Met die herlewing van spiritualiteit in die samelewing, wend meer en meer mense hulle tot God, tot gebed, bekering. Die meerderheid gemeentelede word steeds oorheers deur die sogenaamde verbruikershouding jeens geloof en spiritualiteit, wat bestaan uit die feit dat 'n mens die Here in moeilike oomblikke van die lewe onthou, terwyl hy meer vra as wat hy self probeer gee. Ten spyte hiervan groei die aantal mense wat op God vertrou geleidelik, en die gesegde "vra, en jy sal beloon word …" bevestig toenemend die waarheid daarvan.
Die krag van gebed in geloof
Wanneer hulle tot die Almagtige, die Moeder van God of die Heiliges bid, glo baie mense dat dit genoeg is dat die gebed uit die gebedeboek of briefie korrek gelees word, 'n skenking in die vorm van 'n kers word gemaak, en die petisie moet toegestaan word. Sonder om op die uitslag te wag, hou hulle op om te glo in die doeltreffendheid van gebed en selfs in die Ortodoksie self.
Gebedde is 'n sterk wapen van 'n gelowige as die vrager opreg oortuig is dat sy versoek of appèl aangehoor en bevredig sal word, al is dit nie onmiddellik nie, dan na 'n sekere tydperk. Die Christelike gelykenis oor die omswerwinge van Jesus Christus, wat vertel van die aardse weg van die Seun van God, vestig die aandag van Christene op die krag van geloof: “… na hulle wat na Hom gewend het met 'n versoek om genesing van ernstige siektes en swakhede, het Jesus eerstens geantwoord: “Glo jy? Volgens jou geloof sal dit wees … . Die krag van die liedgebed is weliswaar groot, maar sy grootsheid lê in opregtheid en vertroue.
Die opregtheid van gebed om die betekenis te verstaan
Die een wat vra, na die hemelse magte wend, lees dikwels die teks van die gebed sonder om in die betekenis daarvan te delf. Die diepgaande implikasie van hierdie proklamasie bly dikwels onbewustelik in hierdie benadering. Dit meng in met die Ou-Slawiese taal, waarmee al die ou gebede van Ortodokse Christene saamgestel is. Ten spyte van die aanpassing van die teks by die moderne taal in die gebedeboek, bly dit moeilik. Jy wil nie juis aan die inhoud dink nie, so baie mense glo naïef dat die uitspreek van die stel woorde wat gegee word, reeds genoeg sal wees. Die gelowige moet verstaan waarmee hy die Almagtige aanspreek, waarvoor hy vra voordat hy met gebedskommunikasie met die Hemelse magte begin en groot gebede gebruik.
Die doeltreffendheid van opregte gebed
Voorbeelde van die doeltreffendheid van gebed wat "uit die hart" uitgespreek word, kan in baie Christelike gelykenisse gevind word. Een van hulle vertel hoe vissermanne wat in 'n storm vasgevang is, redding op 'n afgesonderde eiland gevind het. Drie ouderlinge het op die eiland gewoon, wat geëet het wat die natuur gevoed het, het een ikoon van die Heilige Drie-eenheid gehad, en hulle het dit aanbid: "Drie van julle en drie van ons, wees ons genadig." Gesamentlike gebed van die ouderlingehet hulle gehelp om te oorleef en nie te mor nie. Die vissermanne het hulle die gebed "Onse Vader" geleer, en die aandag van die ouderlinge gevestig op die feit dat hulle verkeerd bid, hulle roeping tot die Here kan nie gehoor word nie. Die vissermanne het met 'n gevoel van prestasie weggevaar en skielik gesien hoe drie ou manne van die eiland agter die boot op die water aanhardloop en skree dat hulle die woorde van die gebed vergeet het, en vra om daaraan herinner te word. Die verslae vissermanne het geantwoord: "Bid soos jy bid." Die woorde van versoek aan die Here moet "uit die hart" uitgespreek word en met 'n begrip van die betekenis van die appèl.
Die impak van gedeelde oortuigings op prestasie
Gebedde aan die Heiliges, wat deur 'n persoon in eensaamheid uitgespreek word, word versterk deur die geestelike impuls van 'n Christen. Maar Christus het gesê: "… want waar twee of drie in my Naam bymekaar is, daar is Ek in hulle midde." Die betekenis van die boodskap is nie dat die doeltreffendheid van gebed aansienlik verbeter word wanneer dit deur verskeie mense aangebied word nie. Jesus is in die oomblik van gebed beide met 'n groep mense en met 'n eensame gebedsboek. In die geval dat een persoon egter tot die sakrament kom om formeel tot die Here te draai, dan sal daar tussen die res van die gebede een of meer mense wees wat opreg en uit die hart hul boodskap aan die Almagtige "vorm". In die era van die vorming van die Christendom, in die eerste keer na die opstanding van Christus, het die apostels dikwels almal bymekaar gekom. By sulke byeenkomste het hulle brood gebreek en saam gebid. So 'n kollektiewe gebed het hulle verenig, die Heilige Gees, wat in elkeen van hulle woon, het hulle in een geheel verenig, en hulle woorde direk tot die Here verhef.
Een gebedOrtodokse Christene
Die Heilige Skrif noem nêrens dat die krag van kollektiewe gebed baie meer effektief is as die appèl "alleen" nie. Die verskil is dat ongelukkig te veel Christene gebed gebruik as 'n manier om iets van God te kry en as 'n verskoning om menslike behoeftes en behoeftes te lys. Gesamentlike gebed, as 'n reël, verenig mense met een teks wat uit 'n gebedeboek of briefie geneem is, dit is moontlik om die Ps alter saam te lees tydens Groot Lydenstyd.
Die verskil tussen persoonlike en kollektiewe gebed
Die betekenis van die kollektiewe boodskap konvergeer selde om die persoonlike behoeftes van diegene wat vra, te lys.’n Uitsondering is gebed wanneer mense voor die Hemelse Troon vra vir een persoon wat erge beproewinge gely het en wat die hulp van Christene nodig het. Liedere-gebede vir 'n kollektiewe appèl is geneem uit die Bybelboeke van Ortodokse Christene, die woorde word as 'n reël in die tempel saam met die geestelikes uitgespreek. Die uitsondering is 'n paar spesiale instruksies wat deur die priesters self gegee word. Byvoorbeeld, wanneer alle gelowige gemeentelede by 'n enkele gebed vir vrede aansluit in 'n land wat op daardie oomblik in 'n toestand van gewapende konflik is.
Waarskuwing van die Heilige Kerk
'n Gelowige Christen moet self die hoofreël leer om 'n enkele gebed te onderhou: dit word in die Tempel uitgevoer, tensy daar spesiale instruksies van die dienaars van die Kerk is. Die relevansie van hierdie reël in die moderne wêreld is te groot. Onlangs het die sogenaamde “heiliges” al hoe meer in die openbaar begin verskyn.volgelinge van Jesus Christus of die Moeder van God, wat mense bymekaarmaak vir massa-gebede. Baie van hierdie gebeurtenisse, waarby duisende mense betrokke is, gebruik elemente van beswymingshipnose, wat twyfelagtige "wonderwerke van genesing" demonstreer. Sulke kollektiewe gebed sal niks baat vir diegene wat dit doen nie. Die optrede daarvan is presies die teenoorgestelde, aangesien die predikante van die Kerk beweer dat sulke dade “van die Bose” kom. In plaas daarvan om sy siel te red, sal die mens dit verwoes. Die versoeking om hulp van sulke charlatans te aanvaar is te groot, maar ons moet nie vergeet dat die ware redding van 'n Ortodokse Christen in die Kerk is nie, en die hoofwapen van 'n gelowige is gebed tot Christus.
Die diep betekenis van die Jesus-gebed
Gebedsboek bied 'n groot aantal heilige tekste vir gebruik wanneer daar met hemelse beskermhere en beskermers gekommunikeer word. Spesiale krag het volgens baie 'n kort en maklik onthoubare gebed tot Jesus Christus. Die woorde daarin is so gekies dat 'n persoon, wat hom tot die Seun van God wend, hom om genade vra, terwyl hy staatmaak op die voorbidding van die Moeder van God en die Heiliges. Om die kern van sy sondigheid te verstaan, verstaan 'n Ortodokse Christen wat in die samelewing leef dat dit vir hom moeilik is om sy siel te beskerm teen versoekings en versoekings en dit skoon te hou. 'n Opreg berouvolle persoon, wat nie durf waag om direk na die Here God te wend nie, wend hom tot die groot Heiliges met 'n versoek om genade, toegeeflikheid en voorbidding. Gebed tot Jesus Christus ondersteun 'n mens en versterk hom in geloof en beskerm hom daardeur teen die sondeval: “Here JesusChristus, Seun van God. Wees my genadig, sondaar. Amen"
Die vermoë om die wysheid van die Almagtige te aanvaar
Die persoon wat glo dat deur te bid oor knellende probleme onmiddellik verlossing van hulle sal ontvang, is nie reg nie, net soos die een wat seker is dat hy deur sy gebede dadelik sal ontvang wat gevra word. Wyse mense sê dat die Here nie hoor en gee wat 'n mens vra nie, maar wat 'n mens op hierdie oomblik die nodigste het. Hierin word groot Goddelike wysheid gemanifesteer, aangesien mense nie altyd bewus is van hul begeertes nie, tree dikwels op onder die invloed van 'n impuls en 'n tydelike impuls. Die Here is wys en verstaan wat goed is vir 'n mens, daarom sal Hy net dit gee wat nie sal bydra tot die vervulling van begeertes nie, maar tot die bevrediging van die mees dringende behoefte. Gebede aan die Heiliges het dieselfde krag: 'n persoon word gegee wat veral nodig is.
Eenkeer het 'n reisende Chinees 'n ikoon met die gesig van St. Nicholas by die stasie gesien. Ek het 'n rukkie daarna gekyk en aanbeweeg. 'n Paar dae later het hy in 'n storm op die skip beland, die skip het gesink, en die Chinese, wat nie verstaan hoekom nie, het uitgeroep: "Ou man van die stasie, red my!" 'n Boot het verskyn, 'n gryserige ou man het in die boot gesit en hy het die reisiger aan wal geneem. Die Chinese het verseker dat dit dieselfde “ou man” was wie se portret hy by die stasie gesien het. Deur op die wil van God te vertrou en sy Naam aan te roep vir sy redding, red 'n mens daardeur sy siel.
