In die film "Brother-2" was daar 'n frase wat deur die gehoor onthou is: "Wat is die krag?" Die antwoord op hierdie vraag het 'n gids geword vir diegene wat rigting verloor het in tye van verandering (1990). Jare het verbygegaan, die lewensformaat het verander, maar die onderwerp is vandag steeds relevant. Maar vanaf die materiële vlak het dit oorgegaan in die ryk van die gees, hoewel die betekenis daarvan onveranderd gebly het: mense sterf vir metaal. Gegewe die tekens van die tyd, en in die konteks van die gebeure wat in die Valuisky-bisdom plaasgevind het, kan hierdie frase egter anders klink: siele sterf vir metaal.
Die mees suidelike stad van die Belgorod-streek
Die stad Valuiki is in 1593 op die regteroewer van die rivier met dieselfde naam gestig. Vandag, van hierdie streeksentrum na die grens met Oekraïne - 15 km. Belgorod, wat die streeksentrum is, is 152 km van die stad Valuyki af. Soos dit tydens argeologiese opgrawings geblyk het, het mense vanaf die Paleolitiese era tot die Bronstydperk op hierdie plekke gewoon. Meer ontdekkings is egter moontlik: die area is ryk aan verrassings.
Die geskiedenis van die geestelike lewe van die Valui-bisdom kan nie stabiel genoem word nie: in 1920die Valuysky-vikariaat is gestig, ondergeskik aan die Voronezh-bisdom. Biskop Philip Perov is as hoof van die departement aangestel, wat sy pos twee jaar later verlaat het en skeuring ontduik het.
Ek moet sê dat die lot van hierdie geestelike nie maklik was nie, aangesien hy kon, hy het die druk van die betrokke owerhede weerstaan, is verskeie kere gearresteer en verban. In 1938, as aartsbiskop van Stalingrad en Astrakhan, is vader Philip gearresteer en vir 5 jaar tot ballingskap gevonnis, waarna spore van hom verlore gaan.
En die Valui-bisdom het dekades lank onthoof gebly. En eers in 2012 het die situasie verander.
Nuwe tyd
Die nuutgestigte Valuisky- en Alekseevsky-bisdom bestaan uit 7 gemeentes van die Belgorod-streek: Alekseevsky, Valuysky, Veidelevsky, Volokonovsky, Krasnensky, Krasnogvardeisky, Rovensky. Elkeen van hulle is 'n streeksentrum. Die Valui-bisdom is sedert 6 Junie 2012 ondergeskik aan die Belgorod Metropool van die Russies-Ortodokse Kerk. Voorheen was dit opgeneem in die Belgorod-bisdom.
Biskop Savva (in die wêreld Evgeny Alekseevich Nikiforov) staan sedert 22 Oktober 2015 aan die hoof van die bisdom Valuysk en Alekseevsk, volgens besluit van die Heilige Sinode. Hy is goed vertroud met kuns, want hy het aan 'n kunsskool in Voronezh gegradueer. Die dringende diens van die toekomstige biskop het op 1993-1995 geval, waarna hy as 'n beginner by die Zadonsky Nativity-Bogoroditsky-klooster aanvaar is, waar hy kloosterbeloftes afgelê het en 'n nuwe naam ontvang het - Savva. Jy kan dit nie op hierdie manier doen niesê dat die biskop 'n willekeurige persoon in die kerk is.
Kenmerke van landelike diens
Aartspriester Igor Rybalkin, of vader Igor, staan aan die hoof van die gemeente. Samarino, Krasnogvardeisky-distrik. Diegene wat vertroud is met die eienaardighede van die bestaan op die platteland, hoef nie alledaagse besonderhede en die lewenswyse van 'n gewone inwoner van die Russiese binneland te verduidelik nie. As die massa-uittog van jongmense van die dorpe in ag geneem word, is dit nie moeilik om te raai uit wie die plattelandse gemeente bestaan en hoe die geestelike lewe in Samarino in die algemeen is nie.
Die pligte van 'n priester sluit baie dinge in: in moderne terme, om die kudde te aktiveer, om te leer oor die probleme van elkeen, tot die mate moontlik, om deel te neem aan die oplossing van die probleme van gemeentelede, om te vervul hul onmiddellike pligte (dienste, begrafnisse, doop, gebede, ens.).). Daarbenewens, om alles moontlik en onmoontlik te doen om die tempel te herstel en dit in 'n behoorlike toestand te onderhou, en dit, gegewe die ekonomiese potensiaal van die plattelandse "kiesers", is moeilik om te doen. Daar is ook verantwoordelikhede teenoor sy gesin, wat ook fondse vereis.
Benewens alles is daar, soos dit geblyk het, die pligte om belangrike gaste te ontvang wat die "skoonheid van plig" beheer.
Uitreikingprys
Gebeure het in die volgende volgorde afgespeel: op die laaste dag van Maart 2018 het biskop Savva, vergesel van assistente, onder wie sy sekretaris ds. Vadim (Lebedev), het in die dorp aangekom. Samarino om ds. Igor in die uitvoering van die diens, wat met die nodige vroomheid uitgevoer is. Die eregaste het vertrek, nadat hulle 'n soort "dankie"-koevert ontvang het wat deur Vader Ds. Vadim.
Iets het egter verkeerd geloop, so die volgende dag in met. Samarino is weer deur die biskop se sekretaris toegestaan vir 'n voorkomende gesprek met ds. Igor, wat gereed was vir sekere probleme. Die verdere ontwikkeling van gebeure word opgeneem op 'n oudio-opname wat deur ds. Igor en het openbare kennis geword. Dit, moet gesê word, is baie vergemaklik deur die bekende blogger Kalakazo, op voorstel waarvan die besonderhede van 'n privaat gesprek tussen die twee vaders van die Russies-Ortodokse Kerk wyd bekend geword het en selfs, soos hulle sê, die presidensiële administrasie.
Die kern van die konflik is dat 6 000 roebels uit die berugte koevert vermis was, wat biskop Savva en sy gevolg, insluitend die assistent-sekretaris, uiters ontstel het. Terloops, o Vadim, volgens die belasting, was veronderstel om te neuk van die diens wat die biskop in die gemeente van die dorp gehou het. Samarino 500 roebels.
Wanneer jy na die opname luister, kry mens die gevoel van 'n rit in 'n tydmasjien na die "Dashing 90s"-stasie, waar die "broers" die reisiger neem en, deur die "elektriese geheue" aan te skakel, inspireer die ongelukkige gedagte dat ondankbaarheid strafbaar is.
En tog, te oordeel aan die gesprek, is hierdie praktyk al lank en oral in die bisdom ingevoer, so die afwyking van die reëls het so kwaad gemaak, volgens dieselfde Ds. Vadim, Eerwaarde Biskop Savva.
Sediment bly
Die skandaal in die Valuisky-bisdom is wyd bekend gemaak deur die voorgenoemde Kalakazo en priester Georgy Maximov,wat nie net 'n opname van die gesprek op sy blog verskaf het nie, maar dit ook 'n gekwalifiseerde beoordeling gegee het vanuit die oogpunt van die etiek van 'n predikant. Toe begin sanksies:
- Vader Vadim is uit die pos van sekretaris ontslaan, hy is aanbeveel om verskoning te vra aan ds. Igor.
- Die biskop het opsy gestaan weens die gebrek aan bewyse van sy eksplisiete deelname aan hierdie voorval: die amptelike inligting van die bisdom verduidelik dat "die aanvraag vir fondse van die rektor van die tempel die persoonlike inisiatief van priester Vadim Lebedev was."
- Vader Igor is belas met die plig om daaglikse dienste te hou in die kerk in die stad Valuiki, wat 75 km van die dorpie Samarino is. Hy is feitlik die geleentheid ontneem om by die huis te wees, gegewe die behoefte om die Deurnagwake op Sondae te hou. Volgens berigte is hierdie metode om die gedrag van wangedragende priesters reg te stel dikwels in die bisdom beoefen.
Wat die laaste punt betref, het biskop Savva verduidelik dat hy so 'n diensrooster in die stadsgemeente gekies het om die moeilike finansiële situasie van ds. Igor, en ook met die doel om hom op die regte pad te plaas, aangesien die dorpspriester nie altyd sy pligte pligsgetrou nagekom het nie: dit was veral waar van die All-Night Vigil. Die kerkhiërarg het egter onder druk van bo die straf van die opstandige priester gekanselleer.
Pakke oor die Valui-bisdom
5 maande het verloop sedert die skandaal, die storie het bedaar, maar hier is die jongste "nuus uit die veld".’n Bron van die bisdom Valuisky wil anoniem blyversameling van vertroulike inligting rakende die data van die paspoort van priesters en lede van hul gesinne. Hierdie hele inisiatief word geregverdig deur die behoefte om persoonlike lêers by te werk.
Daar is 'n vermoede dat dit nodig is om lenings vir grondvlakpredikante van die kerk te verwerk. Die inisieerder van die algemene data-insameling is steeds dieselfde Ds. Vadim Lebedev. Jy kan natuurlik hieroor kommentaar lewer, maar is dit die moeite werd?
Dis interessant: wat sou Jesus Christus in hierdie geval doen, wat, soos jy weet, handelaars uit die tempel verdryf het. Dit blyk dat die "vangers van menslike siele" die rigting verwar het en vergeet het van die doel van hulle in die boesem van die kerk.
