Vanaf die eerste minuut van nagmaal in die Ortodokse predikant en teoloog, Metropolitaan Hilarion, trek sy deurdringende en baie diep kyk aandag. Daarom is dit maklik om te verstaan dat hy 'n man van moeilike denke is, iets meer weet, waar en geheim, en op elke moontlike manier probeer om sy kennis en gedagtes aan mense oor te dra en daardeur die wêreld in hul siel helderder en vriendeliker te maak.
Metropolitan Hilarion Alfeev (sy foto word hieronder aangebied) is 'n patroloog en doktor in filosofie aan die Oxford Universiteit en die Teologiese Instituut in Parys. Hy is ook 'n lid van die Sinodale Kommissie van die Russies-Ortodokse Kerk, hoof van die Sekretariaat van die Moskouse Patriargaat vir Inter-Christelike Betrekkinge van die Departement vir Eksterne Kerkverhoudinge en die skrywer van musikale epiese oratoriums en suites vir kameruitvoering. In hierdie artikel sal ons die lewenspad van hierdie persoon naspeur, kennis maak met sy biografie, waarin daar baie interessante feite is.
Metropolitan Hilarion of Volokolamsk: biografie
In die wêreld Alfeev Grigory Valerievich is op 24 Junie 1966 gebore. Hy was bestem vir 'n goeie musikale loopbaan, aangesien hy aan die Gnesins se musiekskool gegradueer het en toe aan die Moskouse Staatskonservatorium studeer het. Daarna het hy die voorgeskrewe twee jaar in die Sowjet-leër gedien, waarna hy dadelik besluit het om 'n beginner van die Vilna Heilige Gees-klooster te word.
Familie
Die toekomstige Metropolitan Hilarion is in die hoofstad van Rusland gebore, in 'n baie intelligente gesin. Sy geboortedatum is 24 Julie 1966. Sy oupa, Dashevsky Grigory Markovich, was 'n historikus wat 'n aantal boeke oor die Spaanse Burgeroorlog geskryf het. Ongelukkig het hy in 1944 in die oorlog teen die Nazi's gesterf. Die Metropolitan se pa, Dashevsky Valery Grigorievich, was 'n doktor in fisiese en wiskundige wetenskappe en het wetenskaplike werke geskryf. Hy is die skrywer van monografieë oor organiese chemie. Maar Valery Grigoryevich het die gesin verlaat en toe aan 'n ongeluk gesterf. Gregory se ma was 'n skrywer, wat daardie bitter deel gekry het - om haar seun alleen groot te maak. Hy is op die ouderdom van 11 gedoop.
Vanaf 1973 tot 1984 het Hilarion aan die Gnessin Moscow Secondary Special Music School in viool en komposisie gestudeer. Op die ouderdom van 15 het hy die Kerk van die Opstanding van die Woord op Uspensky Vrazhek (Moskou) as 'n leser betree. Nadat hy van die skool gegradueer het, in 1984, het hy die samestellingsafdeling van die Moskouse Staatskonservatorium betree. In Januarie 1987 het hy die skool verlaat en die Vilna Heilige Gees-klooster as 'n beginner betree.
Priesterskap
Die biografie van Metropolitan Hilarion dui verder aan dat hy in 1987 as 'n monnik getonsureer is, toe 'n hiërodiaken en 'n hiëromonk-aartsbiskop georden is.
In 1990 het hy rektor geword van die Katedraal van die Aankondiging in die stad Kaunas (Litaue). In 1989 het Hilarion in absentia aan die Moskouse Teologiese Seminarium gegradueer, daarna aan die Moskouse Teologiese Akademie gestudeer, waar hy die graad Kandidaat van Teologie ontvang het. Na 'n ruk het hy 'n onderwyser geword by die St. Tikhon Theological Institute en die Universiteit van St. Apostel Johannes die Teoloog.
In 1993 voltooi hy sy nagraadse studie aan die Teologiese Akademie en is na Oxford Universiteit gestuur, waar hy sy Ph. D. in 1995 ontvang het. Daarna het hy ses jaar lank in die departement vir eksterne kerkbetrekkinge gewerk. Daarna word hy 'n predikant by die Kerk van St. Catherine op Vspolye in Moskou.
In 1999 is die titel van Doktor in die Teologie aan hom toegeken deur die Ortodokse St. Sergius-instituut in Parys.
In 2002 het Archimandrite Hilarion biskop van Kerch geword. En vroeg in Januarie 2002, in die Smolensk-katedraal, het hy die rang van archimandriet ontvang en is letterlik 'n week later as biskop in die Moskou-katedraal van Christus die Verlosser ingewy.
Werk in die buiteland
In 2002 is hy gestuur om in die bisdom Sourozh te dien, onder leiding van Metropolitan Anthony (Bloom, Russies-Ortodokse Kerk van Groot-Brittanje en Ierland), maar binnekort die hele biskop, gelei deur biskop Vasily (Osborne, wat in 2010jaar sal die priesterskap en kloosterdom ontneem word, omdat hy 'n begeerte om te trou sal uitspreek). Dit alles het gebeur omdat Hilarion ietwat beskuldigend oor hierdie bisdom gepraat het, en hiervoor het hy kritiek van biskop Anthony ontvang, waarin hy daarop gewys het dat hulle waarskynlik nie sal saamwerk nie. Maar Hilarion is steeds daardie "harde moer", hy het 'n toespraak gemaak waar hy al die beskuldigings uit die weg geruim het en aangedring het op die korrektheid van sy mening.
Gevolglik is hy uit hierdie bisdom herroep en aangestel as die hoofverteenwoordiger van die Russies-Ortodokse Kerk vir werk met internasionale Europese organisasies. Die Metropolitan het nog altyd in sy toesprake gepleit dat 'n verdraagsame Europa vir alle godsdienste nie sy Christelike wortels moet vergeet nie, aangesien dit een van die belangrikste geestelike en morele komponente is wat Europese identiteit bepaal.
Musiek
Sedert 2006 is hy aktief betrokke by musiek en sal hy baie musiekwerke skryf: “Divine Liturgy”, “All-Night Vigil”, “Matthew Passion”, “Christmas Oratorio”, ens. Hierdie werk van hom hoog op prys gestel, en met die seën van patriarg Alexy II is sy werke by baie konserte in Europa, die Verenigde State, Australië en natuurlik Rusland opgevoer. Die gehoor se staande ovasies het hierdie suksesvolle optredes gevier.
In 2011 het Metropolitan Hilarion en Vladimir Spivakov die stigters en leiers geword van die Kersfees van Heilige Musiek (Moskou), wat op die Januarie-vakansie plaasvind.
Dien met gewete
Gedurende die tydperkvan 2003 tot 2009 was hy reeds biskop van Wene en Oostenryk. Toe is hy verkies tot biskop van Volokalamsk, 'n permanente lid van die Sinode, predikant van die Moskouse Patriarg en rektor van die Kerk van die Moeder van God op Bolshaya Ordynka in die hoofstad.
Terselfdertyd het patriarg Kirill hom tot die rang van aartsbiskop verhef vir sy getroue en ywerige diens aan die Russies-Ortodokse Kerk. 'n Jaar later het hy hom ook tot die rang van metropolitaan verhef.
Metropolitan Hilarion: Ortodoksie
Daar moet kennis geneem word dat hy in verskillende jare altyd die Russies-Ortodokse Kerk verteenwoordig het. Hilarion het haar belange ywerig verdedig by verskeie inter-Christelike konferensies, internasionale forums en kommissies.
Hilarion se preke
Metropolitan Hilarion Alfeev se preke is baie solied en goed gestruktureerd. Hy is baie interessant om na te luister en te lees, want hy het 'n reuse ervaring, wat hy aan ons oordra tussen 'n groot aantal teologiese literêre werke, wat ongewoon in hul inhoud is. Hulle bevorder ons tot die groot kennis van die Christelike geloof van sy volgelinge.
Teologieboeke
Een van sy boeke is “The Sacred Mystery of the Church. Inleiding . Daarin maak die leser kennis met die gedagtes van sommige vaders en leraars van die kerk oor die aanroep van die naam van God in die beoefening van die Jesus-gebed en in Goddelike dienste. Hier praat ons van begrip van kerkervaring en die korrekte uitdrukking daarvan. Hiervoor is die skrywer in 2005 met die Makariev-prys bekroon.
In sy boek “St. Simeon the New Theologian and the OrthodoxTradisie”, het Metropolitan Hilarion 'n vertaling van sy doktorale proefskrif, wat aan die Universiteit van Oxford verdedig is, by die Fakulteit Teologie aangebied. Daarin ondersoek hy die houding van die teoloog van die 11de eeu, St. Simeon, teenoor die Ortodokse bediening, Heilige Skrif, asketiese en mistieke teologiese literatuur, ens.
Metropolitan Hilarion het Isak die Siriër nie met sy aandag omseil nie en het die boek “The Spiritual World of Isaac the Sirian” aan hom opgedra. Hierdie groot Siriese heilige, soos niemand anders nie, was in staat om die gees van evangelieliefde en deernis oor te dra, daarom het hy nie net vir mense gebid nie, maar ook vir diere en demone. Volgens sy leer is selfs die hel die liefde van God, wat deur sondaars as lyding en pyn ervaar word, omdat hulle dit nie aanvaar nie en haat vir hierdie liefde het.
Onder sy boeke is die werk "The Life and Teachings of St. Gregory the Theologian". Hier beskryf hy die lewe van die groot vader en heilige en sy leringe, wat die dogma van die Heilige Drie-eenheid gemunt het.
Toekennings en titels
Sy aktiwiteite het nie ongesiens verbygegaan nie, en daarom het hierdie priester 'n groot aantal toekennings in sy arsenaal - allerhande sertifikate, medaljes en titels, waaronder die Orde van St. Innocentius van Moskou II Art. (2009, Amerika, Russies-Ortodokse Kerk), Orde van die Heilige Martelaar Isidore Yuryevsky II Art. (2010, Estland, Russies-Ortodokse Kerk-LP), Orde van die Heilige Goewerneur Stefanus die Grote II-klas. (2010, Moldawië, Russies-Ortodokse Kerk), die goue medalje van die Universiteit van Bologna (2010, Italië), die Orde van die Serwiese Valke (2011) en ander toekennings.
![], Metropolitaanse Hilarion Ortodoksie](https://i.religionmystic.com/images/031/image-90713-7-j.webp "], Metropolitaanse Hilarion Ortodoksie")
films van Metropolitan Hilarion
Metropolitan Hilarion Alfeev van Volokolamsk het die skrywer en aanbieder van die volgende films geword: "A Man Before God" - 'n siklus van 10 episodes (2011), wat die wêreld van Ortodoksie bekendstel, "The Way of the Shepherd", opgedra aan die 65ste herdenking van Patriarg Kirill (2011 d.), "Die Kerk in Geskiedenis" - die geskiedenis van die Christendom, "Bisantium en die doop van Rusland" - reeks (2012), "Eenheid van die Gelowiges" - 'n film toegewy tot die vyfde herdenking van die eenheid van die Moskouse Patriarg en die Russies-Ortodokse Kerk in die buiteland (2012), "Reis na Athos" (2012), "Ortodoksie in China" (2013), "Pelgrimstog na die Heilige Land" (2013), "Met die patriarg op Athos" (2014), "Ortodoksie op Athos" (2014), "Ortodoksie in Serwiese lande" (2014).
Hulle verteenwoordig 'n ware basis vir diegene wat wil leer hoe om in die kerk op te tree, wat ikone is, hoe om heilige werke te verstaan, films, waarvan die skrywer Hilarion Alfeev was. Ortodoksie kom in hulle voor as 'n wêreld wat 'n mens se lewe met diepte vul. Deur sy oë sal ons heilige plekke van pelgrimstog sien en hoe Christenskap verkondig word op ander plekke wat vreemd is aan Ortodokse mense.
