Nie ver van Moskou nie, op die oewer van die Klyazma, is daar 'n antieke Russiese stad, wat in die ou dae Bogorodsky genoem is - so het Keiserin Catherine II in 1781 beveel, en lank voor dit was daar 'n put-nedersetting Rogozhskaya, vanwaar uitbundige koetsiers hul drielinge met staatspos gery het. En eers in die dertigerjare van die vorige eeu het die destydse heersers hom 'n naam gegee ter ere van sy Bolsjewistiese wapengenoot - Noginsk. Die Epifanie-katedraal - die middelpunt van die stad se godsdienstige lewe - het al sy probleme en vreugdes met hom gedeel. Ons storie gaan oor hom.
Sloboda van regeringskoetsmanne
Die eerste inligting oor die dorpie, wat bestem was om die wieg van die toekomstige stad te word, dateer uit die einde van die 14de eeu. Dit is in daardie jare Rogozha genoem. Dit het aan moderne navorsers rede gegee om aan te neem dat sy inwoners besig was met die vervaardiging van matte - 'n handel wat in daardie era baie algemeen was. Sommige historici sien egter in die naam slegs 'n afgeleide van die woord Rogoz - die naam van die rivier wat naby vloei. Die kwessie is omstrede, en weens die gebrek aan dokumentêre inligting is dit skaars oplosbaar.
Meerspesifieke inligting verwys na die begin van die 16de eeu, toe Rogozhi die status van 'n yamskaya-nedersetting ontvang het, dit wil sê 'n dorpie waarvan die inwoners verplig was om die soewerein se diens te verrig - om staatspos in die winter en somer langs eindelose Russiese snelweë te vervoer. Dus het die Katedraal van die Epifanie (Noginsk) nie toevallig in daardie dele verskyn nie – die dorpenaars was besig met belangrike staatsake, en sonder God se hulp, wat sou gebeur?
Die bou van 'n nuwe tempel en die guns van die Keiserin
Voordat die bou daarvan in 1755 begin het, was daar 'n tempel op daardie plekke in die naam van St. Nicholas die Wonderwerker. Dit is gebou op 'n stuk grond wat deur die vrome Moskouse prins Vasily III, die vader van die toekomstige tsaar Ivan die Verskriklike, aan die kerk geskenk is. Teen die middel van die 18de eeu het die tempel verval, en 'n nuwe een, die Epifanie-katedraal (Noginsk), is in die plek daarvan opgerig met die skenkings van Christus-liefdevolle gemeentelede. Ter nagedagtenis aan Nicholas die Wonderwerker is een van sy grense ingewy.
Rogozhsky-koetse het Rusland gereeld bedien, waarvoor keiserin Catherine II kennis geneem het van hul werk. Deur haar persoonlike dekreet het sy beveel om die voormalige dorpie Rogozhi na die stad Bogorodsk te hernoem en dit die administratiewe sentrum van die land te maak. Sedertdien het die lewe op die oewer van die Klyazma onherkenbaar verander. Amptenare het in groot getalle gekom, die sentrum van die nuutverskynde stad is met regeringsgeboue opgebou, en 'n sekere soliditeit het in die houding van die dorpsmense verskyn vanuit die bewussyn van hul eie betrokkenheid by staatsake.
Heropbou van die katedraal
So het die stad Bogorodsk op die kaart van die Russiese Ryk verskyn -toekomstige Noginsk. Die katedraal van die Epifanie het teen daardie tyd sy status merkbaar verbeter. Omdat hy in die provinsiale sentrum geleë is, het hy gereeld 'n plek van hiërargiese diens geword, wat die aandag van die hoofstad se Sinode op hom getrek het. Dit het gelei tot uitgebreide rekonstruksiewerk, wat in 1822 begin het en vir twee jaar voortgeduur het.
Aan die einde van die werk in 1824 is 'n ruim eetsaal wat herbou is met die grense van die Voorbidding van die Allerheiligste Theotokos en St. Nicholas die Wonderwerker, ingewy. Boonop het 'n kloktoring, 'n klipkapel en 'n wagkamer verskyn.
In die middel van die eeu het skenkings van die eienaars van 'n groot tekstielonderneming, nyweraar A. Elagin en sy seuns, wat in die stad geopen het, 'n beduidende finansiële steun vir die tempel geword.’n Ryk entrepreneur, die vervaardiger Shibaev, het ook hierin’n beduidende rol gespeel. Danksy hul bydraes is die katedraal uitgebrei, versier met ryk skilderye en omring deur 'n dekoratiewe heining. Om die Bogorodsk geestelike raad te akkommodeer, is 'n spesiale tweeverdiepinggebou opgerig, gemaak in die beste argitektoniese tradisies van daardie tyd.
Ondernemings het gegroei en die toekoms Noginsk het uitgebrei
Die Epifanie-katedraal in die middel van die 19de eeu, gedurende die tydperk van die aktiefste groei van die stad se industrie, is nie net herbou nie, maar ook heeltemal herbou. Die bevolking van Bogorodsk het gedurende hierdie jare aansienlik toegeneem as gevolg van gehuurde werkers wat van ander provinsies na sy ondernemings gekom het. Die tempel kon nie meer almal akkommodeer nie. In 1853 deurmet die seën van die regerende biskop, Metropolitan Innokenty, is sy gebou afgebreek en die bou van 'n ruimer en ruimer katedraal het begin.
Konstruksie het tot 1876 geduur, en op 5 September is die nuwe tempel plegtig ingewy. Hierdie werk aan die verbetering daarvan is egter nie voltooi nie. Reeds aan die begin van die 20ste eeu is dit weereens gerekonstrueer volgens die projek van die argitek N. Strukov. Die hele Bogorodsk (Noginsk) het byeengekom vir die vieringe ter geleentheid van die opening daarvan. Epifanie-katedraal het in al sy prag gestaan.
Die beproewings wat die tempel in die 20ste eeu getref het
In die dertigerjare is die stad Bogorodsk herdoop na Noginsk. Die Epifanie-katedraal, soos die meeste van die land se kerke, was gesluit, en baie van sy predikante het slagoffers van onderdrukking geword. Industriële ondernemings is in sy perseel geplaas, maar gelukkig is die gebou self nie vernietig nie. Eers in 1989 is die katedraal van die Epifanie (Noginsk), waarvan die foto in die artikel aangebied word, aan die kerk terugbesorg, en dienste is hervat ná restourasiewerk.
Herstuurde heiligdom
Vandag beklee Noginsk 'n waardige plek onder die talle godsdienstige sentrums van die land. Die katedraal van die Epifanie, die middelpunt van sy geestelike lewe, het sy eertydse grootheid verwerf oor die jare wat onder die teken van die herlewing van Russiese Ortodoksie verbygegaan het. Baie bekende Moskou-meesters was betrokke by die werk aan die restourasie daarvan.
Dit is veral verblydend dat daar onder die verskeidenheid ikone wat daarin aangebied word, baie oues is, wonderbaarlik bewaar vanpre-revolusionêre tye en versier vandag die Epifanie-katedraal (Noginsk). Die skedule van goddelike dienste, sowel as die lys van dienste wat deur die priesters verrig word, getuig van die feit dat die geestelike lewe binne sy mure teruggekeer het na sy vorige loop, wat oor die eeue gevestig is.
