In 2008, op inisiatief van Dmitri Medwedef se vrou, het 'n nuwe vakansiedag in Rusland verskyn - die Dag van Familie, Liefde en Getrouheid. Dit word in die somer gevier, op die dag van Heiliges Petrus en Fevronia. Hulle huwelik in die Ortodokse Kerk word as voorbeeldig beskou.
Die vakansie word dikwels gekontrasteer met die tradisionele Westerse Valentynsdag. Familiedag, gesimboliseer deur 'n kamille, word deur baie "Kind van Petrus en Fevronia" genoem. Die vestiging van monumente vir hierdie Christenegpaar word as goeie maniere beskou. Daar is egter mense wie se mening nie saamval met die algemeen aanvaarde nie: hulle dink nie dat dit Peter en Fevronia is wat die modelle van getrouheid en liefde is nie. Kom ons kyk wat sê antieke legende oor hulle.
Die storie: baie verkorte inhoud
Petrus het sy broer se vrou van die Slang gered, wat elke aand gekom het om haar te verlei. Die Slang het aan die swaard van Petrus gesterf en hom met sy bloed gespat, wat veroorsaak het dat die hele liggaam van die wenner met ongeneeslike skurfte bedek was. Hy het gehoor daar is 'n genesermeisie in die dorpie Laskovo. Na 'n paar woordspeletjies en kompetisies inintelligensie, het Fevronia beveel om vir Peter te sê dat sy hom sou genees, maar slegs as sy sy vrou word. Vir baie wek hierdie oomblik reeds twyfel oor haar belangeloosheid en genade. Maar kom ons gaan voort, want die geskiedenis van die heiliges, tot wie se eer Fevronia en Petrusdag gevier word, is nog nie verby nie. Peter het ingestem en in die geheim besluit dat dit nie vir hom gepas is om met die dogter van 'n pylpyltjiepadda te trou nie. Dit wil sê, hy het dadelik 'n misleiding bedink.
Die meisie het broodsuurdeeg geskink en vir haar toekomstige man gesê om 'n stoombad te neem, maar om nie aan een skurfte te raak nie. Reeds die oggend was Peter gesond en het teruggekeer Murom toe. Maar aangesien hy nie met Fevronia getrou het nie, het die siekte weer van die enigste oorblywende skurfte versprei. Arme Petrus het geen keuse gehad nie, en hy was gedwing om terug te keer na Fevronia en met haar te trou, alhoewel dit tog absoluut duidelik is, hy het dit uit desperaatheid gedoen. En so 'n verhaal het die basis gevorm vir die viering van die Dag van Familie, Liefde en Getrouheid. Die dag van Fevronia en Petrus het die dag van die gesin geword. Daar is mense (en daar is baie van hulle!) wat seker is dat 'n huwelik gebaseer op die slinksheid van 'n meisie en die hulpeloosheid van 'n jong man nie 'n rolmodel kan wees nie. Arme Petrus het immers eenvoudig geen keuse gehad nie: sodra hy sy vrou verlaat, kan hy aan 'n verskriklike en ongeneeslike siekte sterf. Miskien, in daardie dae toe Fevronia en Petrusdag nog nie gevier is nie, was sulke verhoudings die norm.
Maar vandag is beskaafde mense teen enige verslawing in die huwelik. Oor watter soort getrouheid en liefde kan ons praat as die man in die geval van skeiding van sy vrou gedoem is tot siekte ofdood? Die storie sê egter verder dat Petrus geweier het om te regeer en saam met Fevronia gegaan het, wat uit die stad verdryf is. Hy het probeer om volgens Christelike voorskrifte te lewe. Maar hoekom dan, na die dood, het die lyke van die eggenote uit individuele kiste verdwyn en in een, gesamentlike, voorberei gedurende hul leeftyd beland? Dit weerspreek immers kategories die wette waaraan monnike onderworpe is (en die gades het monnike geword)? Nóg die beeld van’n ware Christen nóg die model van’n getroue huweliksmaat kom in hierdie verhaal na vore. Nie almal is van hierdie mening nie, maar dit bestaan en kan nie geïgnoreer word nie. Natuurlik, baie is bly om die gesinsvakansie te vier, wat ongelukkig 'n ander naam het - die Dag van Fevronia en Peter. Slegs ware minnaars doen sonder valse simbole en pretensieuse monumente: hulle is lief vir mekaar sonder dwang.
