Op die aansluiting van twee riviere (Orlik en Oka), waar die Oryol-vesting eens gestaan het, staan nou die majestueuse Epifanie-katedraal van die stad Orel. Hierdie antieke monument, wat baie moeilike lewensperiodes saam met Rusland oorleef het, het meer as drie eeue van sy geskiedenis, maar is, soos in vorige jare, een van die hoof geestelike sentrums van die streek.
Die houtkerk - die voorloper van die katedraal
Begin sy geskiedenis, soos dit dikwels in vorige eeue gebeur het, met 'n klein houtkerk wat in 1646 gebou is en ingewy is ter ere van die verskyning van ons Here Jesus Christus. En haar naam was gepas - Bogoyavlenskaya. Daar is geen inligting oor hoe sy gelyk het en hoe groot sy was nie. Sy was bestem om God en mense vir nie meer as 'n halwe eeu te dien nie.
Dit was 'n moeilike tyd. Gedurende die Tyd van Benoudhede is die stad Oryol heeltemal deur Poolse en Litause indringers verbrand, waarna dit vir byna dertig jaar verlate is. Eers in 1636 het tsaar Mikhail Fedorovich 'n bevel uitgevaardig oor die herstel daarvan, en die lewe het teruggekeer na die ou as, maar as gevolg van voortdurende Tataarse strooptogte, het sy 'n paramilitêrekarakter.
Bou 'n klipkatedraal
Die nuwe klip Epifanie-katedraal (Oryol) is aan die begin van die 18de eeu gebou, en, soos dit aanvaar moet word, nie later nie as 1714. Dit kan tot die gevolgtrekking gekom word op grond van 'n dekreet wat daardie jaar deur Peter I uitgereik is, wat die bou van klipgeboue regdeur Rusland verbied het. 'n Nuwe hoofstad van die staat was besig om te bou - St. Petersburg, en alle klipkappers moes aan die oewer van die Neva werk. Hierdie beperking was vir sestig jaar van krag, en natuurlik sou die Oryol-argitekte dit nie gewaag het om dit te verbreek nie.
In die toekoms is die tempel herhaaldelik herbou, maar volgens die oorblywende tekeninge en tekeninge kan ons aflei dat dit 'n uitstekende voorbeeld van Moskou of, soos hulle sê, Naryshkin-barok was. Hierdie styl, wydverspreid in die argitektuur van die 17de en vroeë 18de eeue, het sy naam gekry van die bojarfamilie van die Naryshkins, op wie se landgoedere geboue in daardie tyd op hierdie nuwe manier vir Rusland opgerig is.
Die Katedraal van die Epifanie (Oryol) het ongetwyfeld 'n versiering van die stad geword, en toe die hoofkatedraal Geboorteskatedraal verval het, wat in die sestigerjare van die 18de eeu gebeur het, het alle plegtige hiërargiese dienste begin gehou word daarin. Baie ooggetuieverslae het tot vandag toe oorleef en vertel van die prag waarmee dit opgevoer is.
Daaropvolgende rekonstruksie van die katedraal
Jare het verbygegaan, en nuwe neigings het die stil provinsiale lewe van Orel binnegeval. Hulle het ook argitektuur aangeraak. Om die uitgediende te vervangbarok met sy weelderige dekor het streng en afgewerkte buitelyne van klassisisme gekom. Aangesien daar baie vooraanstaande handelaars onder die gemeentelede van die katedraal was - vrome mense en met middele, is daar in 1837 besluit om 'n groot herstrukturering van die gebou te maak, volgens die hoofstad se modelle in alles. Die vaders van die stad en God wou verheerlik en hulleself nie laat val nie.
Die plan is op die beste moontlike manier uitgevoer. Die tempelgebou self is aansienlik uitgebrei en versier met klassieke portieks en massiewe apsis – altaarlyne wat aan die hoofvolume grens en sy artistieke voorkoms verander het. In kombinasie met die barokkoepels en kloktoring wat in hul oorspronklike vorm gebly het, het die Epifanie-katedraal (Oryol) in sy voorkoms die kontinuïteit van twee argitektoniese style vergest alt.
Die "skeunende toring van Pisa" op die oewer van Orlik
Weereens is bouwerk aan die begin van die 20ste eeu hervat. Die feit is dat die katedraal se kloktoring in die dertigerjare van die vorige eeu geleidelik na die kant begin leun het. Maar aangesien hierdie proses baie stadig was, en die herstrukturering daarvan aansienlike fondse geverg het, was die stadsvaders nie haastig om behoorlike maatreëls te tref nie, en het hoofsaaklik op die genade van God staatgemaak.
Teen 1900 het die helling egter so bedreigend geword dat 'n kommissie geskep is, wat beide verteenwoordigers van die tegniese dienste en persone van die geestelikes ingesluit het. Na 'n deeglike ondersoek van die kloktoring, ten spyte van die versekering van die gemeentelede dat "dit gestaan het en nog honderd jaar sal staan", is besluit om dit af te breek.
Hulle het egter nie hierdie keer gehaas nie. Agt jaar het verloop voordat die bou van 'n nuwe een begin het op die terrein van die ou kloktoring, waarvan die projek in die neo-Russiese of, soos dit ook genoem word, pseudo-Russiese styl gemaak is, wat 'n kombinasie van die tradisies van antieke Russiese en Bisantynse argitektuur.
Moeilike tye
Die Epifanie-katedraal (Oryol) het die eerste twee dekades ná die Oktober-rewolusie oorleef met minder verliese as ander stadskerke. Hy is nie opgeneem in die lys van sewentien van sy broers wat onderhewig was aan onmiddellike sluiting nie, en selfs tydens die veldtog om beslag te lê op kerkeiendom, is hy nie heeltemal beroof nie.
Sy probleme het kort voor die oorlog begin, toe die nuwe kloktoring in 1939 beveel is om afgebreek te word. Die roemryke kombinasie van Ou Russiese styl met Bisantynse tradisies het haar nie gered nie. En hierdie keer het dit heeltemal reguit gestaan, die nuwe regering het net stene nodig gehad, so hulle het 'n argitektoniese monument afgebreek. Dieselfde lot het die kerkheining getref.
Oorlog en later jare
Gedurende die oorlog het die tempel aktief gebly, onder sy boë is gebede gedoen vir die oorwinning oor die vyand en vir almal wat bloed op die slagvelde vergiet het. In 1945 het 'n veiligheidsplaat op sy muur verskyn. Sy het berig dat die stadsdepartement van argitektuur, wonderbaarlik, uiteindelik die uniekheid van die gebou waardeer het en dit onder staatsbeskerming geplaas het.
Hierdie sekuriteitswaarborg was egter genoegnet vir twintig jaar. In die 1960's is die berugte Khrushchev-veldtog om godsdienstige oorblyfsels te bestry in die land van stapel gestuur, waartydens die Epifanie-katedraal nie net gesluit is nie, maar ook herbou is vir die behoeftes van die poppeteater wat binne sy mure geleë is. Die koepels met kruise is afgebreek, en die binneste gewelf is met 'n plat plafon bedek. Alle muurskilderye wat deur meesters van die 19de eeu gemaak is, is gepleister aangesien dit nie ooreenstem met die ideologiese oriëntasie van die kulturele instelling wat daarin geleë was nie.
Lang pad van wedergeboorte
Vandag het die Epifanie-katedraal in Orel, wie se adres Epifanieplein 1 is, herleef, sy deure vir sy gemeentelede heropen. Maar dit is voorafgegaan deur 'n lang en moeilike pad, waarvan die begin in 1994 teruggelê is, onmiddellik nadat dit in die eienaarskap van die kerk oorgedra is. Dit is genoeg om te sê dat die herstel van die heiligdom na baie dekades van ontheiliging byna twintig jaar geneem het.
Eers nadat sy hoof altaar in 1996 ingewy is, onder andere stadskerke, het die Epifanie-katedraal (Oryol) gereelde dienste hervat. Daar is weer begin doop van kinders en volwassenes, troues, begrafnisse en ander rituele, soos eens in die antieke tyd. Dit alles het plaasgevind teen die agtergrond van voortdurende herstelwerk. In 2000 het 'n groep kunstenaars die restourasie van die binneskildery van die katedraal voltooi en sy oorspronklike voorkoms aan die mure herstel.
Belfry het teruggekeer uit die vergetelheid
Een van die hooffases van die werk was die herstel van die vernietigdevooroorlogse tydperk van die katedraal se kloktoring. In 2008, op die terrein waar sy fondasie bo die grond uitgetroon het, is begin met bouwerk, wat in 'n buitengewoon kort tyd voltooi is. Die volgende jaar is die hoofklokke daarop gelig, en in 2013 het die inwydingsritueel van hul volledige stel plaasgevind.
Op 24 Mei 2014 het talle skares gelowiges en mense wat nie onverskillig was oor wat besig was om te gebeur nie na die plein gestroom waar die Epifanie-katedraal in Orel geleë is. Dit was werklik 'n betekenisvolle dag. 'n Koepel en 'n kruis wat dit bekroon is op die kloktoring van die katedraal aangebring, waarna die langverwagte seën oor die stad gesweef het. Die laaste keer dat dit in 1919 in Orel gehoor is, toe na die vertrek van die Witwag-eenhede uit die stad, Lenin se dekreet oor die verbod op kloklui in werking getree het.
Cathedral parochie lewe vandag
Kort voor hierdie belangrike gebeurtenis is aartspriester Alexander (Prischepa), die dekaan van die Oryol-kerke, as rektor van die katedraal aangestel. Onder sy pastorale leiding het die lewe van die gemeenskap 'n nuwe vlak bereik. 'n Sondagskool en 'n koorateljee is geopen, 'n kapel bokant die put is gebou, waarin water langs die kruis afvloei vanaf 'n artesiese put wat hier geleë is, wat ongetwyfeld die Katedraal van die Epifanie pryk.
Die werksure van die tempel as geheel stem ooreen met die skedule van alle ander Ortodokse kerke. Op weeksdae begin oggenddienste om 08:00 en aanddienste om 17:00. Op Sondae en vakansiedae word twee liturgieë bedien: vroeg om 7:00 en laat om 9:00. Ons stel almal in kennis wat vir die eerste keer gaan kuierCathedral of the Epiphany (Arend) - telefoon vir inligting: +7(4862) 54-31-59.
