Vak, take, metodes en beginsels van sielkunde

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Sielkunde is 'n baie ou wetenskap. In 'n letterlike vertaling uit die antieke Griekse taal - dit is die "wetenskap van die siel." In 'n algemene sin bestudeer sielkunde die wette van ontwikkeling en funksionering wat verband hou met die aktiwiteit van die menslike psige binne die raamwerk van een individu of groep mense. In 'n praktiese en alledaagse sin word sielkunde (ons sal die beginsels in die artikel oorweeg) gebruik om diegene te help wat in hul lewens of in hulself verward is. Maar alles is nie so eenvoudig nie. Daar is baie vertakkings, beginsels, take en metodes in sielkunde, wat ons hieronder sal oorweeg, maar vir eers sal ons konsentreer op die ontwikkeling van hierdie wetenskap.

Geskiedenis

Sielkunde het in die Oudheid ontstaan. Baie wetenskaplikes en filosowe van daardie tyd het oor die menslike siel (psige) begin dink. Min geskrewe werke het tot vandag toe oorleef. Maar dit was in die Oudheid dat die eerste grondslae vir sielkunde as 'n wetenskap gelê is. Hippokrates het byvoorbeeld 'n klassifikasie van temperamente gemaak, Platowas besig met psigoanalise, het 'n paar grondslae in sielkunde na vore gebring wat vandag nog relevant is. Maar daar was nog 'n belangrike persoon genaamd Aristoteles in die geskiedenis van sielkunde, wat, kan 'n mens sê, die grondslag vir die wetenskap gelê het deur 'n verhandeling "Oor die siel" te skryf, wat in detail handel oor baie kwessies van die menslike psige.

In die Middeleeue stel mense belang in menslike bewussyn in terme van geloof en godsdiens. Maar in die nuwe tyd is daar ontwikkeling. In 1590 is die term "sielkunde" vir die eerste keer deur Rudolf Goklenius gebruik in die benaming van die wetenskap van die siel. Ongeveer dieselfde tyd gebruik Otto Kasman die woord eers in 'n meer moderne wetenskaplike sin. Ook het baie moderne wetenskaplikes reeds geglo dat die siel en liggaam 'n "ander aard" het (Rene Descartes).

In die 19de eeu het sielkunde sy nis as 'n volwaardige wetenskap stewig beset. Amptelik word die geboortejaar as 1789 beskou, toe Wilhelm Wundt die eerste sielkundige laboratorium georganiseer het. Ernst Weber, Hermann Helmholtz en baie ander wetenskaplikes het ook 'n groot bydrae tot die ontwikkeling van die wetenskap gemaak.

In die twintigste eeu het sielkunde 'n heeltemal ander vlak bereik. Beide medisyne en biologie het ontwikkel. Die mensdom het reeds geweet van die onderlinge verbindings van die brein, van die invloed van die psige op die persoon self, maar dit was in die 20ste eeu dat verskeie terapieë en metodes in die praktyk toegepas is. Daar was baie prominente sielkundiges van daardie tyd, wie se idees soms teenstrydig was en gekritiseer was, maar tog het sielkunde, danksy baie hipoteses, ontwikkel. Sigmund Freud het byvoorbeeld psigoanalise na vore gebring, die teorie na vore gebringbewustelik en onbewustelik. Daar was ook Carl Gustav Jung, Alfred Adler, Erich Fromm en ander wetenskaplikes.

In die vorige eeu het sielkunde aktief begin verdeel in skole, strominge, tipes. Byvoorbeeld, aan die begin van die eeu het Gest alt-sielkunde aanvanklik in Duitsland verskyn (wat steeds oor die hele wêreld relevant is), en die Amerikaanse sielkundige John Watson het die basiese beginsels in die sielkunde van gedrag afgelei. Dit is hoe behaviorisme verskyn het.

Wetenskap het hand aan hand gegaan met geskiedenis. Tydens die Eerste Wêreldoorlog is psigodiagnostiek gebruik om soldate te toets. Tipes word ook onderskei: byvoorbeeld kognitiewe, sosiale en kultuurhistoriese sielkunde (gebaseer op Marxisme). Maar dit was nie die limiet nie. Wetenskaplikes het ook begin agterkom hoe sielkunde met baie ander wetenskappe verweef is. So, byvoorbeeld, het psigolinguistiek ontstaan.

In die huidige eeu, toe toerusting en tegnologie tot die redding gekom het, is die klem op die studie van neurale netwerke deur gebruik te maak van tomografie, nie volledig geïdentifiseerde breinfunksies en so meer nie.

Item

Natuurlik tree 'n persoon op as 'n onderwerp van aktiwiteit. Die subjek is die psige en die wette van sy ontwikkeling, funksionering, die vermoë om die werklikheid te weerspieël, op te tree as 'n tussenganger tussen die individu en die wêreld, die samelewing. 'n Belangrike rol word gespeel deur die wette van geestelike prosesse, hoe inligting deur die psige geabsorbeer word en uiteindelik die aktiwiteit en gedrag van 'n persoon beïnvloed, afhangende van sy individuele eienskappe.

Voorwerpe van studie

Soos ons reeds uit die geskiedenis van sielkunde gesien het, het die wetenskap heeltyd verander na gelang van verskeie faktore. Ten spyte van al die vordering in ontwikkeling, was die voorwerp van aandag van sielkundiges, filosowe, wetenskaplikes en selfs gewone mense elke tydperk anders:

• Die langste tyd sedert die 2de millennium v. C. en eindigend met die 17de eeu nC, het wetenskaplikes en denkers spesiale aandag aan die kennis van die siel gegee. Dit was sy wat al die tyd die voorwerp van studie was. Dit is opmerklik dat die siel op verskillende maniere verstaan is: as 'n deel van die fisiese liggaam (in die moderne wêreld sou die menslike psige so genoem word) of as iets ideaal, ontasbaar, ewig, eteries, soms goddelik.
• Van die 17de eeu. tot aan die begin van die 20ste eeu Bewussyn was die objek van sielkunde. Godsdiens is nie so invloedryk soos in vorige eeue nie, mense het meer materialisties geword. Descartes het voorgestel dat bewussyn synde bepaal, die sielkunde van 'n bepaalde individu. Hy het ook geglo dat alles subjektief is en bevraagteken moet word.
• Laat XIX - vroeë XX eeue. Net met die ontwikkeling van 'n nuwe tak in die sielkunde - behaviorisme - word menslike gedrag 'n objek. Die hoofformule van aanhangers van so 'n teorie was dat 'n stimulus 'n reaksie genereer.
• In die 50's van die vorige eeu het sielkundiges uiteindelik op die psige begin fokus.

Probleme of psychology

Wetenskap bestaan vir 'n rede en dra belangrike, nuttige doelwitte vir die samelewing en mense individueel. Die take van sielkunde sluit in: die studie van geestelikeverskynsels en hul sielkundige meganismes, ontleding van hoe sulke prosesse gevorm en ontwikkel word, en, bowenal, hoe die inligting wat verkry is, in die praktyk toegepas kan word in die lewe (byvoorbeeld hoe 'n sielkundige 'n persoon kan help om 'n moeilike situasie in die lewe te hanteer).

Metodes

Die beginsel van sielkunde lê ook daarin dat sielkundiges verskillende metodes gebruik om iets nuuts te openbaar, met betrekking tot beide 'n bepaalde individu en wetenskap in die algemeen:

• Die eksperimentele metode is een van die belangrikstes. Dit word ook laboratorium genoem, want vir hierdie metode word mense gewoonlik in kunsmatig geskepte situasies geplaas om uit te vind hoe hulle optree en sekere gevolgtrekkings te maak.
• Die metode van wetenskaplike waarneming impliseer 'n verduideliking van 'n proses binne sy natuurlike verloop, gebaseer op teorie. So, byvoorbeeld, neem sielkundiges of wetenskaplikes 'n persoon en die verloop van sy optrede, reaksies, spraak waar.
• Toets beteken om sekere kenmerke deur toetsing te identifiseer. Vrae kan anders wees, doelwitte ook.
• Bestudering van die produkte van menslike aktiwiteit. Byvoorbeeld, handskrif, tekeninge, ens., wat kan praat oor hul "skepper", watter soort karakter hy is (of hy kreatief, slordig, onleesbaar, ywerig, kalm, ens. is).
• Sielkundiges gebruik ook dikwels biografiese analise. Met ander woorde, hulle diagnoseer 'n persoon se lewe, sy gewoontes, familie, maniere om by die samelewing aan te pas. DusSodoende kan mens voorspel hoe die toekomstige lewe gaan wees, hoe verdere verhoudings met mense gaan ontwikkel, in die gesin, by die werk, wat krisisse gaan wees, asook maniere om moontlike probleme te oorkom.

Die metodes eindig nie daar nie. Daar is ook vergelykende genetiese modellering, sielkundige modellering, en ander, maar hierbo het ons gekyk na die 5 mees basiese maniere om iets in die wetenskap van die siel te bestudeer.

Beginsels

Wetenskaplikes sonder die teoretiese basiese beginsels van sielkunde uit omdat dit nodig is as fundamentele stellings waarsonder wetenskap self nie moontlik sou wees nie:

• Determinisme (definieerbaarheid) - dit beteken die erkenning van die feit dat menslike bewussyn, die vermoë om te dink en ander verstandelike prosesse die gevolg is van sosialisering, die invloed van die samelewing op menslike ontwikkeling (op 'n vroeë ouderdom).
• Eenheid van aktiwiteit en bewussyn. Dit wil sê, al ons optrede is die invloed van ons verstand; met ander woorde, mense doen alles bewustelik.
• Die beginsel van ontwikkeling in sielkunde. Die psige is altyd besig om te verander, ontwikkel, dit kan nie eens en vir altyd "vries" nie.
• Persoonlike benadering. Elke persoon is individueel, ten spyte van die feit dat die psige in die algemeen volgens sekere wette kan funksioneer. Maar in 'n private benadering is dit bloot nodig om die persoonlikheid en karakter van die individu in ag te neem.

Ons het die mees basiese beginsels in algemene sielkunde behandel. Hulle raak alle ander takke, maar daar is meer spesiale gevalle met hul eie basisse,wat ons nou sal oorweeg.

Huishoudelike sielkunde

Hierdie wetenskap is meer spesifiek as die algemene. Huishoudelike wetenskaplikes het ook bygedra tot die ontwikkeling en het hul eie nis as teoretiese sielkundiges beklee. Daarom is dit opmerklik dat die beginsels van huishoudelike sielkunde effens anders is:

• Materialistiese monisme beteken die behoefte om eers die verstandelik-fisiologiese prosesse te oorweeg om van fisiologie na die prosesse van die psige te beweeg.
• Refleksie. So 'n beginsel lê daarin dat bewussyn objektiewe werklikheid subjektief weerspieël.
• Die eenheid van teorie en praktyk - om praktiese probleme op te los, moet jy aan teoretiese navorsing deelneem.
• Die beginsel van objektiwiteit. Alhoewel sommige sielkundiges van mening is dat die innerlike wêreld van 'n persoon baie subjektief is, en dus onkenbaar is, glo die meeste steeds dat 'n mens objektief gedagtes, begeertes, motiewe, ervarings kan beoordeel deur sy optrede, aktiwiteite, ontleding van spraak, woorde in ag te neem. gedrag.
• Determinisme, die ontwikkeling van die psige, die eenheid van bewussyn en aktiwiteit (soos in algemene sielkunde).

Basiese beginsels van ontwikkelingsielkunde

Die basisse en doelwitte van hierdie tak is ook meer privaat. Ontwikkelingsielkunde is belangrik in die praktyk, aangesien ontwikkeling, krisisse, lewensfases, sielkundige trauma, persoonlikheidsontwikkeling, veranderinge, werk met kinders en nog baie meer met ouderdom geassosieer word.

Benewens bogenoemde algemene beginsels, beklemtoon ontwikkelingsielkunde ookmet inagneming van ouderdomsverwante persoonlikheidsveranderinge en individuele benadering tot 'n persoon, die identifisering van sy eienskappe om verdere ontwikkeling te voorspel.