Hieromonk is 'n konsep uit die Ortodokse leksikon. Daarom is dit in Rusland redelik herkenbaar. Die subtiliteite van die betekenis, sowel as die geskiedenis van hierdie term, is egter min bekend buite die kerklike ortodoksie. Hierdie artikel sal aan hulle gewy word.
Oorsprong en etimologie
Die term "hieromonk" is 'n Griekse konstruksie wat uit twee wortels kom - "hieros" en "monos". Die eerste van hulle word vertaal as "heilig", en die tweede - "een". Daarom word hierdie woord letterlik vertaal as "heilige alleenloper." "monos" is egter ook 'n spesiale, soos hulle sê, tegniese term, wat 'n kluisenaar beteken wat die pad van godsdienstige volmaaktheid gekies het buite die bande van die huwelik en gehegtheid aan die wêreld. Daarom het hierdie woord die Russiese taal binnegekom sonder vertaling in die vorm "monnik". Wat "hieros" betref, kom die woord "hiereus" daarvan, dit wil sê, "priester". In so 'n breking is 'n hiëromonk bloot 'n priester-monnik. Dit is in hierdie sin dat die woord in Ortodoksie en in die algemeen in die Christendom gebruik word.
Geskiedenis
Dit is bekend dat monnike aanvanklik nie heilige bevele kon neem nie. Dit wasas gevolg van die feit dat hulle 'n kluisenaarslewe gelei het en nie kon betrokke raak by pastorale, sosiale aktiwiteite, wat verband hou met die bediening van die priester nie. Daarom is 'n hiëromonk vir die eerste eeue van die Christendom iets ondenkbaars, teenstrydig. Maar in die toekoms, toe die monnike begin verenig en hul eie gemeenskappe vorm, wat tot kloosters gegroei het, het hulle beide hul leiers en hul priesters nodig gehad. Daarom het van hulle begin om verkies te word en vir ordening aangebied te word. Dit is hoe die eerste kluisenaarpriesters verskyn het. Die preek van die hiëromonk was beperk tot die kloosterbroers en soms pelgrims wat na hulle gekom het. Die antieke kloosters was in verlate, verlate plekke geleë, en daarom het die leke selde daar verskyn. Reeds in die vroeë Middeleeue het kloosters egter al hoe meer in die voorstede en selfs binne die stede self begin verskyn. Dikwels is hulle gestig deur regerende persone - monarge, baronne en ander aristokrate. Die lewe van 'n hiëromonk in so 'n klooster was, anders as sy broers aan die periferie van die beskawing, nie minder nie, en soms meer, verbind met die politiek as met priesterlike en geestelike diens. In die moderne wêreld skuil kloosters nie meer soos voorheen van die wêreld nie, en daarom is baie kloosters in die stad geleë. Daarbenewens, as vroeër slegs uitgesoekte broers uit die inwoners van die klooster met die priesterskap vereer is, is vandag in manlike kloosters byna 100% van die monnike priesters. Natuurlik is daar uitsonderings op hierdie reël, maar die neiging is presies dit.
Hiërargiebinne kloosterpriesters
Ons het uitgevind dat 'n hiëromonk 'n priester is wat kloosterbeloftes afgelê het. Maar die amptelike titel van so 'n geestelike kan mettertyd verander. Daar is byvoorbeeld die rang van hegumen. Voorheen is slegs abotte van kloosters abotte genoem. Met ander woorde, hulle was hiëromonne, aan wie, benewens die priesterlike, die hoogste administratiewe mag in die klooster gegee is. 'n Soortgelyke posisie, maar meer ere en hoër in die hiërargie, is die agimandriet. In die Ortodokse tradisie word die biskoppe uit die archimandriete gekies. Selfs 'n hiëromonk wat tot die biskopstoel verkies word, aanvaar eers die rang van biskop nadat hy voorheen die rang van agimandriet ontvang het. Soms dra sulke archimandriete hul titel nie langer as 'n dag nie. Tans is beide abdis en archimandriet in die reël nie administratiewe posisies nie, maar eretoekenningstitels. Sulke priesters verskil regtig nie van gewone hiëromonne nie, met die uitsondering van luukser klere en 'n mate van gesag onder gelowiges.
Hieromonne in ander denominasies
Ortodoksie is nie die enigste Christelike denominasie waar daar kloosterpriesters is nie. Daar is ook sulke in Katolisisme en in Anglikanisme. Daarbenewens is daar 'n aantal kerke wat hulself met Ortodoksie assosieer, maar histories dateer terug na die Monofisitiese en Nestoriaanse gemeenskappe. Omdat hulle baie oud is, bewaar hulle ook die kloostertradisie en het daarvolgens priesters van die monnike. Hulle word egter oral op verskillende maniere genoem. Die Griekse term "hieromonk"- dit is die eiendom van slegs Ortodokse kerke van die Bisantynse tradisie, wat die ROC-LP insluit. Boonop word hierdie woord deur Griekse Katolieke gebruik, dit wil sê Katolieke wat die Oosterse, Ortodokse rite aanhang.
