Daar is baie vakansiedae wat deur verskillende Christelike denominasies gevier word. Die Ortodokse Kerk breek rekords hierin. Al die vakansiedae wat daar gevier word, beloop in totaal ongeveer die helfte van die kalenderjaar. Daar is ook vakansiedae wat vir almal dieselfde is – dit is die groot dag van die Opstanding van Christus (Paasfees), sowel as die Geboorte van Christus. Die derde algemene vakansiedag vir almal is die Oes – dit is, om dit eenvoudig te stel, Thanksgiving Day. Die oes word altyd aan die begin van die herfs gevier, ná die oes.
Waar kom hierdie vakansie vandaan?
Selfs in antieke tye is hierdie vakansiedag as een van die belangrikste vir die hele jaar beskou. Aangesien landbou feitlik die enigste bron van voedsel was, het mense elke groente en vrugte wat op aarde gekweek word, waardeer. Selfs ons voorvaders - heidene, wat geen idee van God gehad het nie, en nog meer Christenskap, het die aarde eerbiedig, haar moeder geroep en in dankbaarheid aan haar opgeoffer vir alles wat sy aan die einde van die somer gegee het.
Die heel eerste melding van dankbaarheid vir kos is opgeteken op die bladsye van die Bybel 'n bietjie na die skepping van die wêreld, toe twee broers(afstam van die eerste mense op Aarde) het voedsel as 'n offer aan God gebring. Deur dit te doen, het hulle Hom bedank vir die feit dat hulle iets het om te eet en te doen.
Aangesien die mens 'n sosiale wese is, kan hy nie in 'n beperkte en geïsoleerde ruimte bestaan nie. Daarom is dit nodig om kommunikasie te bou in kommunikasie met mense. Dit is onmoontlik om dit te doen sonder om die gewoonte te hê om dankie te sê vir die aandag, hulp en meer.
Dit is dus op 'n meer globale vlak. Ons word deur die natuur, God, die oes elke jaar in groot hoeveelhede gegee, so ons moet 'n dankbare hart hê.
Hoe het die Jode dit gevier?
Die Jode het geweet dat die alsiende God op opregte danksegging wag. Om hierdie rede is die gawe van Kain verwerp, want hy het eerder afguns in sy hart as dankbaarheid gekoester. God is op geen manier van mense afhanklik nie. Hy is selfversorgend, daarom gee hy 'n mens lewe en alles tot lewe, Hy verwag dat mense die eerste vrugte vir Hom sal bring as 'n teken van dankbaarheid. Toe God vir Sy mense gesê het hoe om te lewe, het Hy direkte instruksies oor die Oesfees gegee. In die boek Eksodus is 'n direkte opdrag geskryf dat 'n mens hierdie vakansiedag moet onderhou en onderhou (hier word eerstens genoem dat die oes die oes van die eerste oes van die gesaaide in die veld is). Dan later, in die boek Deuteronomium, kan ons presies sien hoe die Jode hierdie vakansiedag gevier het. Dit sê hier dat jy 7 weke moet tel vanaf die tyd dat die eerste oes in die veld begin. Daarna kom die dae van die Oes - die tyd wanneer die mense al die beste op een plek bymekaarmaak (soveel as wat die persoon self wil gee), dan geniet dit endank God. Dit is gedoen sodat elke Israeliet sou onthou dat hy in slawerny van die Egiptenaars was, en nou sy eie land en oeste het.
Oes by Protestantse Kerk
Vandag vier baie kerke fees en wag vir Oestyd. Daar is nie 'n enkele geestelike lering wat dankbaarheid sal verwerp nie. Christene, wat geloof in God het, is oortuig dat alles in hul lewe van Hom gestuur is. Al neem ons nie materiële goed nie, is baie vir ons gegee vir 'n gemaklike lewe gratis. Daar is mooi woorde oor materiële dinge: jy kan medisyne koop, maar jy kan nie gesondheid koop nie; bed, maar nie slaap nie; kos, maar geen eetlus nie; en liefde, maar nie liefde nie. Elke dag ontvang ons sonlig verniet, ons voel die koelte van die wind, ons verheug ons in die reën, ons stap in die sneeu, ons bewonder die herfsskildery op die blare en die ryppatrone op die glas met genot. Christene weet dat elke oomblik kosbaar is en daar is nie tyd vir gemor of ontevredenheid nie. Dit is deur die besef van die gawes van God in hul lewens dat gelowiges elke dag daarvoor dankie sê, en veral op die Oesfees in die kerk.
Elke kerk het sy eie tradisies om hierdie dag te vier. Vir sommige is dit 'n vaste dag op die kalender, baie Christelike gemeenskappe vier fees met middagete en tee en voed sodoende die hongeres en minderbevoorregtes. Nog 'n kenmerk van die Oes is die byna ontwerpersversiering van die kerk: stillewes, komposisies en tematiese skeppings word geskep uit die produkte wat deur die gemeentelede gebring word. Alles wat moontlik is in die vergaderlokaal is versier, maar spesiale aandag word gegeespasie voor die kansel ('n spesiale plek vir preke en opdragte).
Oes vir Amerikaanse inwoners
Vir Noord-Amerikaners Oes is oor die algemeen 'n openbare vakansiedag. Dit is waar, daar het dit 'n effens ander naam - Thanksgiving Day, wat in ons taal Thanksgiving Day beteken.
In hierdie lande het die vakansie sy oorsprong in antieke tye, toe Engelse setlaars op die vasteland aangekom het, dit was in 1620. Op 'n ysige November-dag, nadat hulle 'n baie moeilike pad oor die see oorkom het, nadat hulle 'n sterk storm verduur het, het setlaars op die kus geland en die Plymouth-kolonie op die grondgebied van die huidige staat Massachusetts gestig. Die winter daardie jaar was baie streng, ryp en winderig. Die mense wat daar aangekom het, wat geen goed toegeruste woonkwartiere gehad het nie, het baie moeilik by die nuwe toestande aangepas. Byna die helfte van die mense van die setlaars het gesterf (daar was ongeveer 100 mense). In die lente, toe die oorlewendes die grond begin bewerk het, het dit geblyk dat dit klipperig was en nie geskik was vir boerdery nie. Maar wat was hulle verbasing toe hulle na 'n ruk 'n baie goeie oes van alles wat geplant is, ontvang het. Bradford, die eerste setlaar-goewerneur, wou die vreugde deel, het 'n dag van danksegging aan die Here gereël. In die herfs van 1621 het die koloniste saam met 90 plaaslike Indiërs wat genooi is, 'n dankseggingsfees gereël en 'n ma altyd met die gaste gedeel. Daarna het hierdie vakansiedag 'n nasionale en staatsvakansie op die vasteland geword, ten spyte van die feit dat Harvest 'n Christelike vakansiedag is.
Ortodokse interpretasie van danksegging
AlhoewelOrtodokse gelowiges definieer nie enige van hul vakansiedae as Oes nie, hulle het ook dae van danksegging aan God vir die oes en Sy gawes aan mense. In hierdie godsdiens is Oesdae 'n paar vakansiedae wat kos en oes noem. Sulke dae sluit in Heuning Spas, Khlebny Spas, Apple Spas en 'n paar ander. Hierdie vakansiedae val op die tyd wanneer landbouwerk in die lande eindig, dit is die tydperk van vroeg Augustus tot vroeg in Oktober. Deesdae dank Christene van hierdie geloof God ook vir alles wat hulle in die nuwe oes het, vir krag, gesondheid en kos. En ook baie nou sulke vakansies het iets in gemeen met volkstekens. Almal ken byvoorbeeld die gesegde: "Liefie Verlosser, berei wanten voor in reserwe." Dit wil sê, op hierdie manier trek hulle 'n analogie met Christelike vakansiedae en volkswaarnemings van die weer.
Hoe word die vakansie tans gevier?
In ons era van moderne tegnologie en kreatiewe denke is daar steeds mense wat geneig is om die gawes van die natuur nie aan hul geoutomatiseerde werk toe te skryf nie, maar aan God se seën vir mense. Oes is tans 'n vakansiedag wat twee betekenisse het. Die eerste is dankbaarheid aan die Here vir die vermenigvuldiging van die aantal aangeplante produkte met verskeie kere. Dit is nie verniet dat die Bybel sê: "… wat jy saai, sal jy maai … sal jy volop saai - jy sal oorvloedig oes, jy sal swak saai, jy sal swak maai …" En so dit blyk: 'n persoon plant 'n emmer aartappels, kry 10 emmers, plant 'n ton, kry 10 ton. Die tweede betekenis is 'n opsomming van sommigeaksies en gedagtes, asook 'n beoordeling van hul lewenstyl. Die Christelike Oes behels dat mense evalueer hoe hulle lewens ooreenstem met Bybelse beginsels, of hulle optree soos Christus geleer het.
Hoekom is dit belangrik om dankie te sê?
'n Dankbare hart is altyd waardevol. Wie wil iets vir jou doen as jy dit as vanselfsprekend aanvaar? Almal is bly om dankbaarheid te ontvang vir 'n goeie daad. Christene glo dat alles wat hulle in die lewe het deur God gestuur is. En inderdaad, die reën vroeg in Junie, wat noodsaaklik is vir alle plante, hang nie van ons af nie. Selfs die beste water kan nie 'n goeie Junie-reën vervang nie! Die hoeveelheid sonhitte en lig, wat ook voedsel vir ons groente en vrugte is, hang nie van ons af nie. Ons reguleer nie die ryp vroeg in April nie, wat die opkomende lewe in die niere kan doodmaak. Vir die tydige reën, die geleentheid om te plant en te oes, moet Christene die Een bedank wat dit alles voorsien. Daarom is die Oesfees ingestel.
As ons slegs die wetenskaplike aspek van dankbaarheid in ag neem, dan het wetenskaplikes lankal bewys die feit dat tevredenheid met die lewe die kwaliteit daarvan bepaal. Dit neem beide die gesondheidstoestand (dit is baie beter vir dankbare mense), en aktiwiteit, sowel as hegte vriendskappe en sukses in professionele aktiwiteite in ag.
Oes: die betekenis van die vakansie op geestelike vlak
Dankfees word nie net gevier met die doel om te eet, die beste vrugte te dra en om te kuier nie (hoewel dit belangrik is). Christene gee ook spesiale aandag aan die geestelike komponent van hierdie dag. VakansieOes in die kerk word ook gehou om die gemeentelede te herinner aan wat ons in die lewe saai. Op hierdie dag vra elkeen homself die vraag: "Saai ek goed in verhoudings met ander? Het ek liefde vir ander, geduld, barmhartigheid, deernis, want hierdie eienskappe is nou baie nodig vir mense?" ens.
Wat sê die Bybel oor Harvest?
Baie aandag in die Bybel word gegee aan die geestelike betekenis van die vakansie. Daar is baie verwysings na verskillende boeke wat op een of ander manier die betekenis van hierdie dag openbaar. Die Fees van die Oes word ook in die Heilige Boek verlig as die einde van die eeu. Dit laat die vraag van die siel ontstaan: die herfs van die lewe kom, binnekort sal 'n mens moet sterf, waar sal sy siel na die dood wees? Die Bybel vestig die aandag van alle mense op die feit dat almal gered moet word. Dit wil sê, jy moet glo dat Jesus Christus ter wille van elke sondaar aan die kruis gesterf het, sodat 'n mens deur in Hom te glo, hemel toe gaan en nie hel toe nie.
