28 Augustus is lank reeds gevestig as 'n vakansiedag en 'n belangrike dag vir Christene. Gelowiges sien uit daarna: volgens Bybelse oortuigings was dit op hierdie dag dat die mees rein siel van die Heilige Moeder van God die liggaam verlaat het, en "die Seun van God self het haar ontmoet." Sedert daardie dag het die Ortodokse wêreld 'n groot gebedeboek en die hoofvoorbidder in die Hemel verkry, en spesiale oortuigings en tekens oor die Hemelvaart van die Allerheiligste Theotokos is onder die mense gevestig.
Ortodokse tradisies vir die vakansie
Vir Christene word die groot dag van die Dormitie voorafgegaan deur 'n vas van twee weke. Vir 'n lang tyd het gelowiges nie hierdie tydperk van onthouding as streng en moeilik beskou nie, aangesien die dromme in Augustus gebars het van die oes van groente, vrugte, neute en ander geskenke van die natuur wat toegelaat word om te vas.
Die vakansie word die Eerste Rein genoem en word beskou as 'n ware vakansiedag en 'n belangrike gebeurtenis, wat gevul is met oortuigings en tekens. Op die Dormition of the Allerheiligste Theotokos het die oes geëindig, jy kanwas om fees te vier en pret te hê, en daarom was die atmosfeer van die dag majestueus en spesiaal gestel.
Dit was nodig om behoorlik voor te berei vir hierdie dag:
- maak die huis skoon;
- versoen met almal met wie daar onenigheid was;
- berei ruim en gevarieerde lekkernye voor;
- verseker 'n kalm en verwelkomende atmosfeer in die huis deur die dag.
Verbod vir 'n belangrike dag
Gewoontes vir die Hemelvaart van die Heilige Maagd hou verband met die atmosfeer van die vakansie, maar weerspieël ook die eienaardighede van die seisoenale tydperk van die jaar.
Mense het baie verbode met hierdie dag geassosieer, wat nagekom moes word.
- Dit was op hierdie dag verbode om deurboor- en snyvoorwerpe te gebruik, so hulle het nie 'n vurk en mes by die tafel opgetel nie. Hulle het die vorige dag probeer om kos vooraf te kook, om nie 'n belangrike verbod te oortree nie.
- Tekens vir die fees van die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria verbied om op hierdie dag kaalvoet op die gras te loop. Die interpretasie van so 'n verbod het 'n dubbele betekenis: gelowiges glo dat die dou wat op hierdie dag geval het, die trane van die Heilige Maagd is dat sy die aarde verlaat en nie mense kan help nie. Aan die ander kant was die grond teen hierdie dag besig om af te koel, so kaalvoet loop kan bydra tot hipotermie en siekte.
- Dit was nodig om streng te monitor om nie jou voet met ongemaklike skoene te vryf op die dag van die Eerste Rein Een nie. Volgens volksopvattings kon mens so probleme en probleme meebring.
Vakansiegebruike
Tekens vir die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria word geassosieer met spesiale rituele en seremonies. Die energie van die dag is lank reeds as spesiaal en uniek beskou, en dit was hierdie faktor wat bygedra het tot die versterking van die gebruike wat met hierdie Augustus-dag onder die mense geassosieer word. Sulke rituele gebruike lei hul wortels uit daardie nedersettings waarin die Dormition aan patronale vakansiedae behoort het:
- In die tweede helfte van die dag, na gebede tot die Moeder van God, het die mense in die middel van die nedersetting bymekaargekom. Met die ikoon hoog gelig, het mense na die veld gegaan en hardop gebede vir die Moeder van God voorgelees en die wonderwerker en voorbidder gesing.
- Tydens die oggenddiens in die tempel is brood geheilig, wat daardie dag in die veld geneem moes word. Daar is die gewyde brode gebreek, deur die hele wêreld geëet, met heilige water afgespoel. Daar is geglo dat dit op hierdie manier moontlik was om die volgende jaar se oes te verseker, maar dit was die moeite werd om streng toe te sien dat broodkrummels nie op die grond val nie.
Tuisvakansierituele
Om geluk, voorspoed en genesing van siektes na die huis en familie te bring, moet spesiale rituele by die huis uitgevoer word. Goeie voortekens vir die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria - hang op 28 Augustus 'n ikoon met die gesig van die Moeder van God in die binnehof van die huis, laat dit daar vir die hele dag en monitor die ligging daarvan:
- Die gesig van die Maagd, wat op hierdie dag vanaf die hek na die huis kyk, lok geluk, voorspoed enwelvaart.
- Die ikoon van die Moeder van God in die middel van die binnehof sal help om ontslae te raak van alle siektes wat familielede teister.
Die gesig van die Maagd moes in die huis ingebring gewees het nadat die oggendgebedsdiens met hierdie ikoon verdedig is. Kerse en 'n lampada is in die huis aangesteek, dit was nodig om seker te maak dat die kers nie die hele vakansie uitgaan nie.
Tekens vir genesing
Tekens en rituele wat uitgevoer word om van siektes en kwale ontslae te raak, word lank reeds as 'n belangrike oomblik van die Hemelvaartdag beskou.
Die uitvoering van sulke rituele is veral relevant geag vir daardie gesinne waarin een van die familielede ernstig siek was. 'n Belangrike voorwaarde van die rituele was dat die sieke 'n gebedsdiens in die tempel moes verdedig en deur die optog agter die ikoon moes gaan met die gesig van die Moeder van God. Daarom het hulle selfs probeer om die ernstig siekes vir die ikoon te dra, waarna hulle die borskruise verwyder en in heilige water gedoop het. Druppels wat uit die kruis gevloei het, het 'n siek persoon besprinkel, dele van die liggaam gesmeer waar die pyn veral sterk gevoel is.
Die mense het opreg geglo dat dit op hierdie manier moontlik was om van baie kwale genees te word, veral van siektes van die gewrigte en ruggraat – dit is presies wat die tekens vir die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria beweer het. Op 28 Augustus, met behulp van so 'n ritueel, is pyn in gestrekte spiere, gewrigte wat deur artrose vervorm is verlig en posttraumatiese pyn in die ledemate genees.
Tekens vir persoonlike geluk
Meisies het veral uitgesien na die vakansie, soos sommige tekensop die slaapplek van die Allerheiligste het Theotokos hulle persoonlike geluk belowe.
Ná die Assumption Lent-tydperk, het die vleisvreter begin, jongmense het probeer om 'n maat te kry voor die Intersessie, anders het hulle die gevaar geloop om tot die lente alleen gelaat te word.
Ten einde die daaropvolgende tydperk voorspoedig te wees en jongmense mekaar te kan vind, het volkstekens vir die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria aangeraai om in die huise waar jong ongetroude meisies gewoon het, ruim tafels te dek, om alle besoekers en gaste te behandel. Rus, gevloek moet nie in die huis gehoor word nie, die atmosfeer van die dag moet feestelik en helder wees.
Goeie bui moet almal wat in die huis woon vergesel, saans was jongmense veronderstel om vir jeugbyeenkomste bymekaar te kom.
Die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria is nie die belangrikste vakansiedag vir die Ortodokse nie, maar dit is van groot belang vir diegene wat met God in hul siele leef.
