In ons tyd sluit die bisdom Irkutsk en Angarsk van die Russies-Ortodokse Kerk kloosters en gemeentes op die grondgebied van die Irkutsk-streek in. Saam met die Bratsk- en Sayan-epargieë, ook op die grondgebied van hierdie distrik geleë, is dit deel van die Irkutsk-metropool.
Penetrasie van Ortodoksie in Siberië
Die geskiedenis van die skepping van hierdie bisdom is baie interessant – soos geen ander afdeling van die Russies-Ortodokse Kerk nie, het dit sy grense verander. Die eerste in Siberië, na sy anneksasie aan Rusland, was die bisdom Tobolsk. Dit was in 1620. Die Irkoetsk-gebied was deel daarvan, maar weens sy uitgestrektheid in 1706 is dit geskei in 'n voorwaardelike kerk-administratiewe eenheid van die bisdom genaamd "vicariaat", en reeds in 1721 het 'n onafhanklike Irkoetsk-bisdom verskyn. En dit was 'n positiewe ontwikkeling, beide vir die streek en vir Rusland as geheel.
Sendelinge het nog altyd 'n baie belangrike rol gespeel om godsdiens op nuwe plekke te plant. Die eerste heilige was InnocentiusKulchitsky, wat 'n ware askeet was - hy het die eerste private biblioteek saamgebring, aktief opvoedkundige werk uitgevoer. Daarby het hy die kerkadministratiewe struktuur vaartbelyn gemaak. Sy ondernemings is waardig voortgesit deur Sint Saphronius, wat ook aktiewe sendingwerk gedoen het. Boonop was die bisdom ryk aan geestelikes wat betrokke was by wetenskaplike aktiwiteite en besig was met vertalings, asook navorsing op die gebied van volkekunde, taalkunde.
vorming van 'n bisdom
Siberië is groot, die Irkutsk-bisdom het voortdurend gegroei in gebiede waarin dit nodig was om die "woord van God" te dra. Dus, in 1731 het dit Jakutië ingesluit, en binnekort die hele gebied van Siberië en die uitgestrekte uitgestrekte van die Verre Ooste wat aan Rusland behoort.
Verder - meer. Alaska en die Aleutiese eilande was in 1796 deel van die bisdom Irkoetsk. Dit is natuurlik moeilik om hierdie eindelose gebiede onder een bevel te hou, want op daardie stadium was die gebied van die bisdom gelyk aan die helfte van die hele uitgestrekte Rusland.
In 1840 het die omgekeerde proses begin. Die eerste wat geskei het in onafhanklike bisdomme Koeril, Kamchatka en Aleutiese. Yakutia het in 1856 aan laasgenoemde afgestaan. Toe, in 1894, is die Chita-vikariaat gevorm, wat in dieselfde jaar 'n onafhanklike kerk-administratiewe territoriale eenheid geword het. Teen die begin van die 20ste eeu het die bisdom Irkutsk dus grense gehad soortgelyk aan die huidige.
Jare van ongeloof
Maar toe begin die era van ateïsme, die groot administratiewe eenhede van die Ortodokse Kerk is eenvoudig afgeskaf, en kerke en kloosters is geplunder en vernietig. Nie een geestelike instelling het op Siberiese land en die ruimte van die Verre Ooste oorgebly nie. Van 1917 tot 1930 absorbeer die bisdom Irkutsk, wat nie gesluit was nie, die grond van die afgeskafde strukture, en sy grootte bereik weer die Verre Oostelike kus. Onder die druk van anti-God sentimente het die owerhede egter ook hierdie bisdom gesluit, hoewel nie vir lank nie - reeds in 1943 is dit herstel. Tot die laaste jare van Sowjet-mag het die Irkutsk Ortodokse bisdom uitgebrei tot by die kus van die Stille Oseaan.
Nuwe tye
Perestroika kom, die Ortodokse Kerk begin sy epogmakende herlewing. Daar is 'n proses van opstanding van alles wat afgeskaf en vernietig is. In 1988 is die Khabarovsk-afdeling herstel en geïsoleer, in 1993 het die Yakut-bisdom onafhanklik geword, in 1994 - Chita. Weereens het die oomblik aangebreek toe die grense van die Irkutsk-streek en, in werklikheid, die bisdom saamgeval het. Reeds op 5 Oktober 2011 verlaat die epargieë van Sayan en Bratsk dit egter en verkry onafhanklikheid. En op 6 Oktober word 'n metropool binne die grense van die Irkutsk-streek gevorm, waarvan die hoof die Irkutsk-biskop word.
Glorious name
Gedurende sy geskiedenis het die Irkutsk-bisdom van die Russies-Ortodokse Kerk drie biskoppe gegee wat bekend geword het vir hul regverdige lewe en pastorale aktiwiteite, dit wil sê heiliges. Hulle was:
- eerste biskop Innokenty Kulchitsky (1727-1731);
- SafroniyKristallevsky (1754-1771);
- Metropolitaan van Moskou en Kolomna Innokenty Veniaminov (1868-1879).
Tot 1917 was die aantal biskoppe wat die Irkutsk-bisdom bestuur het 17. Hulle onbaatsugtige aktiwiteite het die streek verander. Deur die pogings van die kerk is 'n netwerk van opvoedkundige instellings georganiseer en in die aktiewe opvoedingsproses ingesluit. Teen die middel van die 19de eeu was daar meer as 35 gemeente-tipe skole en vyf skole vir godsdiensonderrig in die bisdom, direk in die Irkutsk provinsie - 14.
Sendingaktiwiteit
Teen die begin van die 20ste eeu was daar 2 kweekskole en 'n vroueskool, en die aantal skole het 229 bereik. Die vereistes vir priesters het voortdurend toegeneem, hul opleidingsvlak het gegroei, en teen die begin van die 20ste eeu, baie van hulle het hoër onderwys gehad. Vir die kerstening van die inheemse bevolking is natuurlik beide wortels en stokke gebruik, maar sendingaktiwiteit het ook positiewe resultate gelewer. Die eerste boek is gepubliseer onder die naam "Verkorte Kategismus", die belangrikste sleutelpunt daarvan was die publikasie in die Yakut-taal (1819), 'n bietjie later is die belangrikste liturgiese tekste in hul tale gepubliseer vir die bevolking van Russiese Alaska en die "nuut gedoopte Buryats".
Selfs na 'n aansienlike vermindering in die gebiede van die bisdom, het Irkutsk die grootste godsdienstige sentrum gebly. Daar was baie kerke en kloosters in die bisdom. In hierdie verband kan mens nie nalaat om een van die oudste kloosters in Siberië te noem wat aan die einde van die 17de eeu aan die regterkant van die Angara gestig is nie. Dit het 'n klooster gewordopgedra aan die Teken van die Moeder van God, veral omdat nou die administrasie van die bisdom van die Irkutsk Metropool op sy grondgebied geleë is.
Znamenskaya-klooster
Bekende mense is begrawe in die nekropolis van die klooster, byvoorbeeld prinses Ekaterina Trubetskaya en haar kinders Sophia, Vladimir en Nikita. Kolchak is naby die klooster geskiet. In 2004 is 'n monument hier opgerig ter ere van hierdie groot heerser en admiraal. Aan die voet van die muur, suid kyk, is die skrywer Valentin Rasputin in 2015 begrawe. Deur die jare van die klooster se lewe het die nonne-goue naaldwerksters en naaldwerksters glorie daaraan gebring, hul vaardighede was selfs in beide Russiese hoofstede bekend en waardeer.
Kenmerke van moderniteit
Die Kerk is nie gevries in sy ontwikkeling nie en gebruik selfs al die prestasies van wetenskap en tegnologie. Alle kerk-administratiewe territoriale eenhede het hul eie webwerwe, insluitend die Irkutsk-bisdom. Die plaaslike Ortodokse portaal, wat baie enkelgerigte teikenwebwerwe bevat, verenig deur 'n gemeenskaplike groot geestelike gedagte, woord en domeinnaam, bevat omvattende inligting oor die Irkutsk-bisdom, sy geskiedenis en vandag. Absoluut alle nuus is in die publieke domein.
