Volgens die Ortodokse leer gee die Here aan die heiliges die genade om mense te help presies in wat hulle self in die dae van hulle aardse lewe geslaag het. Daarom bid baie geslagte mense vir die herstel van St. Panteleimon die Geneesheer - die beroemde geneser van liggaamlike en geestelike kwale, wat sy groot diens verrig het gedurende die tydperk van die wreedste vervolging teen Christene wat deur keiser Maximianus by die draai van stapel gestuur is. van die 3de en 4de eeue.
Vinger van God
Die rede waarom die gebed tot Panteleimon die Geneesheer vir die herstel van die pasiënt verhoor word, onderworpe aan diep geloof in die almag van God, lê in die geskiedenis van sy aardse lewe. Gebore in 275 in 'n welgestelde gesin wat in die stad Nicomedia (die gebied van die huidige Turkye) woon, is hy van jongs af bekendgestel aan Christelike waarhede, wat hy verstaan het uit die woorde van sy moeder, wat in die geheim geloof in die Seun van God, Jesus Christus.
Belangrik om daarop te let: die vader van die toekomstige heilige,Evstorgiy, was 'n heiden, en by geboorte het hy sy seun genoem met 'n kenmerkende naam vir hierdie godsdiens - Pantoleon. Met simpatie met die Christelike leerstelling van vergifnis en liefde vir naaste het hy egter nie sy vrou verhinder om haar seun te onderrig in die gebooie wat deur die Heiland gegee is nie.
Die kind was nog baie klein toe die Here die dood van sy ma toegelaat het, wat die gevolg was van 'n ernstige en pynlike siekte. Miskien was dit hierdie omstandigheid wat die kind se hart eerste gevul het met deernis vir siek mense en die Wysvinger van God was, wat sy hele toekomstige lewenspad bepaal het. Een van die redes vir die buitengewone genade van ons gebede aan Panteleimon die Geneesheer vir herstel lê ongetwyfeld in die voorsienende rol van die Almagtige.
Gelukkige begin met mediese praktyk
Die seuntjie Pantoleon, wat 'n weeskind gelaat het, is deur sy vader na 'n heidense skool gestuur, wat in ooreenstemming was met die gebruik van daardie jare toe politeïsme die amptelike staatsgodsdiens was en nog nie plek gemaak het vir die Christendom nie. Nadat hy buitengewone vermoëns getoon het en 'n algemene onderwyskursus voltooi het, het die jong man medies begin studeer, waarvan hy die geheime begryp het onder leiding van die beroemdste dokter en onderwyser van daardie jare, Efrasin.
Op hierdie gebied is sy God se uitverkiesing duidelik aangedui, gemanifesteer in die spoed waarmee hy die gawe verkry het om mense van hul liggaamlike lyding te verlos. Deur die woorde van die Here te onthou dat mense sonder Hom niks kan doen nie, het die jong dokter, voordat hy die pasiënt met natuurlike middels behandel het, altyd verhewevurige gebed tot die Here, om Sy hulp te vra, en is altyd verhoor. En vandag, terwyl ons tot Sint Panteleimon bid vir herstel, hoop ons allereers op sy voorbidding vir ons voor die Troon van die Allerhoogste.
Die voortdurende sukses waarmee Pantoleon 'n verskeidenheid van kwale genees het, het hom bekendheid gebring, wat gou deur die land versprei het. Nadat hy van die wonderlike kuns van die jong dokter geleer het, wou die destydse regerende keiser Maximianus hom in sy omgewing sien en het aangebied om die vakante pos van die hofdokter te neem, wat die aanloklikste vooruitsigte vir die jong man oopgemaak het. Die Here het egter vir hom 'n ander pad in die lewe geteken.
Instruksies van Christen-ouderlinge
Soos baie historiese dokumente bewys, was keiser Maximianus die skuldige van die verskriklike tragedie wat aan die einde van 303 in Nicomedia uitgebreek het. Op sy bevel is 20 000 burgers wat in die geheim Christenskap bely het, in beslag geneem en verbrand. Toe kon net drie presbiters (priesters) daarin slaag om uit die brand te ontsnap: Hermocrates, Hermipp en Yermolai, wat in die kelderverdieping van een van die leë huise weggekruip het, maar later ook die kroon van martelare verwerf het.
Deur 'n smal venster wat aan die voet van die muur deurgesny is, het hulle Pantoleon dikwels in die straat sien verbygaan, en eendag het die Here die begeerte in hulle harte geplaas om hom aan die ware geloof gewoond te maak. Vir hierdie doel het predikant Yermolai uitgegaan om die jong man te ontmoet en hom na sy toevlug te nooi en die leerstellings van die Seun van God aan hom uitgelê, waarna hy 'n gereelde gas van die vlugtelinge geword het.
Die saad van die Christelike geloof het op vrugbare grond geval, een keer bewerkdie moeder van Pantoleon, en het oorvloedige lote gegee. Van nou af het die gebede van Panteleimon die Geneesheer vir die herstel van die siekes nog groter genade gekry, wat hom soms die krag gegee het om wonderwerke te verrig. Alombekend is byvoorbeeld die geval toe die dood self voor die krag van sy gebed teruggeval het.
Ontvang heilige doop
Dit het so gebeur dat Pantoleon eendag in die stadsstraat gesien het hoe 'n kind voor sy ma gesterf het aan die byt van 'n echidna, wat teen daardie tyd nog naby was. Toe hy die vrou nader, wat ontroosbaar geween het oor haar liggaam wat op die grond lê, begin hy bid, terwyl hy 'n gelofte aflê dat hy gedoop sal word as die Here hom hoor en sy seun aan sy moeder terugbesorg.
En 'n wonderwerk het gebeur: voordat hy tyd gehad het om die heilige woorde uit te spreek wat pastoor Yermolai hom geleer het, het die kind lewendig geword, en 'n onbekende mag het die bose adder voor die aanwesiges geskeur. Vandag, terwyl hulle 'n gebed aan St. Panteleimon die Geneesheer doen vir die herstel van 'n siek kind, put gelowiges, wat daardie jarelange voorval onthou, uit hom hoop op die genade van God en die voorbidding van die heilige Geneesheer voor die Hemelse Troon. Ter vervulling van 'n gelofte wat aan die Here gegee is, is die jong man onmiddellik gedoop deur presbiter Yermolai, wat hom Panteleimon genoem het en sy konstante geestelike mentor geword het.
Die krag van seuns van liefde
'n Baie belangrike omstandigheid is die feit dat sy pa Evstorgiy gou ook 'n Christen geword het. Die stukrag om so 'n belangrike stap te neem was die gesprekke wat die seun met hom gehad het, asook die wonderwerke wat deur die gebede van die heilige gebeur het. Panteleimon oor die genesing en herstel van siekes. Uiteindelik het hy hom gevestig in die begeerte om met die heidendom te breek nadat sy seun, voor sy oë, sig herstel het vir 'n man wat van geboorte af blind was. Daarna is hy saam met die man wat sy sig ontvang het dadelik deur dieselfde predikant Yermolai gedoop en het tot die einde van sy lewe lid van Christus se kerk gebly.
Dit is bekend dat Panteleimon van geboorte af 'n tere seun se liefde vir sy pa gehad het, maar nadat hul bloedbande deur 'n gemeenskaplike geloof versterk is, het hierdie gevoel baie keer verskerp. Wat die moeder betref wat vroeg gesterf het, haar beeld het sy hart warm gemaak tot aan die einde van sy dae. Dit was hierdie liefde vir ouers wat die waarborg geword het dat latere kindergebede aan Panteleimon die Geneesheer vir die herstel van pa en ma buitengewoon effektief was.
Die genadelose geneser
Omstandighede het Panteleimon gedwing om sy verbintenis met die Christelike kerk wat op daardie tydstip vervolg is, geheim te hou, maar dit het hom nie verhinder om elke keer genesings te doen en om hulp van die Ware God te roep nie. In sy naam het hy voortgegaan om wonderwerke te verrig, waarvan die roem verder en verder gestrek het.
Dit is belangrik om daarop te let dat Panteleimon nie vir behandeling gehef het van die armes en diegene wat hulself in 'n moeilike finansiële situasie bevind het nie, en daarom het hy in die geskiedenis van die kerk ingegaan as 'n "gratuitous", dat is, 'n geneser wat nie omkoopgeld (vergelding) vir sy dienste vereis nie. Hy het dikwels die gevangenes besoek wat in die stadsgevangenis kwyn, onder wie baie Christene was. Hy het hulle met spesiale ywer gehelp. Deur die gebed van die Geneesheer Panteleimon vir die herstel van die wonddie ongelukkiges is voortgesleep, en hulle het nuwe krag gekry.
In die aangesig van die goddelose heerser
Die sukses wat die jong dokter vergesel het, en die roem wat sy naam omring het, het brandende afguns in die harte van ander dokters veroorsaak wat gedroom het om in die paleis te kom. Hulle wou Panteleimon leed aandoen en het aan die keiser gerapporteer dat sy dokter staatsmisdadigers gratis behandel, waartoe Christene toe gerangskik is, en miskien behoort hy self tot hulle getal. Deur dit te doen, het hulle gehoop om die toorn van die heerser uit te lok en hul meer suksesvolle mededinger te vernietig.
Maximian, wat egter nie so 'n bekwame geneser wou verloor nie, het Panteleimon die geleentheid gegee om homself te regverdig en die valsheid van die beskuldiging te bewys deur in die openbaar aan heidense afgode te offer, maar het 'n kategoriese weiering ontvang. In plaas daarvan, nadat hy 'n gebed vir herstel gedoen het, het die Geneesheer Panteleimon, voor die oë van die keiser, die pasiënt, wat naby die dood was, tot lewe gebring. Ten spyte van die feit dat die krag van die naam van Christus duidelik aan hom gedemonstreer is, het die goddelose heerser in woede verval en beveel dat die geneesdes tereggestel moet word, en die geneser self aan die laksmanne uitgelewer moet word. Hieruit het die pad begin, aan die einde waarvan die Heilige Geneesheer Panteleimon deur die Christelike Kerk as 'n groot martelaar gerangskik is.
Die einde van die aardse lewe van 'n regverdige man
Op die vooraand van die groot pyniging wat St. Panteleimon getref het, het Jesus Christus Homself versterk deur snags in die donkerte van die tronksel te verskyn. Hy was onsigbaar teenwoordig langs hom tydens al die marteling waaraan sy keiserlike dienaars hom onderwerp het. In die leweDie groot martelaar word beskryf as dat hy nie daarin geslaag het om die ware geloof te verloën nie, die pynigers het hom gegooi om deur leeus geëet te word, maar wilde diere het hom nie net nie benadeel nie, maar selfs sy wonde gelek en lyding verlig. Terselfdertyd is op bevel van die keiser vrome predikante gegryp en tereggestel, wat die moedige geneesheer tot die ware geloof bekeer het.
In magtelose woede het keiser Maximianus beveel dat die gehate dokter aan 'n olyfboom vasgemaak moet word en sy kop afkap. Toe die dienaars sy opdrag uitvoer, het 'n wonder gebeur: die swaard wat om sy nek geval het, het skielik sag geword soos was wat in die vlamme van die geveg geval het, en nie die minste skade aangerig nie. Toe hulle dit sien, het baie wat teenwoordig was, in Christus geglo. Ons merk terloops op dat daar onder die gebede aan Panteleimon die Geneesheer vir herstel een is waarin hulle, deur hierdie episode te noem, die heilige vra om die siekte te laat verswak en sy krag te verloor, soos die swaard wat eens op sy nek geval het.
Die soldate, verstom oor wat hulle gesien het, het geweier om die bevel van die keiser uit te voer, maar die heilige groot martelaar het hulle beveel om voort te gaan met die teregstelling, aangesien hy tot eer van God wil ly. Toe sy kop uiteindelik op die grond val, het daar volgens ooggetuies nie bloed nie, maar melk uit die wond gevloei. Na 'n futiele poging deur Maximian se dienaars om die onbeskadigde liggaam op die brandstapel te verbrand, is dit in die geheim deur die Christene begrawe.
Postume verering van die heilige groot martelaar
Met verloop van tyd het die onverganklike oorblyfsels van die lyer deur die Christelike wêreld versprei, en die gebed aan St. Panteleimon vir genesing en herstel het 'n vaste plek onder ander liturgiese tekste ingeneem. Sy eerlike kop word steeds op die berg Athos gehou, in die Russiese Panteleimon-klooster, wat aan die begin van die 11de en 12de eeu gestig is. Pelgrims van baie lande stroom saam om voor hierdie grootste heiligdom te buig. Die meeste van hulle ly aan verskeie siektes en bid tot Panteleimon die Geneesheer vir herstel. Vir hulself en hul geliefdes vra hulle sy hulp en beskerming.
In Rusland is die universele verering van die Heilige Geneesheer Panteleimon aan die begin van die XII eeu gevestig. Dit is byvoorbeeld bekend dat die seun van Sint Mstislav die Grote – Prins Izyaslav – beveel het om sy beeld op sy gevegshelm te plaas. Daar word geglo dat dit is wat sy lewe gered het tydens die geveg met die Pechenegs in 1151.
Daarbenewens was dit van ouds af 'n tradisie om die Groot Martelaar van Nicomedia as die beskermheilige van krygers te beskou, aangesien hulle, wat wonde ontvang, soos geen ander, die gebede van St. Panteleimon die Geneesheer oor herstel. Terloops, die voornaam van die heilige - Pantoleon - word vertaal as "Die Leeu in alles", wat onwillekeurig 'n verband suggereer tussen die een wat dit dra en die weermag.
Terselfdertyd pas die Christelike naam Panteleon, wat "al-barmhartig" beteken, perfek by die beroep van die heilige in die dae van sy aardse lewe, aangesien medisyne met reg as die mees menslike beroepe beskou word. In hierdie verband word die geneser Panteleon in die Katolieke Kerk as die beskermheilige van dokters beskou.
Vieringe op St. Athos
In die Ortodokse tradisie het dit die norm geword om die naam van die heilige groot martelaar aan te roep tydens die sakrament van die inwyding van die salwing -'n heilige ritueel wat uitgevoer word oor mense wat aan ernstige liggaamlike en geestelike kwale ly, asook wanneer daar vir die swakkes gebid word en seënende water. Elke jaar op 27 Julie word in alle gemeentes van die Russies-Ortodokse Kerk die dag van herinnering aan die heilige groot martelaar gevier, terwyl spesiale vieringe op die berg Athos plaasvind in die klooster wat sy naam dra. Voorbereiding daarvoor begin 8 dae voor die sperdatum. Baie pelgrims kom na die klooster om voor sy wonderbaarlike beeld te kniel en om hulp te vra vir diegene wat op die bed van siekte lê.
Gebedde aan Panteleimon die Geneesheer vir die herstel van die kind klink deesdae veral gereeld, want, soos hierbo genoem, was dit die opstanding van die seun wat deur 'n adder gebyt is, wat hom aangespoor het om die heilige doop te aanvaar. Hulle stort 'n eindelose stroom van ouerlike gevoelens uit en hoop op die genade van die heilige heilige, wat by die Troon van die Allerhoogste staan en intree vir almal wat ly. Die teks van een van die gebede aan Panteleimon vir die herstel van die kind word in ons artikel aangebied.
Vir baie eeue het Ortodokse ikonografie 'n tradisie ontwikkel om St. Panteleimon uit te beeld as 'n krullerige, baardlose jong man geklee in 'n bruin of rooi mantel, waaronder 'n blou hemp met 'n goue skouer sigbaar is. In sy linkerhand hou hy die geneser se tradisionele bykomstigheid: 'n boks drankies, gevorm soos 'n kis. In sy regterhand het ikoonskilders 'n kruis gesit, wat, soos u weet, 'n simbool van martelaarskap en selfopoffering is.
