Die term "openbaring" in teologie word algemeen verstaan as daardie handelinge waardeur God Homself en Sy wil aan mense openbaar. Terselfdertyd kan openbarings deur die Here self afgestuur word, en kom van enige tussenganger of deur heilige tekste. Die meeste mense in vandag se wêreld beoefen drie hoofgodsdienste – Christendom, Islam en Judaïsme, wat op Goddelike Openbaring gebaseer is.
Wat is bonatuurlike openbaring?
In alle groot wêreldgodsdienste is dit gebruiklik om konsepte soos bonatuurlike openbaring en natuurlike kennis van God te skei, wat ook dikwels openbaring genoem word. Die bonatuurlike vorm word verstaan as 'n wye reeks Goddelike handelinge wat daarop gemik is om die kennis wat nodig is vir hul redding aan mense oor te dra. In hierdie verband is daar onder teoloë (teoloë) twee verskillende begrippe - algemene en individuele Openbaring.
Wat is die algemene vorm daarvan, dit is duidelik uit die naam self - dit is 'n Goddelike boodskap gerig aan 'n aansienlike aantal mense, miskien selfs 'n aparte volk of die mensdom as 'n geheel. So 'n algemene Openbaring is die Heilige Skrif en die HeiligeDie gee van die Nuwe Testament, asook die uitsprake van die profete en apostels, wat die gevolg was van die invloed van die Heilige Gees op hulle.
Openbarings word daarin gegee aan mense wat na die beeld en gelykenis van God geskape is, maar as gevolg van erfsonde wat die eenheid met hulle Skepper verloor het, en as gevolg daarvan tot die ewige dood gedoem is. Dit was vir die redding van die ganse mensdom dat Jesus Christus in ons wêreld verskyn het, en met Hom die grootste lering gebring wat die geskiedenis nog nie voorheen geken het nie. Dieselfde kategorie sluit die Openbarings van engele en ander onliggaamlike magte in, byvoorbeeld die evangelie van die Aartsengel Gabriël aan die Maagd Maria.
Evangelie-openbaring
In die algemene Openbaring, geopenbaar deur die heilige evangeliste Matteus, Markus, Lukas en Johannes, sowel as in die sendbriewe van die apostels, is mense die grondslae van 'n nuwe geloofsbelydenis geleer, waarin die waarheid oor die Goddelike Drie-eenheid, oor die menswording van Jesus Christus, oor Sy kruisiging, is geopenbaar, en die daaropvolgende opstanding. Op dieselfde plek is berig oor die tweede koms van die Heiland, oor die algemene opstanding en die Laaste Oordeel. Dit was nie meer Ou-Testamentiese gebooie nie, maar Openbaringe aan die mense van die Nuwe Testament.
Profesieë en hul vervulling
Die bonatuurlike aard van die Christelike Openbaringe word onteenseglik bewys deur die vervulling van die profesieë wat daarin vervat is, wat in hul wese nie op grond van enige berekeninge of historiese analise gemaak kon word nie. Hulle strek vir baie eeue en selfs millennia in die verte.
Dit is genoeg om die evangeliewoorde van Jesus Christus te onthou dat die Evangelie met verloop van tyd aan alle nasies verkondig sal worden regdeur die heelal. Hy het hulle met 'n nou kring van Sy volgelinge gepraat, en intussen, nadat hy deur al die vervolgings gegaan het, het die Christendom vandag een van die hoofgodsdienste van die wêreld geword.
Die woorde van die Maagd Maria dat alle geboortes haar sal verheerlik (verbaas) kan ongelooflik lyk, maar intussen, vir byna 2 duisend jaar, eer die hele Christelike wêreld haar. En hoe kan 'n mens natuurlik die voorspelling van Jesus oor die vernietiging van Jerusalem wat in veertig jaar waar geword het, verklaar? Die hele daaropvolgende geskiedenis het dus onteenseglik bewys dat die evangelieprofesieë niks anders is as die Openbarings van die nuwe tyd wat op aarde gekom het met die koms van die Seun van God nie. Hulle kon nie die vrug wees van die aktiwiteit van enige, selfs die kragtigste menslike verstand nie.
Individuele Openbaring
Wat is die Openbarings wat aan individue (meestal heiliges) geskenk word, kan verstaan word deur patristiese literatuur te lees - boeke geskryf deur die kerkvaders, gekanoniseer nadat hulle hul aardse reis voltooi het. In die reël kommunikeer hulle nie nuwe, voorheen onbekende waarhede nie, maar skep slegs voorvereistes vir 'n dieper kennis van wat in die algemene Openbaringe geopenbaar is.
'n Kenmerkende kenmerk van individuele openbarings is dat, volgens die getuienis van die apostel Paulus, uiteengesit in sy Tweede Sendbrief aan die Korintiërs, hulle “nie woordeliks vertel kan word” aan ander mense nie. Daarom kan 'n mens uit die patristiese geskrifte en hagiografiese literatuur (die lewens van die heiliges) slegs die uiterlike kant van die wonderwerk wat gebeur het, leer. Hulle verwys gewoonlik na die toestand van mense indie oomblik van die Openbaring wat aan hulle gegee is, hulle ervarings en gevoelens.
Gevaar van ongemagtigde indringing in die geesteswêreld
Wat die kwessie van individuele Openbarings betref, vestig die Christelike Kerk die aandag van sy volgelinge op die ontoelaatbaarheid van pogings om arbitrêr in die geestelike wêreld binne te dring. In hierdie geval kan nuuskierigheid, gekombineer met ligsinnigheid en dagdromery, tot die mees rampspoedige gevolge lei.
Daarom is Ortodoksie uiters negatief oor spiritualisme. Daar is baie gevalle waar pogings om met die geeste van dooie mense te kommunikeer op ernstige geestesversteurings en selfs selfmoord uitgeloop het. Die Kerkvaders verduidelik die rede hiervoor deur die feit dat dit in die meeste gevalle nie diegene is na wie hulle hulle wend wat met spiritualiste in aanraking kom nie, maar demone - somber geeste van die onderwêreld, wat waansin en dood met hulle saambring.
Vervalsing van Goddelike Openbarings
Ongemagtigde toegang tot die geestelike wêreld is nie net gevaarlik nie, maar is ook belaai met die generering van valse openbarings.’n Aanskoulike voorbeeld hiervan is die aktiwiteit van sulke organisasies, diep vreemd aan ware Ortodoksie, soos die Moeder van God-sentrum en die Wit Broers. Die uiterste willekeur wat deur hulle toegelaat word in die interpretasie van Christelike leer, lei dikwels mense wat onder hulle invloed verval het tot ernstige geestelike en fisiese trauma. Spesifieke aandag moet gegee word aan die feit dat hulle probeer om hulle versinsels as Goddelike Openbaring voor te gee.
Wat is natuurlike kennis van God?
Benewens bogenoemde vorme van kennis van God, in die tradisieIn die Christelike Kerk is daar ook die konsep van 'n natuurlike of universele openbaring. In hierdie geval bedoel ons die moontlikheid om God te ken, wat Hy aan mense gee deur die wêreld wat hy geskep het, die natuur en die mens self. 'n Kenmerkende kenmerk van natuurlike Openbaring is dat dit sonder die ingryping van bonatuurlike magte gebeur, en vir die begrip daarvan is slegs die verstand van die mens en die stem van sy gewete nodig.
Sedert antieke tye, toe 'n persoon homself besef het as 'n deel van die wêreld om hom, hou hy nooit op om van die skoonheid en harmonie daarvan te sing nie. 'n Eindelose aantal voorbeelde hiervan kan gevind word in godsdienstige en sekulêre literatuur, in die oudste monumente van vervloë beskawings, en in kontemporêre kuns.
Sedert die vraag wie die skepper van hierdie wêreld is, gee gelowiges 'n onomwonde antwoord - God, dan skryf hulle die verdienste om al die heerlikheid rondom hulle te skep aan Hom toe. Verder is dit maklik om 'n parallel te trek tussen hoe ons, as ons die werk van 'n kunstenaar oorweeg, 'n duidelike idee kry van die diepte en kenmerke van sy talent, en hoe, wanneer ons die diversiteit, grootsheid en harmonie sien, vorme van die wêreld, maak ons 'n gevolgtrekking oor die wysheid, goedheid en almag van sy Skepper.
Die evangelie in die wêreld
Sigbare natuur is 'n soort boek waarin die taal wat vir alle mense van die wêreld toeganklik is, sprekend vertel van die dade van God. Dit is herhaaldelik getuig nie net deur die predikante van die kerk nie, maar ook deur mense van die wetenskap. Dit is welbekend, byvoorbeeld, die verklaring van Mikhail VasilyevichLomonosov, waarin hy die natuur die Evangelie noem, en onophoudelik die evangelie van die skeppingskrag van God verkondig. Die wetenskaplike voeg terselfdertyd by dat die sigbare wêreld 'n ware prediker is van die wysheid, almag en grootheid van die Skepper.
Met dit alles moet daar egter in gedagte gehou word dat natuurlike Openbaring, soos enige ander, nie 'n idee kan gee van die volheid van Goddelike bestaan nie, en die menslike verstand is magteloos om dit te begryp. Dit is om hierdie rede dat, deur Homself te openbaar, God self na die mens neerdaal. Die Heilige Vaders leer dat dit onmoontlik is om die Skepper te ken sonder Sy wil, gemanifesteer in verskeie Openbarings wat aan mense gegee is.
Moderne bewys van God se wil
Die ontelbare aantal boodskappe wat aan mense van die Bergwêreld gerig is, dui daarop dat die konsep van "laaste openbaring" wat dikwels in literatuur voorkom, slegs in sy ordinale betekenis gesien kan word, maar nie as die finale proses van God se kommunikasie met die mens nie., wat begin het met skeppingsvrede. Vanaf die tyd toe die Here deur die Ou-Testamentiese profete met Sy uitverkore volk gepraat het, en deur al die daaropvolgende eeue, het daar altyd bewyse van Sy wil verskyn.
Daarom, in ons dae, terwyl hulle wag op die beloofde wederkoms van die Here, hou Christene alles noukeurig dop wat op een of ander manier die Openbaring van God kan bevat. In hierdie geval praat ons hoofsaaklik van antieke tekste wat nuwe interpretasies en nuwe begrip van die lippe van moderne teoloë ontvang het.
Boonop moet melding gemaak word van uiters skaars, maargebeur in ons dae, wanneer die Here in een of ander vorm Sy wil uitdruk deur die dienaars van die kerk, deur Hom gekies vir hierdie hoë sending. In hierdie verband kan ons die sogenaamde Openbarings aan die mense van die Nuwe Jaar noem, dit wil sê, manifestasies van die Goddelike wil by die draai, wanneer die ou jaar vir die nuwe een plek maak.
Straight Talk
Ten afsluiting merk ons op dat die woord "openbaring" self, benewens die suiwer godsdienstige betekenis waarin dit hierbo beskou is, ook sy eie sekulêre interpretasie het. In die meeste woordeboeke word dit gedefinieer as 'n verduideliking van iets wat in die geheim versteek en ontoeganklik is vir 'n wye verskeidenheid mense. Gewoonlik is dit belydenisse van sommige feite wat nie voorheen openbaar gemaak is nie.
Met die ontwikkeling van die internet het verskeie forums wydverspreid geraak, waar mense die geleentheid het om anoniem te bly om die pynlikste met hul virtuele gespreksgenote openlik te deel en vir hulle te vertel wat hulle nie regte mense kan vertrou nie. 'n Voorbeeld hiervan is deesdae die baie gewilde My Family-openbaringsforum.
