Godin Vesta. Godin Vesta in Antieke Rome

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Heilige element-mense het lankal vuur oorweeg. Dit is lig, hitte, kos, dit wil sê die basis van lewe. Die antieke godin Vesta en haar kultus word geassosieer met die verering van vuur. In die tempel van Vesta in antieke Rome het 'n ewige vlam gebrand as 'n simbool van die familie en die staat. Onder ander Indo-Europese volke is onblusbare vuur ook in vuurtempels, voor afgode en in die heilige vuurherde van huise gehandhaaf.

Godin Vesta in Antieke Rome

Volgens legende is sy gebore uit die god van tyd en die godin van die ruimte, dit wil sê, sy was die eerste in die wêreld wat bedoel was vir lewe, en, wat ruimte en tyd met energie gevul het, het aanleiding gegee tot evolusie. Anders as ander gode van die Romeinse pantheon, het die godin Vesta nie 'n menslike voorkoms gehad nie, sy was die verpersoonliking van 'n helder en lewegewende vlam; daar was geen standbeeld of ander beeld van hierdie godheid in haar tempel nie. Aangesien vuur as die enigste suiwer element beskou word, het die Romeine Vesta voorgestel as 'n maagdelike godin wat nie die huweliksvoorstelle van Mercurius en Apollo aanvaar het nie. Hiervoor het die oppergod Jupiter haar die voorreg gegee om die mees vereerde te wees. Eens het die godin Vesta amper 'n slagoffer geworderotiese begeertes van die vrugbaarheidsgod Priapus. 'n Donkie wat daar naby wei, het die sluimerende godin met 'n harde brul wakker gemaak en haar so van oneer gered.

Sedertdien, op die dag van die viering van die Vestal, was dit verbied om donkies in te span om te werk, en die kop van hierdie dier is op die lamp van die godin uitgebeeld.

Hoofde van Vesta

Die vlam het grootheid, voorspoed en stabiliteit van die Romeinse Ryk beteken en moet onder geen omstandighede uitgaan nie. Die heiligste plek in die Romeinse stad was die tempel van die godin Vesta.

Daar word geglo dat die gebruik om 'n ewige vlam aan te steek ter ere van die verdedigers van hul vaderland, ontstaan uit die tradisie om hierdie godin te vereer. Aangesien die Romeinse godin Vesta die beskermvrou van die staat was, is haar tempels of altare in elke stad opgerig. As sy inwoners die stad verlaat het, het hulle die vlam van die altaar van Vesta saamgeneem om dit aan te steek waar hulle aangekom het. Die ewige vlam van Vesta is nie net in haar tempels gehandhaaf nie, maar ook in ander openbare geboue. Vergaderings van buitelandse ambassadeurs, feeste ter ere van hulle is hier gereël.

Vestals

So genoem die priesteresse van die godin, wat veronderstel was om die heilige vuur te onderhou. Meisies vir hierdie rol is versigtig gekies. Hulle moes verteenwoordigers van die edelste huise wees, onvergelyklike skoonheid, morele reinheid en kuisheid besit. Alles in hulle moes ooreenstem met die beeld van die groot godin. Die vestals het dertig jaar lank hul erediens gedra en al hierdie tyd by die tempel gewoon. Die eerste dekade is aan die geleidelike gewyopleiding, in die ander tien jaar het hulle die rituele noukeurig uitgevoer, en die laaste dekade het hulle hul kuns aan jong Vestals geleer. Daarna kon vroue na die gesin terugkeer en trou. Toe is hulle "Not Vesti" genoem, en sodoende die reg om te trou beklemtoon. Vestale is met dieselfde eerbied as die godin self vereer. Die eer en respek vir hulle was so sterk dat dit selfs in die mag van die Vestale was om die teregstelling van die veroordeeldes te kanselleer, as hy hulle op pad tydens hul optog ontmoet het.

Die Vestale Maagde was veronderstel om hul maagdelikheid heilig te bewaar en te beskerm, aangesien die oortreding van hierdie reël soortgelyk was aan die val van Rome. Ook die gedoofde vlam op die altaar van die godin het die staat met rampe bedreig. As dit of dat gebeur het, is die Vestal met 'n wrede dood gestraf.

Geskiedenis, familie en staat

Die geskiedenis en lot van die ryk was in die gedagtes van mense wat so nou verband hou met die kultus van Vesta dat die val van Rome direk gekoppel was aan die feit dat die heerser Flavius Gratianus in 382 nC die vuur in die tempel van Vesta en die instelling van vestale afgeskaf.

Die konsepte van familie en staat in antieke Rome was op 'n gelyke voet, die een is beskou as 'n middel om die ander te versterk. Daarom is die godin Vesta beskou as die voog van die familie haard. Navorsers glo dat die koning self in antieke tye die hoëpriester van Vesta was, net soos die hoof van die familie die priester van die vuurherd was. Elke gesin het hierdie vurige godin as hul persoonlike beskermvrou beskou. Die verteenwoordigers van die familie het die vlam van die ouerherd met dieselfde nougesetheid ondersteun as die vestale in die tempel, aangesien daar geglo is dathierdie vuur beteken die sterkte van familiebande en die goeie van die hele gesin. As die vlam skielik geblus het, het hulle dit as 'n slegte voorteken beskou, en die fout is dadelik reggestel: met behulp van 'n vergrootglas, 'n sonstraal en twee houtstokke wat saamgevryf is, is die vuur weer aangesteek.

Onder die waaksame en welwillende oog van die godin Vesta, is huwelikseremonies gehou, trourituele brood is in haar vuurherd gebak. Hier is familiekontrakte gesluit, die wil van die voorvaders is geleer. Niks sleg en onwaardig moes gebeur het voor die heilige vuur wat deur die godin van die vuurherd bewaak word nie.

In Antieke Griekeland

Hier is die godin Vesta Hestia genoem en het dieselfde betekenis gehad, wat die offervuur en die familie-haard beskerm het. Haar ouers was Kronos en Rhea, en die jongste broer was Zeus. Die Grieke het nie geweier om 'n vrou in haar te sien nie en het haar uitgebeeld as 'n skraal, majestueuse skoonheid in 'n kaap. Voor elke betekenisvolle daad is opofferings aan haar gemaak. Die Grieke het selfs die gesegde "begin met Hestia" bewaar. Berg Olympus met sy hemelse vlam is beskou as die hooffokus van die godin van vuur. Antieke gesange verheerlik Hestia as die "groen kruie" minnares "met 'n duidelike glimlag" en roep op "asemhaal geluk" en "gesondheid met 'n genesende hand."

Slawiese godheid

Het die Slawiërs hul eie godin Vesta? Sommige bronne sê dat dit die naam van die godin van die lente onder hulle was. Sy het die ontwaking uit winterslaap en die begin van blom verpersoonlik. Die lewegewende vuur in hierdie geval is deur ons voorvaders as 'n magtige krag beskou, watmagiese effek op die vernuwing van die natuur en vrugbaarheid. Dit is moontlik dat heidense gebruike wat vuur behels, geassosieer word met die vergoddeliking van hierdie godin.

Dit was nie moeilik om die Slawiese godin van die lente in jou huis te nooi nie. Dit is genoeg om agt keer kloksgewys om die woning te gaan en te sê "Geluk, geluk, oorvloed." Vroue wat hulself in die lente met smeltwater gewas het, het volgens legende 'n kans gehad om lank jonk en aantreklik te bly, soos Vesta self. Die Slawiese godin het ook die oorwinning van lig oor duisternis gesimboliseer. Daarom is sy veral op die eerste dag van die nuwe jaar geprys.

Wie is die boodskappe onder die Slawiërs

Sogenaamde meisies wat die wysheid van huishouding ken en om 'n huweliksmaat te behaag. Hulle kon sonder vrees in die huwelik gegee word: goeie huisvrouens, wyse vrouens en sorgsame moeders is uit die nuus verkry. Daarteenoor is die bruide net daardie jong dames genoem wat nie gereed was vir die huwelik en gesinslewe nie.

Gode en sterre

In Maart 1807 het die Duitse sterrekundige Heinrich Olbers 'n asteroïde ontdek wat hy na die antieke Romeinse godin Vesta genoem het. In 1857 het die Engelse wetenskaplike Norman Pogson die asteroïde wat hy ontdek het die naam van sy antieke Griekse inkarnasie gegee - Hestia.