Voor die skeiding het die bisdom Syktyvkar die grondgebied van die Komi Republiek beset. Dit is geleë in die noordoostelike deel van Rusland. In die noorde en noordooste grens Komi aan die Arkhangelsk-streek, in die ooste - aan die Tyumen-streek, in die suidooste - aan die Sverdlovsk-streek, in die suide - aan die Perm-streek, en in die suidweste - aan die Kirov-streke. Die grootste deel van die grondgebied van die republiek word deur taiga beset. Hier is net 'n paar stede: die hoofstad van die Republiek Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.
St. Stephen
Die bisdom Syktyvkar is sowat 650 jaar gelede gestig. In die XIV eeu was daar nedersettings van heidene - Wes-Permiërs of Zyriërs - op die land van Komi. In een van die stede wat aan haar grens - Ustyug - is toe die toekomstige Sint Stefanus gebore. Reeds as kind het hy kennis gemaak met die taal en gebruike van die mense, onder wie hy daarna sendingwerk bedryf het. Die heilige wou nie hul Russifikasie ondersteun saam met die doop van die Ziriërs nie. Daarom het hy die Zyryanskaya geskepskryfwerk gebaseer op plaaslike runes en vertaalde liturgiese boeke en die Bybel in die Zyriese taal. Dit wil sê, Sint Stefanus het vir Komi geword wat Cyril en Methodius vir Rusland was.
Die hiërarg het die Evangelie begin verkondig vanaf Ust-Vym, die hoofnedersetting van die Ziriërs. Nadat hy die plaaslike towenaar in 'n dispuut verslaan het, het hy met groot sukses Christenskap in die Komi-land begin verkondig. Die manjifieke tempel wat Stefan in Ust-Vym gebou het, het 'n soort skoonheidspreek geword. Die heidene het net gekom om die kerk en sy versiering te bewonder. Dwarsdeur die Zyryansk-land het die heilige begin om kerke te bou en ikone vir hulle te verf. Benewens die apostoliese arbeid was Stefan ook bekommerd oor die daaglikse brood vir die mense, wat verlig het, wat die liefde en vertroue van die Zyriërs verdien het.
Stigting van die Perm-bisdom
In 1383 is 'n kerklike dekreet uitgevaardig, ondersteun deur groothertog Dimitry Donskoy, oor die skepping van die Perm-bisdom op die Komi-land met die verheffing van St. Stephen tot die biskop. Hierdie bisdom het die eerste Russiese bisdom onder nie-Russiese volke geword. Die XV eeu het die Zyriërs drie heiliges gegee - biskoppe Gerasim, Pitirim en Jona. Vier heiliges het beskermhere van die Komi-land geword. Die bisdom destyds was Perm-Vologda genoem. In 1564 het die leierskap van die bisdom na Vologda verhuis, en dit het bekend geword as Vologda-Groot Perm. Daarna was die Ziriese kudde deel van die eerste Vyatka, toe Tobolsk bisdomme.
Voorkoms van die bisdom Syktyvkar en Vorkuta
Amper tot aan die einde van die 20ste eeu was die land Komi deel van die bisdom Archangelsk en Moermansk. Dekreet van Sy Heiligheid Patriarg Alexy II van Moskou en die hele Rusland gedateer 6 Oktober 1995, is 'n onafhanklike bisdom Syktyvkar en Vorkoeta op die grondgebied van die Komi Republiek, geskei van Arkhangelsk en Moermansk, hervestig.
Die leierskap van die bisdom is aan biskop Pitirim (Pavel Pavlovich Volochkov) toevertrou. Hy het sy nuwe naam op 1 Januarie 1984 ontvang ter ere van St. Pitirim, Wonderwerker van Ust-Vymsk, ten tyde van die aflegging van kloosterbeloftes. Die biskoplike wyding (wyding) is op 19 Desember 1995 by die Moskou Epifanie-katedraal oor hom uitgevoer.
Gronde vir skeiding
Soos uit die geskiedenis gesien kan word, is die proses van fragmentering van groot biskoppe in kleineres byna deurlopend aan die gang, van die heel begin van die bestaan van Ortodoksie in Rusland en die gebiede wat daardeur verower is. Op 16 April 2016 is 'n vergadering van die Heilige Sinode van die Russies-Ortodokse Kerk gehou, wat onder andere die voorstel van biskop Pitirim oorweeg het om die nuwe bisdom van Syktyvkar - Vorkuta te skei.
Die gronde vir die maak van so 'n voorstel kan as die volgende beskou word. Die bisdom Syktyvkar beslaan die hele gebied van die Komi Republiek. Die bevolking van Komi is ongeveer 856 831 mense teen 'n digtheid van 2,06 mense per 1 vierkante km. km. Die oppervlakte van die republiek is 416,774 vk. km. Dit strek oor 1275 km van suidwes na noordoos. Dit alles dien as 'n ernstige basis vir die verdeling van die gebied in verband met die fisiesedie onvermoë van een biskop om gereeld om so 'n uitgestrekte gebied te reis en gemeentes ten volle te ondersteun.
Nog 'n belangrike aspek van die verdeling en hernoeming van die bisdom is dat sy naam die naam van die Komi-mense moet bevat. Dit word dus beklemtoon dat Russiese Ortodoksie ook die harte van nie-Russiese mense verlig. In plaas van die naam "Syktyvkar bisdom", is die "Syktyvkar en Komi-Zyryan bisdom" as 'n nuwe naam voorgestel.
Resultaat van oorweging van voorstel
Na aanleiding van die oorweging van die voorstel van biskop Pitirim, is 'n besluit geneem oor die stigting van die Vorkuta-bisdom. Daar is besluit om dié wat uit die Syktyvkar-bisdom gekies is in die samestelling daarvan in te sluit:
- Ust-Tsilimsky-distrik;
- Izhma-streek;
- Pechora-streek;
- Vuktyl stadsdistrik;
- Int stadsdistrik;
- Vorkuta City District;
- Usinsky-staddistrik.
Die bestuur van die Syktyvkar-bisdom is aan Vladyka Pitirim toevertrou met die titel van Aartsbiskop van Syktyvkar en Komi-Zyryansk. Een van die geestelikes van die Shuya-bisdom, hegumen John (Rudenko), het die hoof van die Vorkuta-bisdom geword, wat aan hom die titel van Biskop van Vorkuta en Usinsky verleen het.
bisdom voor skeiding
Die bisdom Syktyvkar het ten tyde van skeiding 258 gemeentes van die Russies-Ortodokse Kerk ingesluit wat op die grond van die Komi-republiek geleë was. Op haarDaar is 4 vroue- en 3 manskloosters op die gebied. Benewens talle kerke is daar verskeie gebedskamers in die bisdom. Hulle is in tronke, hospitale, opvoedkundige instellings, weeshuise, 'n ouetehuis en 'n veteranehospitaal. Die bisdom sluit 'n spesiale gevangenisdekanaatdistrik in.
Die gevolge van skeiding
Die verdeling van die Syktyvkar-bisdom behoort 'n aansienlike toename in die aantal gemeentes te behels. Een van die vrae wat die publiek in verband met die verdeling bekommer het, was of dit wenslik sou wees om 'n geestelike uit die Ivanovo-streek in die pos van hoof van die Vorkuta-bisdom aan te stel. Hierdie besluit is te wyte aan die feit dat 'n leier van hierdie vlak toepaslike opleiding moet hê. Onder die geestelikes van die Syktyvkar-bisdom was daar ongelukkig geen geskikte kandidaat nie. Daarom het abt Johannes (Rudenko), 'n geestelike van die Shuya-bisdom, die nuwe biskop geword.
So hoekom was dit nodig om die bisdom te verdeel?
Enige nuus oor die aktiwiteite van die Russies-Ortodokse Kerk veroorsaak tradisioneel en onvermydelik baie negatiewe beoordelings en kommentaar, en meestal van mense wat niks met die kerk te doen het nie. Verskyn in die media en die vraag waarom dit nodig was om die Syktyvkar-bisdom te verdeel. Die antwoord kan soos volg wees. In verband met die groeiende aantal kerke wat gerestoureer word, het die Russies-Ortodokse Kerk in 2011 die proses begin om groot streekbisdomme in kleineres te verdeel. Dit was as gevolg van die feit dat daar 'n behoefte was om die aantal gemeentes per biskop te verminder om meer aandag te kryis aan almal gegee. Die gevolg van so 'n verdeling behoort nouer kommunikasie tussen aartsleraars en gemeentelede te wees, die opening van nuwe kerke, die skepping van nuwe gemeenskappe en die ordening van nuwe priesters. Die voormalige bisdom Syktyvkar en Vorkuta is geen uitsondering nie.
