Die lewenspad van die voorbidder van Ortodoksie en ikoonverering, Johannes van Damaskus, was nie maklik nie. Dit was te danke aan hom dat die verhaal van die verskyning van so 'n wonderbaarlike beeld soos Three-Handed bekend geword het. Die ikoon van die Moeder van God, wie se betekenis vir die Ortodokse wêreld op geen manier verminder kan word nie, het deur die eeue baie leke gehelp wat in die moeilikheid daarvan geglo het.
Leo die Isauriër (Bisantynse keiser) het in 717 'n wrede vervolging begin van diegene wat die heiligdomme eerbiedig behandel het. In daardie hewige jaar is ikone massief verbrand en gebreek, hul verdedigers is gemartel en gedood. Slegs buite die Bisantynse gebiede, en dit is in Moslem Damaskus, is die heilige beelde vreesloos vereer as gevolg van die voorbidding van St. Op daardie tydstip het hy as raadgewer van die stadsgoewerneur gedien.
Die Drie-Hande-ikoon. Geskiedenis wat haar verskyning voorafgegaan het
Johannes van Damaskus het sy goeie sending vir 'n geruime tyd uitgevoer, maar op 'n stadium is hy beskuldig van hoogverraad teenoor die staat. Die man is voor die plaaslike kalief belaster. Die keiser het beveel om sy regterhand af te kap en dit dan aan die hoof te hangstadspleine vir intimidasie. Teen die aand, toe die heerser se woede bedaar het, het die monnik vir voorbidding gevra en met sy hand afgekap, homself in sy persoonlike sel opgesluit. Wie het geweet dat dit hierdie tragiese oomblik was wat die voorvereiste sou word vir die verskyning van so 'n unieke heiligdom soos die Drie-Hand. Die ikoon van die Moeder van God help vandag baie lydende mense regoor die wêreld.
Die heilige het hom oorgegee aan lang en tranerige gebede voor die aangesig van die Allerheiligste Theotokos. Hy het die afgesnyde hand aan sy gewrig gesit en haar gevra om sy hand te genees. Die Dame het self in sy skraal droom gekom met die goeie nuus en hom ingelig oor die genesing van sy hand - van nou af was dit om hom te dien om God se naam te verheerlik.
Hy wat 'n wonderwerk gedoen het
Nadat die dominee wakker geword het, het hy sy hand gevoel en dit heel en ongedeerd gevind. John was ongelooflik geraak, en met 'n gevoel van diepe dankbaarheid teenoor die Hemelse Dame, het hy 'n lied van lof en danksegging vir haar genade gekomponeer. Dit word genoem "Elke skepsel is bly in U, o Genadige." Later, in die liturgiese praktyk, het hulle dit begin gebruik as 'n verdienstelike liturgie opgedra aan St. Basilius die Grote.
Om op een of ander manier die herinnering aan die wonderwerk wat gebeur het te verlaat, het die dominee 'n hand van silwer onderaan die beeld gesit waardeur hy genesing ontvang het. Dit is hoe die Drie-Hand (die ikoon van die Moeder van God) sy naam gekry het.
Onnaspeurlike weë van die Here
Die genesing van Johannes het vinnig deur Damaskus versprei. Kalief is verlig deur hierdie wonderwerk. Hy het sy skuld besef en die heilige gevraweer om staatsake te behartig, het die monnik egter besluit om al sy kragte aan die diens van God te wy. Johannes is toegelaat om na Jerusalem terug te trek na die Lavra van Savva die Geheiligde. Daar het hy sy eensaamheid aanvaar. Die Drie-Hand-ikoon is ook saam met hulle geneem (die foto kan in die artikel gesien word).
Die verdere lot van 'n unieke skepping
Die wonderbaarlike beeld het tot die 13de eeu in Jerusalem gebly. Toe die klooster deur Sint Savva besoek is, is die ikoon van die Driehandige Ikoon (die geskiedenis van sy verskyning het tot vandag toe oorleef) aan die geseënde Aartsbiskop van Serwië oorhandig volgens die spesiale wil van die Moeder van God.
Gedurende die tydperk van die Ottomaanse invalle, en dit was reeds in die 15de eeu, sodat die kosbare geskenk vernietiging sou oorleef, het die vrome Serwiërs dit heeltemal oorgedra aan die sorg van die Koningin van die Hemel. Die waardevolste beeld is aan die donkie toegeken. Die onbekende dier het self die heilige berg Athos bereik. Daar het dit by die poorte van die Hilandar-klooster gestop, wat in die 13de eeu deur die vooraanstaande Serwiese heerser Stefan (Simeon) gestig is. Die monnike het hierdie groot geskenk van God aanvaar. Driehandig (die ikoon van die Moeder van God) is op die altaar van die plaaslike katedraalkerk geïnstalleer. Sedert daardie tyd is 'n jaarlikse optog na haar gemaak.
Die onvoorwaardelike wil van die Dame
Een so 'n voorval het gebeur. Nadat die abt sy siel aan God gegee het, kon die broers op geen manier 'n nuwe hoof kies nie, daar was geen eenstemmigheid nie. Hulle probleme was nie aangenaam vir die Moeder van God nie, en toe het sy hul geskil persoonlik opgelos. Toe die monnike by die oggenddiens kom, het hulle gesien dat die Drie-hand-ikoon, wie se geskiedenis nooit ophou nieverbaas, het in die hegumen se plek beland in plaas van die altaar.
Die monnike het hierdie "wonderwerk" toegeskryf aan iemand se geheime daad. Hulle het die beeld teruggebring na sy oorspronklike plek. Die situasie het hom egter gou herhaal, hoewel die deure verseël was. Gou is die wil van die Dame geopenbaar deur die bekende kluisenaar van die klooster. Hy het gesê dat die Moeder van God in haar visioen die volgende aan hom gesê het: om meningsverskille tussen die broers te vermy, sou sy self hierdie funksie opneem en die klooster begin bestuur, en die abt se plek by haar ikoon inneem.
Wonderwerke sigbaar
Juis van daardie oomblik af tot nou, in gehoorsaamheid aan die wil van die Koningin van die Hemel, kies die Hilandar-klooster nie 'n spesiale abt nie. Hier kom hulle reg met die hiëromonk-goewerneur, die hoof van kloostersake. Tydens die diens is hy altyd naby die abt se plek, waar die Drie-Hand geplaas word. Die ikoon van die Moeder van God, wie se betekenis baie groot is vir alle Ortodokse, het vir eeue lank vrede en harmonie binne die mure van die klooster bewaar.
Die broers glo vas: deur van toepassing te wees op die wonderbaarlike beeld, kan jy persoonlik 'n seën ontvang van die Moeder van God, wat hulle Hemelse Abdis is. Haar gesig het die Hilandar-klooster meer as een keer teen buitelandse invalle beskerm. Volgens die getuienisse van die Turke self tydens die Russies-Turkse oorloë het die gesig van die geheimsinnige vrou dikwels oor die mure van die klooster verskyn, ontoeganklik vir wapens en mense. Dit is hoe Drie-Hand haar elke keer aan haar patronaatskap herinner het. Die betekenis van die ikoon vir die klooster was nog altyd ongelooflik groot.
Hoe kan sy help?
Die Drie-Hande-ikoon het herhaaldelik wonderwerke aan die wêreld gewys. Wat help hierdie gesig? Eerstens help dit om siektes van die hande, voete, oë te genees. As jy 'n gebed lees wat aan hom opgedra is, sal verlange, apatie en hartseer gedagtes verdwyn. Die beeld van die Moeder van God beskerm diegene wat besig is met die kunsvlyt. Dit gee ook krag in huiswerk. Die ikoon word twee keer per jaar gevier: 28 Junie/11 Julie en 12/25 Julie.
Hoe beskerm die drie-hande?
Driehande sal beskerm teen diegene wat die welstand van die huis en al sy inwoners bedreig. Die ikoon van die Moeder van God, wie se betekenis is om verlossing en genade aan mense te bring, dra ook by tot 'n toename in welstand. Hulle bid tot haar met versoeke vir persoonlike genesing en die herstel van geliefdes.
In die somer van 1889 het tifus in Kiev gewoed. Die monnik Jona, wat in die geskiedenis opgeteken het as die stigter van die Holy Trinity Monastery in Timiryazevskayastraat, het besluit om 'n gebedsdiens voor die wonderbaarlike beeld te dien. Op dieselfde dag het die pes geëindig.
Die unieke lys van die Drie-Hande word steeds in die klooster gehou. Reeds in die 90's van die 20ste eeu is die oorblyfsels van Jona op die grondgebied van die klooster herbegrawe. Volgens gelowiges het hulle gehelp om 'n vrou te genees wat die vorige dag 'n suurbrand op haar arm gehad het.
Betekenis
By nadere ondersoek van die ikoon, kan jy sien dat reg in die middel die baba Jesus Christus is. Hy sit in die arms van die Moeder van God en lyk asof hy elkeen wat voor hom is, seën met sy regterhand. Die minnares wys na hom as die pad na verlossing. Tradisioneel is dit hoe die Drie-hand-ikoon uitgebeeld word, wat betekendie volgende: 'n venster na die hemelse wêreld is oop vir almal. Ons kan direk met hom kommunikeer, en volgens ons geloof sal ons beloon word. Van hier kom die besef dat Hodegetria nie net 'n talisman of amulet is nie.
Die ontstaan en spesiale verering van 'n unieke heiligdom as 'n belangrike geestelike bewys is ook nou verbind met die moeilikste historiese tydperk van die Christendom. So 'n verskynsel soos ikonoklasme het begin met die feit dat mense gekonfronteer is met 'n verwronge begrip van die heiligdomme. Stukke is van die beelde afgebreek, die verf is afgeskraap, en hulle het ook nie die prototipe self aanbid nie, maar slegs, soos Fr. Pavel Florensky, "fisiese rede".
Dit is nodig om die ikoon te eer, maar om jou liefde te gee en te glo moet die persoon wees wat na die persoon kyk. As die houding teenoor die heilige gesig gepas is, dan sal daardeur die goeie wil van die een wat in kleure gemanifesteer word deur die geseënde hand van die ikoonskilder verskyn. Met 'n soortgelyke innerlike inhoud behoort 'n mens so 'n beeld soos die Driehandige (die ikoon van die Moeder van God) te benader, waarvan die betekenis onbeskryflik groot is. Haar taak is om die volgende aan almal oor te dra: die hand van Johannes van Damaskus is 'n ewige bewys dat, op bevel en onder leiding van die Dame, redding kan kom na diegene wat hulleself aan die diens van die Hemelse Vader gegee het.
Wat is nog uniek aan die ikoon?
Die hand van silwer op die beeld van die Dame is deur St. Johannes van Damaskus geheg. Dit is 'n gebaar van sy dankbaarheid vir die genesing van 'n afgekapte hand gedurende die tydperk van ikonoklasme. Sedert daardie tyd word alle lyste gesigte met die aangehegte hand uitgevoer,wat soms as die derde hand van die Maagd uitgebeeld word.
As jy probleme ondervind met enige aktiwiteit, dan is die eerste assistent hier die Drie-hand-ikoon. Wat anders help die beeld? Natuurlik bevoordeel die Moeder van God almal wat betrokke is by naaldwerk of enige handearbeid. Voor haar aangesig bid hulle vir genesing as daar siektes van die hande en voete is. Die ikoon bewaar en versterk die welstand van die gesin, beskerm teen mense met bose gedagtes.
In Rusland het Drie-Hande bekend geword sedert die 17de eeu, en in 1661 is die lys daarvan aangebied as 'n spesiale geskenk aan Patriarg Nikon van Moskou. Vandag word verskeie kopieë van die wonderbaarlike ikoon, wat mense in hul petisies help, regoor die land versprei. In Moskou is die bekende lys van die beeld van die Heilige Moeder van God in die Assumption Church op Taganka.
Ortodokse behandel die ikoon van die Drie-Hand eerbiedig en ontvang, volgens hulle geloof, ryk en groot genades van die Allerreinigste. Geëerde lyste van die beeld kon in baie kerke gevind word: Drie Heiliges, Simeonovsky en Borisoglebsky in Tver, in die Shenkursky Trinity Convent van die bisdom Archangelsk, in die Zhamensky Sukhotinsky-klooster van die bisdom Tambov, in die dorp. Sazhina bisdom van Perm en elders.
