel te sluit, beveel dat die groot klok van sy kloktoring verwyder word, en die nabygeleë kapel moet gesloop word. In die middel dertigerjare het die owerhede in hul nare dinge selfs verder gegaan en die Kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi, wat oor hul kele opgestaan het, aan die Renovationiste oorhandig.

Hierdie storie is geensins nuut nie. Die Renovationiste is 'n skeuring binne die Ortodokse Kerk. Sy volgelinge het 'n verandering in die Kerkhandves, veranderinge in aanbidding voorgestaan en probeer om met die Bolsjewiste saam te werk. Hulle het hulle voorlopig allerhande toegewings gedoen, wat die oordrag na hul beskikking van talle gekonfiskeerdes vanMoskou Patriargie van Kerke.

Die laaste vertrapping van die heiligdom

Gedurende die oorlog is die Kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi ('n foto van daardie jare word in die artikel gegee) uiteindelik gesluit. Sy kloktoring is afgebreek, en die gebou self, wat redelik herbou is, is sedertdien vir huishoudelike behoeftes gebruik. In daardie jare het die uiterlike kenmerke van baie industriële geboue sprekend getuig dat hierdie geboue eens die kerke van God was. Die Kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi het nie die gemeenskaplike lot vrygespring nie.

Die skedule van aanbidding is die eerste teken van die herlewing van die lewe van die tempel

Slegs in 1991, op die golf van "universele geestelike verligting", is die verminkte en besoedelde tempel aan sy ware eienaars teruggegee - die Mytishchi Ortodokse gemeenskap. Die eerste diens is in Mei van dieselfde jaar gevier.’n Groot en komplekse restourasiewerk het egter voorgelê wat vir vyf jaar sou duur. Vir 'n groot deel van hierdie tydperk is dienste gehou in 'n nabygeleë huis wat deur 'n gemeentelid besit word.

As gevolg van die werk van 'n groot aantal bouers en restoureerders, het die lankmoedige kerk van die Vladimir-ikoon van die Moeder van God in Mytishchi uiteindelik sy oorspronklike voorkoms teen 1996 gekry. Die skedule van goddelike dienste, wat by sy ingang verskyn het, het duidelike bewys geword dat die godsdienstige lewe van die gemeente sy gang betree het. Deur die genade van God begin elke dag om 8:30 daarindie voorlesing van die Ure en die daaropvolgende liturgie, en om 17:00 die aanddiens. Op Sondae en vakansiedae word twee liturgieë bedien - vroeg om 6:30 en laat om 9:30.