Hierdie ou vakansiedag is veral dierbaar vir alle Ortodokse Christene wat heiliges vereer. Dit is belaai met baie interessante stories en geheime. Daar word byvoorbeeld geglo dat as jy om vergifnis vir al jou sondes vra en daarin glo, 'n soort beskermengel beslis sal verskyn. Dit sal jou teen probleme beskerm en jou help om jou pad in die lewe te vind.
Geskiedenis van die vakansie
In die era van die vorming van die Christendom is baie gratis interpretasies van die Heilige Brief gebore. Daar was nuwe kultusse, profete en mense wat hulle gevolg het. Die eerste Ortodokse kerke het voortdurend in verskeie strome verdeel.
Om al God se fondamente in orde te bring, om die gedagtes wat ooreenstem met die Christendom te skei van die tradisies gemeng met heidense oortuigings, is die Konsilies gestig. Dit is 'n kongres van die hoogste verteenwoordigers van die kerk.
Tydens elke Raad is belangrike kwessies van godsdiens en gemeentes besluit. Daarby is vakansiedae bepaal wat deur die gemeentelede gehou moes word. Ander vieringe wat mense uitgedink het, is nie erken nieBybels.
Tydens een van hierdie Konsilies, Laodisea, is die lot van een van die belangrike vakansiedae van daardie tydperk bepaal.
Laodiseaanse Raad
Volgens kerknavorsers het dit in die jaar 360 vanaf die geboorte van Christus gebeur. Sy naam kom van die plek Laodicea, wat in Klein-Asië geleë is, waar die eerbiedwaardige dienaars van die tempels genoem is.
Volgens een weergawe het hierdie kongres die beroemde Eerste Ekumeniese Raad voorafgegaan, wat vir altyd die hoofreëls van die Christelike godsdiens vasgestel het.
Verskeie belangrike besluite is by die Laodicense Raad geneem, wat vandag steeds geëer en waargeneem word.
Daarop het die geestelikes besluit dat 'n persoon na die seremonie gechrismiseer moet word. Dit beteken dat die Heilige Gees op die oomblik van die Doop na hom toe neerdaal. Daarbenewens het die bedienaars van die tempels hulle veroordeling uitgespreek teenoor daardie mense wat, in plaas van om tot die Seun van God te bid, die engele meer geëer het, en hulle beskou het as die skeppers van alles wat bestaan.
Hierdie geloof is deur die kerk verbied, en die predikante van die idee is tot ketters geproklameer en uit die gemeente geban. By daardie vergadering is die fees van die Katedraal van die Aartsengel Michael geskep.
Engele
In die Christelike godsdiens is engele slegs boodskappers van die wil van God. Hulle kan dit net aan mense oordra, aan hulle verskyn in verskillende vorme of hulle tot die regte en regte besluit dryf.
Engele verteenwoordig óf wesens óf siele met superkragte. Hulle het nie 'n spesifieke geslag nie. Elkeen van hullehet vlerke.
Volgens die Nuwe Testament het die heiliges in die hemel 'n sekere hiërargie van nege kampe. As gevolg van ongehoorsaamheid aan die wil van die ouderling, kan hulle in ballingskap gebring word of hulle vlerke neerlê en val.
Engele word geroep om God te beskerm en kan, indien nodig, 'n weermag vir beskerming word. Ter ere van elkeen van hulle is daar vakansiedae van die Russies-Ortodokse Kerk.
Byna elke wêreldgodsdiens het engele. In Islam is hulle byvoorbeeld een van die sentrale akteurs.
Die Aartsengel Michael word beskou as die leier van die leër van God in die Christendom.
Vakansie
Getroue Christene na die vergadering van die eerste vaders-priesters in Laodisea sou op die negende maand, op die agtste dag daarvan, 'n nuwe gebeurtenis vier. Dit was die katedraal van die Aartsengel Michael en ander ontliggaamde Hemelse Magte.
Moderne mense is verbaas dat die vakansie November is, en dit is gebruiklik om op die negende maand in die kerk te vier. Die ding is dat hy volgens die ou chronologie die negende maand was, vanaf Maart getel.
Simbole
Die katedraal van die aartsengel Michael en ander ontliggaamde hemelse magte bevat twee verwysings na goddelike Skrif gelyktydig, reeds op die datums van sy viering.
Dus, die negende maand is 'n direkte aanduiding van hoeveel engele hiërargieë in die Christendom bestaan.
Die agtste dag is die hemelse oordeel. Volgens legende sal daar tydens die apokalips 'n ontmoeting van alle engele en geeste wees. Volgens die ou kalender is die agtste dag gelyk aan die 21ste volgens die nuwe kalender. Amptelik 21 November- Ortodokse vakansie van Michael en engele.
Angel-range
- Serafs is heiliges met ses vlerke. Hulle dra 'n vurige en onbaatsugtige liefde vir God.
- Gerubs - met vier vlerke, wat kennis, wysheid en intelligensie gee.
- Trone is boodskappers wat God dra. Hy, asof op 'n troon, sit tydens die oordeel.
- Dominions is engele wat met raad en leiding aan monarge en maghebbers moet help.
- Magde is verantwoordelik vir die wonderwerke wat gebeur met diegene wat God behaag.
- Owerhede - dien om die mag van die duiwel te tem.
- Archons - beheer die hele heelal en die elemente.
- Aartsengele is onderwysers wat mense beskerm deur hulle die kennis te gee wat hulle nodig het. Hulle word verhef deur die katedraal van die Aartsengel Michael.
- Engele is die laastes op die lys. Meestal het hulle interaksie met mense. Hulle verskyn op aarde om 'n mens tot die regte daad te druk.
Die Openbaringe noem sewe gerubs, wat elkeen, as aanduiding van die boodskapper, 'n pyp vashou.
Waarom het die kerk 'n vakansiedag geskep
Hierdie vakansiedag is eerstens ingestel, nie om die heiliges te eer nie, maar om te onderskei tussen goddelike en engele krag.
Volgens die kerk is engele meer soos mense, het menslike gelykenis. Volgens die Ou Testament kon hulle na die aarde neerdaal en saam met die lewendes saamleef. Uit alliansies met boodskappers het Nephilim verskyn - half-mense, half-engele.
Serafs, volgens kerklike idees, bid net soos mense tot God, vra sy vergifnis en dien hom getrou. Op die ikoon "Katedraal van die Aartsengel Michael", gaan die engele voort, knielend en roep tot hul Skepper.
Legende van die vakansie
Volgens die Heilige Skrif het God, voor die skepping van alles wat vir die menslike oog sigbaar is, sowel as die mens self, 'n ander wêreld geskep. Hy het dit bevolk met onliggaamlike wesens, geeste, engele. Hierdie plek is 'n paar keer so groot soos 'n mens.
So, Moses het gepraat oor hoe God die hemel en aarde geskep het. Die Kerk interpreteer hierdie boodskap as 'n aanduiding van die hemelse wêreld. Hulle gee twee benamings aan voorsienigheid: beide 'n plek wat vir die mens sigbaar is en 'n onsigbare plek wat deur siele bewoon word.
In daardie wêreld woon engele - geeste sonder vlees. Almal van hulle is deur God geskep. Dit is hulle wat die ikoon "Katedraal van die Aartsengel Michael van God" uitbeeld.
Om ongelukkige mense te help, stuur die afstammelinge van Adam en Eva, een keer uit die Paradys, 'n meer ideale wêreld verdryf, gérubs na die aarde.
Aartsengele
- Aartsengel Michael het die leier van die leër in die hemel geword, gereed om God se koninkryk te verdedig tydens die einde van die wêreld. Die kerk glo dat hy, wat Satan eens verslaan het, besig is om vir nog 'n geveg voor te berei. En die bose gees moes al die ikoonskilders in die wêreld dwing om nie daardie verskriklike stryd uit te beeld waarin sy teen Michael verloor en aan sy voete gelê het nie. Ter ere van die Aartsengel Michael word 'n Ortodokse vakansiedag op 21 November gevier.
- Aartsengel Gabriël, wie se naam "God se man" beteken, word geroep om te dragelukkige nuus. Hy bewaak die uitverkore volk. Verskillende dae van Ortodokse vakansiedae word aan Gabriël opgedra. So, hy word op 26 Maart en 13 Julie vereer, soos gebruiklik was onder die ou kalenderstyl.
- Barachiel - ook bekend as "seën van God". Hierdie aartsengel word nie in die Bybel gevind nie, dit kan slegs in legendes gevind word. Barahiel gee geskenke aan regverdige mense vir hulle geloof in God. Dikwels uitgebeeld met wit rose op sy bors, wat hy vir mense gee vir hul vriendelikheid.
- Salafiel - "bid tot God". Hierdie aartsengel word nie in die Bybel genoem nie, slegs in nie-kanonieke geskrifte. Salafiel moet mense met behulp van gebede vermaan en onderrig. Selfs op die ikone word hy in 'n gebedshouding uitgebeeld. Die vakansiedae van die Ortodokse Kerk sluit nie die presiese dag van hierdie aartsengel in nie.
- Jehudiel - "God se lof". Die naam van die aartsengel bestaan in antieke legendes. In die beelde van Yehudiel hou hy 'n goue krans in sy hand as 'n geskenk van God vir daardie mense wat met hul voorbeeldige gedrag versoening gedoen het vir die erfsonde en heiliges geword het.
- Raphael - hierdie aartsengel is geroep om God te help. Mense moet die voorbeeld van die heilige volg en ook probeer om die Here te help met hulle dade.
- Uriël - die naam van die aartsengel word vertaal as "God se vuur". Volgens die tradisie van die Ortodokse Kerk was dit hierdie heilige wat by die poorte na die Paradys gestaan het, nadat die eerste mense weens hul sondes daaruit verdryf is. Hierdie aartsengel verlig die onkundiges, gee hulle kennis.
- Aartsengel Jeremiel - "God se hoogte". Dit moet deur die Almagtige gestuur word aan daardie mense wat hoop verloor het of 'n onwaardige begin lei hetlewe. Die Heilige moet hulle lei na die hoë pad wat hulle na Genade sal lei.
"Katedraal van die Aartsengel Michael" - ikoon
Tradisioneel beeld die beeld al die aartsengele uit, wat moet vergader op die oomblik wanneer die beslissende stryd van goed teen die bose plaasvind.
In die middel van die ikoon is Aartsengel Michael self. Uit hierdie beeld kan mens verstaan dat die skare engele, saam met Michael, nie daarop aanspraak maak dat hulle 'n goddelike rol is nie. Hulle verheerlik gretig die Here God, sowel as die hele Drie-eenheid ondeelbaar.
Beskermheer-ikoon en Michael
Volgens die Ortodokse Christelike tradisie is elke engel iemand se beskermheer. Elke ikoon kan diegene help wat tot God bid en hoop op 'n wonderwerk.
Hierdie beeld het begin word beskou as die beskermheer van hoofmanne, opperbevelvoerders, sowel as die weermag. Die ikoon is tydens die geveg saamgeneem, in hul kamers geplaas deur diegene wat 'n bevordering wou behaal.
Die ikoon van Novgorod is die gewildste. Dit is aan die einde van die vyftiende eeu geskryf en word beskou as gemaak volgens die kanon. Nietemin het elke kerk sy eie ikoon wat die Katedraal van die Aartsengel Michael en sy Hemelse Leër verheerlik - die verdedigers van die mense, die boodskappers van God se wil.
Mikhail is die beskermheilige van baie stede en lande. Nadat die Christendom in Kiev verskyn het, is 'n tempel, destyds groot, van 'n ongekende skaal, daarvoor gebou. Katedrale ter ere van die aartsengel staan in Nizhny Novgorod, Smolensk, Veliky Ustyug, Staritsa, Sviyazhsk.
In Moskou verrys die tempelgraf op die hoofplein, in die Kremlin. Hierdie tempel is aan die heilige gewy. Hulle vier die katedraal van die aartsengel Michael. Die preek op hierdie tydstip word plegtig gelees.
Op ikone word die heilige gewoonlik uitgebeeld waar hy oor die verslane duiwel staan, met 'n dadeltak in die een hand as 'n teken van oorwinning en vrede, en in die ander - 'n spies of swaard. Sy wapen het gewoonlik 'n rooi kruis daarop geverf.
Die dadeltak simboliseer ook die boom wat in die Paradys gegroei het. Hy het dit aan die Maagd Maria gegee as 'n teken van sy liefde en getroue diens.
