Daar is nie vandag soveel mense in Rusland wat van die stad Kargopol gehoor het nie, tensy jy natuurlik in Archangelsk of sy omgewing woon. Nie so lank gelede nie (volgens historiese standaarde) was hierdie stad, geleë by die bron van die Onegarivier, in die suidwestelike deel van die streek, egter 'n handelsentrum, soos blyk uit talle handelaarshuise, waarvan sommige honderde jaar oud. Die trots van Kargopol is die Geboorte-katedraal, gebou onder Johannes IV (die Verskriklike).
Vertrekkende aard van die Russiese Noorde
In die uitgestrekte van die Russiese Noorde kan jy vandag unieke monumente van hout- en klipargitektuur vind. In die antieke dorpe en stede van die Archangelsk-streek, waarvan baie lankal verlate is, terwyl die lewe in ander skaars glinster, het die oorblyfsels van antieke tempels tot vandag toe oorleef. Sommige van hulle kan nog gered word, en baie is onherstelbaar verlore, soos,byvoorbeeld die Kerk van die Voorbidding van die Heilige Moeder van God in die dorpie Lyadiny, Kargopol-distrik.
In 2013, op Paasfees, het weerlig die tempel getref, en die vuur het vinnig begin versprei. Die houtmonument van argitektuur, waarvan die analoog slegs as Kizhi beskou kan word, het teen middernag uitgebrand. Is dit nodig om te delf in die simboliese betekenis van wat gebeur het?
Hierdie kerk, soos baie houtgeboue van die Russiese Noorde, het dringend herstel nodig gehad. En die werk het gelyk of dit aan die gang was, maar die proses het skaars geglinster, en brandveiligheid was op 'n "hoë" prehistoriese vlak. Blykbaar het die Almagtige se geduld opraak …
Geskiedenis van Kargopol
Kargopol, geleë in die Archangelsk-streek, is 'n stad met 'n antieke geskiedenis wat terugdateer na 1146. Dit wil sê, hy is 1 jaar ouer as Moskou. Onder Ivan die Verskriklike was die stad deel van die oprichnina-lande, en in die 12de of 13de eeu het Daniil Zatochnik sy "Woord" (of "Gebed") hier geskep. Min is bekend oor hierdie man, maar sy naam word genoem in die Simeon Kroniek van 1387.
In Kargopol self en sy omgewing is daar baie funksionerende en vervalle kerke van die 16de-18de eeue. Hulle is uniek en hul argitektuur verskil van die kerke van sentraal-Rusland.
Die Vvedenskaya-kerk, wat binne die stad geleë is, is byvoorbeeld bekend vir die feit dat sy kelders 'n bewaarplek vir die eiendom van die koninklike familie geword het tydens die inval van Napoleon. Vandag huisves dit die sentraleinvoegsaal van die Kargopol-museum-reservaat.
Oorlewende tempels
Die Tempel van die Afkoms van die Heilige Gees, of liewer, wat daarvan oor is, is geleë op die kruising van Sovetskaya- en Akulovstrate. Die datum van sy konstruksie is 1797. Die beroemde heiligdom van die kerk was die wonderbaarlike ikoon van Sint Nikolaas van Mozhaisk. In die vroeë 1930's is die tempel weer toegerus vir huishoudelike behoeftes, wat gepaard gegaan het met die vernietiging van sy vyf koepels. So nou kan dit 'n monument vir die Sowjet-"realisme" genoem word.
Die Sretensko-Mikhailovskaya-kerk is geleë in die dorpie Krasnaya Lyaga, Kargapolsky-distrik. Die ligging van hierdie oudste (1655) kerk in die omgewing van Kargopol is nou verlate. Aan die begin van die vorige eeu is die laaste opknapping hier uitgevoer, waartydens die unieke dekoratiewe voering van die tempel verlore gegaan het. Die lot van die monument van houtargitektuur is 'n groot vraag. Tyd sal egter binnekort hierdie probleem oplos, aangesien die tempel selfvernietigend is…
Die Kerk van die Opstanding is aan die einde van die 17de jaar in die noordelike deel van die stad gebou. Dit het eens die wonderbaarlike ikoon van St. Nicholas gehuisves. Nou is dit in 'n betreurenswaardige toestand, aangesien die herstelwerk wat in 2008 in opdrag van die Federale Agentskap vir Kultuur en Kinematografie begin is, opgeskort is. In 2009 het die fondse opgeraak, en toe was die agentskap weg. Intussen is die tempel 'n monument van federale betekenis.
Witsteengeboue
In die 17de eeu was daar ongeveer 20 tempels vir die drieduisendste bevolking van die stad.
Onder hulle het uitgestaanGeboorte-katedraal van Kargopol. Bouwerk het in 1552 begin en het sowat 10 jaar geduur. Te oordeel aan die argitektoniese oplossing, het Novgorod-meesters aan die konstruksie daarvan deelgeneem. Die witsteen-katedraal het 5 koepels en was oorspronklik 'n reghoek met twee verdiepings. Die dakbedekking was plank, aangesien daar baie bos rondom was.
Na 100 jaar is die kapel van die heiliges Philip en Alexis aan die noordelike deel van die tempel geheg. 'n Bietjie later is 'n kapel in die naam van die Albarmhartige Verlosser van die suidekant voltooi, en 'n galery en 'n bedekte stoep is aan die westelike muur bygevoeg. Weens die feit dat dit reeds die 18de eeu was, was al die geboue met sierlike uitsnywerk bedek.
Brand en herstel
In 1765 was daar 'n brand en 'n derde van Kargopol het uitgebrand. Die Katedraal van die Geboorte is ook beskadig. Sy mure was met krake bedek. Catherine II het 10 000 roebels toegeken vir die herstel van die stad en die tempel. Ten einde die mure te versterk, is steunpilare opgerig, maar tydens die bouwerk (5 jaar) is baie muurskilderye van die tempel beskadig of verloor.
Vir meer as twee eeue (van 1714 tot 1920) was die Geboorte-katedraal in Kargopol die bewaker van die wonderbaarlike Kazan-ikoon van die Moeder van God. Vandag word dit as verlore beskou, maar dit is heel moontlik dat een van die private versamelings die plek van berging daarvan is.
In 1923 is die kerk gesluit, aanbidding was verbode.
Historiese Erfenis
Die geskiedenis van Kargopol en die Katedraal van die Geboorte van Christus word verbind met baie gebeurtenisse wat in Rusland plaasgevind het. Die begin daarvan het saamgeval met die bewind van Johannes IV.
Dit was in daardie tyd, volgens historici, dat die bou van kerkers begin het. Die ingang na hulle was in die omgewing van die katedraal, maar binne of buite is dit onbekend. Hulle sê dat ondergrondse gange al die tempels van Kargopol en twee kloosters verbind het, sowel as sommige private huise. Die uitgang van die kerker was in die area van die begraafplaas en die veld.
In daardie dae was Kargopol 'n welvarende stad, en daarom was die betekenis van hierdie kerkers redelik beslis: om die skatkis te stoor in geval van 'n aanval. Gedurende die Tyd van Benoudhede en tydens die Oorlog van 1812 is die kerkers vir hul beoogde doel gebruik.
NKVD het ook geweet van die geheime gange, maar het dit gebruik in ooreenstemming met hul behoeftes: daar was iets soos 'n tronk. Vandag is die geheime van die stadskerker verlore, so ook die dokumente wat lig op hul ontdekking kan werp.
Met verloop van tyd was daar 'n krimp van die Geboorte-katedraal van Kargopol met 1 meter. Baie het egter behoue gebly: 'n unieke gekerfde ikonostase in 5 vlakke, 'n element van 'n fresko uit die Middeleeue (maar hoofsaaklik van die westelike kant), ikone wat na 'n brand in die 18de eeu gerestoureer is. Dit is die beelde van die "Posisie van die kleed van die Maagd" en "Die Geboorte van Christus", wat uit die 16de eeu dateer. Die ikoon "Die Geboorte van Christus" word egter in die Russiese Museum van St. Petersburg gehou a.g.v. tot sy groot historiese waarde.
Sedert 1936 is die tempel deel van die historiese, argitektoniese en kunsmuseum-reservaat van Kargopol. By spesiale geleenthede word dienste daar gehou. Byvoorbeeld, ter nagedagtenis aan die slagoffers van Kargopol-lag, die Metropolitan van Archangelsk en Kholmogorybisdom Daniël het 'n gebedsdiens in die katedraal bedien.
