Sedert daardie antieke tye, toe die Christendom, wat verby die grense van Palestina gestap het, baie lande en vastelande met sy onverwelklike lig verlig het, het 'n kers 'n integrale eienskap van die heilige seremonie geword, ongeag waar dit uitgevoer is - in 'n tempel of by die huis. Terselfdertyd het haar vuur altyd die warmte en lig van die menslike hart verpersoonlik, gevul met liefde vir die Here, Sy Allerreinigste Moeder en daardie heiliges, voor wie se beelde dit aangesteek is.
Woorde wat uit die hart kom
Daar moet egter onthou word dat 'n persoon wat kerse sit vir gesondheid (of vrede) met 'n koue en onverskillige hart is soos 'n heiden wat 'n opoffering maak en verwag om 'n beloning hiervoor te ontvang. Om nie in so 'n ernstige sonde te verval nie, moet jy eerstens jou gevoelens en gedagtes rig op die een wie se beeld op die ikoon uitgebeeld word, en dan 'n gebed met eerbiedige ontsag opsê.
En dit maak nie saak of haar woorde uit enige liturgiese boek geneem is, byvoorbeeld, "Gebedsboeke", of in haar eie hart gebore is nie, die hoofsaak is dat dit opreg en gevul is met diepe geloof. As dit nie daar is nie, maar die siel smag om dit te vind, moet 'n mensvra biddend die Here om hierdie hoogste genade te skenk, waarsonder 'n mens nie in staat is om deel te word van die ewige lewe nie.
Dinge wat elke gemeentelid behoort te weet
Daarbenewens moet jy weet hoe om 'n kers op te steek vir gesondheid in 'n kerk of by die huis, en verstaan wat hierdie tradisie bevat wat deur die eeue gegaan het. Dit is ook nuttig om 'n idee te hê van in watter gevalle en watter van die heiliges dit gebruiklik is om 'n kers te sit om ten volle die genade te verkry wat geestelike en liggaamlike krag aan ons en ons geliefdes gee.
En selfs meer nog, dit is nodig om te weet hoe om op te tree in gevalle waar uiterlike omstandighede, byvoorbeeld 'n gedoofde kers, die rede word vir hul interpretasie in die lig van sekere populêre oortuigings, soms gevul met bygeloof, absoluut vreemd aan kerklike leer. Ten spyte van die feit dat daar geen spesifieke reëls is wat die volgorde bepaal van hoe om 'n kers op te steek vir gesondheid in die kerk nie, is daar 'n tradisie wat sedert die antieke tye gevestig is en deur die name van die heilige vaders van die kerk ingewy is.
Waar moet ek begin?
Gewoonlik, wanneer jy die tempel binnegaan, word die eerste kers op 'n kandelaar geplaas wat naby die beelde van die Verlosser en Sy Mees Rein Moeder geleë is. As 'n reël is dit in die sentrale deel van die kamer geleë. In baie kerke is dit ook gebruiklik om die eerste kers voor 'n besonder eerbiedige ikoon te plaas.
Dit word ook aanbeveel om, voordat jy 'n kers aansteek vir die gesondheid van enige bepaalde persoon, dit natuurlik voor die beeld van sy hemelse beskermheer aan te steek, as hy in die kerk is, en eers daarnagaan na daardie ikoon (of ikone) waarvoor 'n gebedsdiens uitgevoer sal word vir verlossing van kwale. Hierdie reël is ten volle van toepassing op daardie gevalle wanneer kerse geplaas word vir die rus van die siel van die oorledene.
Watter ikoon om 'n kers te sit vir gesondheid?
Volgens die Ortodokse tradisie, waarop die hele orde van ons heilige rites gebaseer is, word gebede vir gesondheid, sowel as vir enige ander behoeftes, aangebied voor die ikone van die Allerheiligste Theotokos en Haar Ewige Seun - ons Here Jesus Christus. Voor hulle word kerse geplaas. Dit moet egter onthou word dat die Heiland genade aan sy heiliges gegee het om voor Hom in te tree vir die hulp aan mense waarin hulle self geslaag het in die dae van die aardse lewe.
Daarom moet jy, as jy jouself die vraag afvra watter ikoon om 'n kers vir gesondheid te sit, kies vir die heiliges, wat eens beroemd was om nie net menslike siele nie, maar ook liggame te genees. Onder hulle is die bekendste van regs die heilige geneser en groot martelaar Panteleimon. Kom ons stil by hierdie naam en in 'n paar woorde sal ons vertel van wat hy vir homself onverwelklike roem verwerf het.
Heilige geneser Panteleimon
Gebore in 275 in Nicomedia (Klein-Asië), toe vasgevang in heidendom, het die toekomstige heilige in sy jeug 'n student van die beroemde geneesheer Euphrosynus geword. Onder sy leiding het hy die geheime van menslike vlees begryp en so 'n bekwame geneser geword dat die keiser Maximilian hom nader aan die hof gebring het. Ten spyte van die afgodery wat rondom geheers het, het hy vroeg by die Christelike geloof aangesluit, 'n predikerwat vir hom die toekomstige Groot Martelaar Presbiter Yermolai was, wat in die geheim in Nicomedia gewoon het.
Nadat hy gedoop is, het Panteleimon op die pad van verniet diens aan die lydendes gegaan, wie se kwale hy genees het sonder om enige betaling te vereis. Hy het dikwels die kerkers besoek, waar hy die gevangenes gehelp het, onder wie baie Christene was. Met sy kuns, ondersteun deur die genade van God, het hy hulle verlos van liggaamlike en geestelike pyniging.
Die heidense keiser het egter spoedig bewus geword van die ware geloof wat Panteleimon bely het, en hy het hom in die hande van die laksmanne gegee om hom te dwing om Christus te verloën, maar sy pogings was tevergeefs. Die Heilige Groot Martelaar, nadat hy alle lyding verduur het, het sy aardse reis voltooi en die ewige lewe verkry. Vir vastigheid in geloof en onbaatsugtigheid waarmee Sint Panteleimon die siekes genees het, neig die Here altyd Sy oor tot sy smekinge vir diegene wat bid vir die afstuur van geestelike en liggaamlike krag. Daarom word aanbeveel om kerse vir gesondheid voor die beeld van die heilige geneesheer en groot martelaar Panteleimon te sit.
St. Lukas van God
Nog 'n heilige wat die tradisie betree het om kerse aan te steek vir gesondheid, is St. Lukas, gekanoniseer as Nuwe Martelare en Belyders van Rusland. In die wêreld was sy naam Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky. Nadat hy in 1904 aan die mediese fakulteit van die Universiteit van Kiev gegradueer het, het hy oor die jare van mediese praktyk bekendheid verwerf as 'n uitstaande chirurg wat die lewe gegee het aan baie duisende van sy pasiënte. Sy wetenskaplike werke, wat amper 'n eeu gelede geskryf is, het nie verlore geraak niedie relevansie daarvan tot vandag toe.
Maar Valentin Feliksovich het sy lewe nie net aan die genesing van menslike liggame gewy nie. Omdat hy 'n diep gelowige persoon was, het hy medisyne gekombineer met die diens van die Ortodokse Kerk. Toe hy tot die priesteramp georden is, het hy kloosterbeloftes met die naam Luka afgelê en, sonder om op te hou werk in die hospitaal, reeds in die rang van aartsbiskop, het hy aan die hoof van die Tambov en daarna die Krim-bisdom gestaan.
Die bloeitydperk van sy geestelike aktiwiteit het op die 30's geval, dit wil sê die tydperk waarin die ateïstiese owerhede 'n anti-kerklike stryd met besondere wreedheid gevoer het. Sint Lukas het herhaaldelik die slagoffer geword van onderdrukking en het byna 11 jaar in kampe en ballingskap deurgebring. In 2000, vir sy godsdienstige asketisme en vir die werk wat hy gedoen het om siekes te genees, is hy as 'n heilige van die Russies-Ortodokse Kerk gekanoniseer.
Kan ek 'n kers opsteek vir die gesondheid van vyande?
Die antwoord op hierdie vraag kan verkry word deur die 5de hoofstuk van die Evangelie van Matteus oop te maak. Daar word in strofe 44 die gebod van die Here uiteengesit, waarin Hy ons beveel om ons vyande lief te hê en te bid vir die wat ons aanstoot gee. Slegs so 'n allesomvattende liefde sal mense help om ware seuns van die Hemelse Vader te word, wat die son beveel om sy strale gelyk aan alle mense te stuur - beide goed en kwaad.
Hierdie woorde van die Verlosser is een van die uitdrukkings van die grootste menslikheid wat inherent is aan die Christendom en wat nie aan enige ander godsdiens in die wêreld bekend is nie. Gevolglik is die kers wat geplaas word vir die gesondheid van die vyand ons vervulling van God se gebod.
Hoeplaas die kers reg?
Soms weet mense wat selde kerk bywoon nie hoe om 'n kers op te steek vir gesondheid nie. Dit is 'n eenvoudige saak, maar jy moet steeds die basiese reëls ken. Eerstens moet jy die ikoon nader, wat die beeld uitbeeld van die een aan wie die gebed gerig sal word, en jouself oorskadu met die teken van die kruis. Soos hierbo genoem, kan dit ons Verlosser Jesus Christus, Sy Allerreinigste Moeder wees of die heiliges wat bekend geword het vir hulle voorbidding vir ons voor die Troon van God.
Jy kan 'n saamgevoegde kers van beide 'n lamp en enige ander kers aansteek. Ons neem dadelik kennis dat die algemene opinie dat daar 'n paar verbode oor hierdie onderwerp is (byvoorbeeld dat jy dit nie van 'n lamp kan aansteek nie) geen grondslag het nie.
Nadat die vuur aangesteek het, moet jy 'n vrye plek in die gewone kandelaar kies, en dit maak nie saak watter kant om die kers te sit vir gesondheid nie. As jy die onderste punt na die vlam van een van die brandende kerse bring, moet jy dit 'n bietjie sag maak. Daarna word die kers op die geselekteerde plek geplaas, en dit word so gedoen dat dit nie in aanraking kom met diegene wat naby is nie en nie val nie.
Gebed vir bure en vir jouself
Die volgende deel van die heilige seremonie is die belangrikste - dit is 'n gebed wat gedoen word aan die heilige, aan wie 'n kers geplaas word. Die belangrikheid daarvan om opregtheid en geloof in gesproke woorde te belê, is reeds aan die begin van die artikel genoem. Ons let net daarop dat 'n mens aan die einde van die gebed nie dadelik van die ikoon moet wegbeweeg en skaam moet wees oor die uiterlike manifestasies van stygende emosies nie,byvoorbeeld, trane in die oë. Jy moet stadig die teken van die kruis maak en 'n diep buiging maak. Daarna kan jy eenkant toe stap en plek maak vir ander aanbidders.
Volgens die tradisie wat in Ortodoksie aangeneem is, kan jy 'n kers vir jouself sit, maar dit moet heel aan die einde gedoen word, nadat kerse aangesteek is en gebede gedoen is vir die gesondheid van familie, vriende en selfs vyande. Die hele heilige aksie eindig met die lees van die gebed “Onse Vader” voor die beeld van die Verlosser.
Nawoord
'n Mens hoor gereeld die vraag of dit moontlik is om 'n kers by die huis te sit vir gesondheid? Die antwoord daarop is bo alle twyfel: dit is natuurlik moontlik, aangesien gelowiges net tuis bid voor gewyde ikone wat dieselfde genade-vervulde krag het as dié in die kerk.
Aan die einde van die artikel oor hoe om 'n kers op te steek vir gesondheid, wil ek graag een valse mening weerlê. Dit bestaan onder mense wat, alhoewel hulle kerk bywoon, tog geneig is tot bygeloof. Ons hoor gereeld van hulle dat as die kers vir gesondheid uitgaan, dan is dit 'n slegte teken.
Met volkome sekerheid kan ons sê dat so 'n stelling 'n ledige fiksie is, aangesien nêrens - nóg in die Heilige Skrif, nóg in die geskrifte van die Kerkvaders - hiervan melding gemaak word. Meeste van die tyd is dit 'n slegte lont of net 'n konsep.
