Hierdie buitengewone man het byna sy hele lewe aan God en die wetenskap gewy. Hierdie liefde het Alexei Iljitsj Osipov so spoorloos opgeneem dat hy nooit bekommerd was oor sulke aardse goed soos geld, roem of selfs die geboorte van sy eie kinders nie. Ten spyte van die feit dat die professor se geloof sterk en onwrikbaar is, het hy geweier om die priesterskap te neem en verduidelik dat sy ware roeping onderrig is. Boeke is sy enigste skatte, waaroor die geleerde-teoloog al baie jare besig is om te loer.
“Nou, te danke aan die absoluut wonderlike lesings van teologieprofessor Alexei Osipov, maak dit uiteindelik vir my oop wat Christenskap is, wat Ortodoksie is, wat nederigheid is, wat liefde is, wie Jesus Christus is en wat hy het vir ons gedoen, mense” (People's Artist of the Russian Federation Dmitri Pevtsov)
Childhood
Osipov Alexey Iljitsjis gebore op 31 Maart 1938 in die stad Belyaev (Tula-streek). Ouers was gewone staatsamptenare. Toe die seun 'n bietjie volwasse geword het, het die gesin na die Kozelsky-distrik (die dorpie Otpitno) verhuis. Ietwat later het die toekomstige professor Alexei Osipov na Gzhatsk verhuis.
Jeug
Toe hy baie jonk was en skool toe gegaan het, is hy aangebied om 'n lid van die Komsomol te word, waarop die ou met 'n ferm weiering geantwoord het. Die rede hiervoor was waarskynlik die geloof in God, wat in die tyd van kommunisme onder die wet vervolg is. In 1955 het Alexei Iljitsj botweg geweier om die Hoër Onderwysinstelling te betree, wat sy ouers op geen manier kon beïnvloed nie.
Die jong man het 'n heeltemal ander pad geneem, en vir 'n paar jaar het hy teologie in diepte bestudeer en 'n student van abt Nikon geword. Drie jaar later het die toekomstige professor Alexei Osipov geestelike opvoeding by die Moskouse Kweekskool ontvang. 'n Aanbevelingsbrief van 'n geestelike mentor het hom gehelp om dadelik die vierde graad te betree, wat gepraat het van die jong man se buitengewone vermoëns en deursettingsvermoë.
In 1959 het Alexei reeds 'n student aan die Moskouse Teologiese Akademie geword. Dit was daar dat hy sy eerste werk oor die onderwerp van die antieke Griekse taal aangebied het. Nadat hy aan 'n opvoedkundige instelling gegradueer het, het Osipov sy PhD in teologie verdedig en moes, volgens verspreiding, in die Smolensk-bisdom gaan dien. Benewens dit is hy egter aangebied om 'n afgestudeerde student van die Teologiese Akademie te word, wat hy met dankbaarheid aanvaar het.
wetenskaplike loopbaan
Wanneer 'n teologie professor -Alexey Osipov - het uiteindelik die hoogste akademiese graad ontvang, en het dan as onderwyser in sy eie opvoedkundige instelling gebly. Op daardie stadium het die dissipline “Ecumenism” pas verskyn waarvolgens hy sy studente onderrig het. Twee jaar het verbygegaan, en die jong professor het oor Basiese Teologie begin doseer, en 'n bietjie later begin om hierdie vak in die kweekskool te onderrig.
Maar wat is "ekumene"? Hierdie woord word uit Latyn vertaal as "heelal", aangesien hierdie tegniek die idee dra om alle Christelike konvensies te verenig. Gedurende sy nagraadse jare het Alexei Iljitsj lesings gegee oor die onderwerp van hedendaagse godsdiensprobleme, die Protestantse beweging, en ook die geskiedenis van godsdiensfilosofiese denke geleer. Boonop moes hy sy studente van Katolisisme leer, aangesien hy hierdie vak aangebied het.
Geleidelik het sy loopbaan opdraand gegaan, en in 1969 het die jong wetenskaplike 'n assistent-professor geword. Hy het egter reeds in 1975 die graad van professor in teologie ontvang, en in 1984 verdedig hy sy doktorale proefskrif.
Hoekom het hy nie die rektor van die kerk geword nie?
Volgens die meerderheid mense wat vertroud is met die werke van Alexei Ivanovich, moes hy lank gelede die heilige bevele geneem het en uit wêreldse sake getree het, maar dit het nie gebeur nie. Waarom het hy dan die grootste deel van sy lewe aan teologie gestudeer? Die kloosterbeloftes kon immers 'n logiese einde van 'n loopbaan geword het. Die ding is egter dat die professor homself as 'n onderwyser sien - dit is sy ware doel, en hy sal altyd tyd hê om in die mure van die klooster weg te kruip.
Professor AlexeyOsipov glo tereg dat die neem van die priesteramp, synde 'n onderwyser by die Teologiese Akademie, ten minste vreemd is. 'n Geestelike behoort immers sy eie Gemeente en gemeenskap te hê - sy taak is om mense op die ware pad te lei en vir die siele van God se kinders te bid. Daarom moet die bekleërs van die kerkwaardigheid nie by die akademie onderrig gee nie, aangesien die rektor daar die hoof is, en die studente die kudde. Hier is 'n vergelyking.
Verdienste aan die Russies-Ortodokse Kerk
Behalwe onderrig, het Alexei Ilyich nog 'n lewe wat hoofsaaklik met godsdiens verband hou.
- In 1964 is die teoloog aangestel as sekretaris van die kommissie van die Russies-Ortodokse Kerk (Russies-Ortodokse Kerk) en was verantwoordelik vir die behoorlike voorbereiding van materiaal vir die Atheense Religieus-Etniese Ensiklopedie.
- In 1967-1987 en 1995-2005 was 'n lid van die kollegium van die almanak "Teologiese Werke".
- In 1973–1986 was lid van die onderwyskomitee van die Heilige Sinode.
- Vanaf 1976 tot 2004 was hy lid van die kommissie van die Heilige Sinode.
- Vir 'n lang 22 jaar was Alexei Osipov in beheer van die nagraadse tak van die Moskouse Teologiese Akademie in die Departement van Eksterne Kerkbetrekkinge.
- Die professor het lank gewerk as die hoofredakteur van die Theological Method-koerant.
- Vir 'n geruime tyd mede-voorsitter van 'n wêreldwye konferensie genaamd "Science. Filosofie. Godsdiens.”
- Al vir byna tien jaar is Alexei Ilyich 'n aktiewe lid van die Presidium van die Inter-Raadteenwoordigheid.
Parallelle werk
Vir 'n tydperk van sy lewe het die wetenskaplike in die koördineringskomitee gewerk vir interaksie tussen die Gewapende Magte van die Russiese Federasie en die Russies-Ortodokse Kerk, en omtrent dieselfde tyd - in 'n boekuitgewery onder die Moskou Patriargie. Alexei Iljitsj het ook herhaaldelik as diplomaat opgetree met denominasies soos die Duits-Lutherse, Katolieke, pre-Calcedoniese en nasionale kerke van Noord-Amerika. Hy het ook aan godsdiensbyeenkomste van internasionale skaal deelgeneem.
Die preke van Alexei Ilyich Osipov het herhaaldelik op televisie en radio verskyn, en miljoene mense kon uiteindelik hoor wat op die hart van die teoloog lê. Daarbenewens het baie Ortodokse publikasies uittreksels uit sy beste boeke gepubliseer. Alexei Iljitsj Osipov se gesprekke, wat deur hom in verskeie opvoedkundige instellings, by internasionale konferensies en in sommige kerke gevoer is, het die luisteraars gelaai met sy inspirasie en liefde vir God. Sedert 2014 het die groot teoloog amptelik afgetree, maar hy is steeds 'n aktiewe dosent.
Boeke deur Alexei Ilyich Osipov
Gedurende die hele tyd van sy loopbaan het die teoloog baie van sy eie gedagtes oor Ortodokse onderwerpe op papier “vasgemaak”. Baie artikels is gepubliseer, maar boeke is die ware skatkis van wysheid. Hulle weerspieël sy visie van godsdiens en die houding van die hele mensdom daarteenoor. Boeke gee stof tot nadenke, en solank 'n mens met sy kop dink en werk, sal hy nie in 'n primitiewe dier verander nie. En ten spyte van die feit dat daar teenstanders van hom isleringe, is daar nog meer volgelinge. Hier is 'n lys van veral indringende werke van hierdie diep gelowige man:
- “Geestelike lewe”;
- "Liefde, huwelik en familie";
- "Sakrament van die Doop";
- "God";
- Van tyd tot ewigheid: die hiernamaals van die siel;
- "Oor die begin van die lewe";
- "Draers van die Gees";
- "Hoe om vandag te lewe?";
- "Hoekom leef 'n mens?".
Nadat jy hierdie boeke gelees het, kan jy antwoorde vind op baie vrae wat elkeen van ons dwarsdeur ons lewe raak. Dit is glad nie nodig om saam te stem met alles wat geskryf is nie, maar vir selfontwikkeling sal 'n nuwe mening nooit oorbodig wees nie.
Godsdienstige sienings
Aleksey Ilyich glo redelikerwys dat elke geloof 'n suiwer persoonlike idee van God het, wie so is binne die raamwerk van 'n bepaalde gemeenskap. Christus is immers die beeld van die onsigbare Here, maar vir die Ortodokse is dit 'n onwrikbare waarheid. Om God te verstaan kom uit sy leringe en idees oor hom. Die Christelike Almagtige verskil opvallend van Kali (die godin van vernietiging), wie se beeld met menslike skedels versier is.
Die mening van Alexei Ilyich Osipov aangaande die profesieë val heeltemal saam met die gedagte van die monnik Johannes van die Leer en is soos volg: “Wanneer ons ons eie redding aan enigiemand toevertrou, dan voordat ons 'n gevaarlike pad begin, sal ons ongeveer stel jou die swaarkry voor wat ons in die gesig staar. Ons moet eerstens die een verlei wat ons te hulp moet kom om vertroue in sy krag te kry. Dis hoekom vir almalvoorspellings moet met omsigtigheid hanteer word. Dit is nodig om alles behoorlik uit te vind, om te sien, te probeer en selfs te versoek, maar om niks as vanselfsprekend te aanvaar sonder om te dink nie.
In die gedrukte publikasie Literatura Rossii het Alexei Ilyich gesê dat daar onder mense wat hulself Ortodoks noem, baie is wat onverskillig is teenoor die godsdienstige en morele dogmas van hierdie godsdiens. Na sy mening het die Kerk (in onlangse tye) 'n vereniging geword van gelowiges wat onverskillig is teenoor die waarheid van Jesus Christus. Dit gebeur natuurlik omdat Russies-Ortodokse Christene nie veel van hul eie godsdiens weet nie, so hulle glo maklik in verskeie tekens en amulette, soos heidene.
Oor moderne onderwys
Volgens die teoloog is individue wat voorstel om die werke van Fjodor Dostojewski uit die skoolkurrikulum te verwyder, uitlokkers van die wegkwyning van menslikheid in mense. Die neiging om die kulturele erfenis van Rusland te vernietig, het immers onlangs selfs in die onderwysstelsel gewild geword. So 'n ideologie het baie fasette, so dit is nie moontlik om dadelik te verstaan wat is wat nie. Die antwoord lê nie op die oppervlak nie, maar iewers in die dieptes.
About global
Professor Alexei Osipov het tereg opgemerk dat dit in ons tyd al hoe duideliker word dat die feit dat die mensdom binnekort sal sterf. Selfs globale geregtigheid beïnvloed immers nie die feit dat mense vir selfvernietiging geprogrammeer is nie. Om te oorleef, is dit nodig om nie net die omgewing te bewaar nie, maar ook om die geheel te hersteldie integriteit van die natuur wat ons vermink het. Na sy mening is die probleme wat met die omgewing geassosieer word primêr van 'n geestelike aard, en die mens is die middelpunt van alles.
Familie
Die persoonlike lewe van Alexei Ilyich Osipov is in 'n sluier van geheimhouding gehul. Sy biografie beskryf die belangrikste gebeurtenisse van sy lewe, maar daar is nie 'n enkele reël oor of hy 'n gesin geskep het nie. Dit is bekend dat hierdie godsdienstige man hartstogtelik lief is vir die wetenskap van God, wat hom ingesluk het. Miskien het Alexei Iljitsj Osipov nooit met iemand getrou nie, want daar is geen plek in sy hart vir wêreldse liefde nie.
