Ons land is wonderlik, kinders woon en word daarin gebore in gesinne wat verskillende godsdienstige en nasionale tradisies bely. Hierdie diversiteit is een van die geheime van die lewenskragtigheid van die Russiese staat, wat 'n tuiste geword het vir Moslems, Jode, Boeddhiste, Katolieke, Lutherane en alle ander belydenisskrifte, wat elkeen die Here op sy eie manier verheerlik.
Hoe om 'n naam te kies?
Ortodoksie is die mees wydverspreide godsdiens op die grondgebied van die staat. Nasionale tradisies hou verband met meer as 'n duisend jaar se geskiedenis van die Russiese Christendom, en 'n mens kan net verheug dat dit in ons tyd herleef word, wat ons na ware waardes terugkeer na baie jare van teomachiese dekades.
Vreugde in die gesin - 'n baba is gebore! Prettige takies, die koop van 'n babawa, doeke, glyers, fopspeen, bottels en meer beset die gedagtes van 'n gelukkige pa. Almal wens ouers, grootouers geluk. Maar daar lê nog 'n belangrike en vreugdevolle gebeurtenis voor – geestelike geboorte. Dit is die moeite werd om daarvoor voor te berei. En 'n naam moet gekies word. In hierdie saak, soos in die gesinslewe in die algemeen, is dit belangrikeenstemmigheid van gades, en konflikte is heeltemal onaanvaarbaar.
Die lewe van 'n Ortodokse persoon in Christus begin na die ritueel van doop. Ouers moet vooraf dink oor watter kerkname van meisies en seuns hulle hou, met hul bure raadpleeg. Dit sal nuttig wees om seëninge van die biegvader te vra, as daar een is. Indien nodig, kan die raad van 'n priester werklik van onskatbare waarde wees, want uit die aard daarvan vereis sy diens ondervinding in sulke wêreldse sake.
Mode vir name
In die afgelope dekades was die lys name redelik eentonig, en die mode daarvoor het hele generasies gedek. In die laat dertigerjare is seuns dikwels Anatoly genoem, meisies Lydia of Aelites (ter ere van die heldin van Tolstoy se fantastiese verhaal). Na die eerste ruimtevlugte het baie Yurievs, Germanovs en Valentins verskyn. Ouers het selfs die reg om met 'n oorspronklike of unieke naam vorendag te kom wat vir hulle gepas lyk. Dit was selfs voor 1917 die geval. Nekrasov se epigram is bekend, waarin hy roep om krag te vind om met sy pa te redeneer, wat sy twee seuns Mind and Strength genoem het. Veral meisies het aan sulke ouerlike selfuitdrukking gely. In die negentigerjare het ma's en pa's verkies om uit die "vreemde" lewe te leen, talle Suzannes, Amelie, Flora en Isaura het hul slagoffers geword.
Die kerking van die mense het gelei tot die herlewing en terugkeer van tradisionele Russiese estetika.
Goudplasers van heiliges
Nie nodig om iets spesiaals uit te vind nie eningewikkeld as daar pragtige kerkname vir meisies is. Sophia, Vasilisa, Anastasia, Theodosia, Alexandra, Alla, Daria, Larisa, Evdokia, Taisia, Zoya, Faina, Pelageya, Valeria, Martha, Fekla, Antonina, Ulyana - dit is slegs 'n klein deel van daardie goue plasers wat die heiliges is ryk aan. Op 'n manier weerstaan hierdie pragtige harmonieë die invloed van die Westerse kultuur, wat die samelewing binnedring saam met flieks, videogrepe en musiek wat uit die luidsprekers van ontvangers en televisies klink.
Om die beste voorbeelde van kuns te geniet is altyd 'n plesier, bowendien is so 'n begeerte prysenswaardig, ongeag of die skrywer van die werk 'n Russiese persoon of 'n buitelander was. Die diensbaarheid aan alles wat vreemd is, is betreurenswaardig, en dit is veral hartseer om die vrywillige verwerping van 'n mens se eie lewegewende bronne waar te neem. Die naam dra in sy klank inligting oor die mense wat die persoon verteenwoordig. Daar is natuurlik dinge wat belangriker is, maar hoekom nie aandag daaraan gee nie? Jy kan en moet 'n harmonieuse, pragtige en glorieryke naam kies. Dit is ook die moeite werd om aandag te skenk aan die harmonieuse korrespondensie van die van. Die kombinasie van oorspronklik Slawies met vreemde klanke komies. Daarbenewens, nadat die meisie trou, kan die van verander word, en dit is heeltemal onvoorspelbaar. Stella Ivanova en Margarita Tyutkina kan karakters wees in humoristiese verhale wat die NEP-tydperk in die styl van Zoshchenko beskryf, maar in die werklike lewe kan hulle baie onaangename oomblikke vir die draers van hierdie naam skep.
Invloed van die naam oponderwys
Kerkname van meisies weerspieël nie net die Christelike sienings van hul ouers nie, maar bepaal dikwels die karakter van hul dogters, en dus hul lot. Boonop raak hulle so 'n belangrike aspek van onderwys as nasionale selfidentifikasie ernstig. Om deel van 'n groot nasie te voel, beteken enersyds om 'n stewige ideologiese fondament en waardigheid te voel, en andersyds om verantwoordelikheid vir die lot van die land te aanvaar en daarop trots te wees. As ouers dus Russiese kerkname vir meisies kies, bring ouers van kleins af burgerskap en patriotisme na vore.
Bron – Heiliges…
Elke verskynsel het sy tegniese sy. Sommige ouers het in verband met die geboorte van hul dogter vrae oor waar jy al die kerkname van meisies kan lees om die een te kies waarvan hulle hou. Dit is maklik om sulke lyste te vind, dit word in die kalender vervat, wat in die winkels van alle Ortodokse kerke verkoop word, sowel as in gespesialiseerde winkels vir gelowiges. Soms word dit ook saam met gebedsboeke gedruk, en so 'n beskeie boek sal altyd sy plek vind tussen ander publikasies wat op 'n rak in die huis van elke Ortodokse persoon staan. Daar is nog 'n bron wat in hierdie geval vereis sal word - die "Lewens van die Heiliges". In hierdie boek kan jy uitvind wat die lot van daardie asketiese vrou is, na wie ouers hul dogter gaan noem. Inligting oor die inherente weldoeners daarvan sal ongetwyfeld 'n voordelige uitwerking hê op die karakter en lewensaspirasies van 'n kind wat 'n lang lewe voorlê,vol vreugdevolle en hartseer gebeurtenisse, geluk en beproewings.
…en kerkkalender
Daar is 'n tradisie om die name van meisies volgens die kerklike kalender te kies. Daar is aansienlike vryheid in hierdie saak, want op elke datum is daar in die reël naamdae van verskeie heiliges. Daarbenewens is daar geen spesifieke chronologiese strengheid nie, jy kan fokus op die hele maand waarin die dogter gebore is. Byvoorbeeld, die lys kerkname vir meisies wat in Julie gebore is, bevat opsies soos Alevtina, Marina, Efrosinya, Evdokia, Yulia, Olga, Margarita, Efimiya en vele ander, vir byna elke smaak. Hulle is dalk gewoon, wydverspreid, of klink ongewoon vir die oor van 'n moderne mens, maar dit moet in gedagte gehou word dat mense lank reeds probeer (en nie sonder sukses nie) om die idee by te bring dat alles voor-revolusionêr is agterlik, verouderd en selfs belaglik. Daar is byvoorbeeld geglo dat sulke kerk-Ortodokse name vir meisies soos Akulina of Olympias slegs deur afgeleefde ou vroue gedra kan word. Hoe om in werklikheid na die tempel te gaan, om Paaskoeke vir Paasfees te seën of om ander kerkrituele te onderhou. Om die waarheid te sê, ons voorouers was nie meer dom as ons nie, en daar is niks snaaks in hul name nie.
Ander gevalle van naamgewing
Dikwels wil ouers hul kind noem ter ere van een of ander wonderlike persoon wat een van die familielede gehelp het of selfs van die naderende dood gered het. Dit gebeur dat ma en pa eenparig is in hul begeerte om hul dogter te noem ter nagedagtenis aan 'n ouma of oumagrootjie. Dit is nieniks sleg nie, inteendeel, so 'n helder respek en verering vir afgestorwe vir ewig of lewende familie en vriende is kenmerkend van die mees opregte mense. Daar moet egter onthou word dat ongeag of die kerkname van meisies volgens datums of op grond van ander oorwegings gekies word, die pas gedoopte baba steeds lewenslank 'n beskermengel verkry. Die dag van hierdie heilige sal 'n vakansiedag word, en in smarte moet hy vir voorbidding gevra word. Alles anders hang af van ons wat op aarde woon.
God seën jou!
