Ortodokse amulet: soorte amulette, tekste van gebede, dra reëls en hulp van probleme

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Amptelik erken Ortodoksie nie amulette nie, maar dit beteken nie dat kerklike oorblyfsels nie gelowiges help nie. Enige priester wat self respekteer, sal homself oor hierdie woord wil kruis, asof hy van iets heidens en goddeloos gehoor het. Maar hoe anders om die Ortodokse kruis te noem? Die amulet is die eerste ding wat by jou opkom, want dit beskerm elke Ortodokse amper van geboorte af! Die kruis is egter nie die enigste godsdienstige talisman van hierdie godsdiens nie, en nadat u die artikel gelees het, sal u meer leer oor Ortodokse amulette en hul betekenis. Daar is baie gebede, maar vir beskerming teen die bose oog en skade, is dit die beste om jou na jou beskermengel te wend met hierdie woorde:

In my gebed wend ek my tot U, die heilige Engel van Christus (naam) wat goed aan my bring.

Selfs jy is - 'n haastige dienaar van die Almagtige Skepper, wat heers oor alle lewende wesens en ook alle dooies.

En daarom, deur die wil van die Almagtige, verlos my, swak en swak, van teëspoedanders in die vorm van 'n onrein dier en ander dooies.

En nie die brownie, nóg die kabouter, nóg die Pushchevik, nóg die ander laat hulle my siel vernietig en my liggaam aanraak.

Ek bid jou, heilige Engel, vir beskerming teen bose geeste en al haar dienaars.

Red en red deur die wil van die Here God. Amen.

Origins

In antieke tye het die inwoners van voor-Christelike Rusland en ander Slawiese stamme met behulp van spesiale amulette met hul gode kontak gehou. Elke talisman het 'n sekere element verpersoonlik wat 'n persoon aardse seëninge gegee het: gesondheid, gesin, liefde, rykdom of geluk. Ons voorvaders het gesmeek om genade en goedheid van aarde, water, vuur en lug.

Ortodokse amulette hou direk verband met die antieke heidense kultus wat lank voor sy doop op die grondgebied van Rusland bestaan het. Net na die aanneming van die nuwe geloof het al die meesters van die elemente nie dosyne houtafgode geword nie, maar die enigste onsigbare God, omring deur 'n menigte engele en heiliges.

Gelowiges ken die waarheid - elke voorwerp wat in die kerk geheilig word, is gevul met krag en is in staat om van probleme te red. Gebede kan enige kwaal genees en ongunstige omstandighede ten goede verander.

Die belangrikste Ortodokse amulette is ikone - die beeld van die Drie-eenheid (Vader, Seun en Heilige Gees) en ander heiliges - wat regverdige mense was gedurende hul leeftyd, sowel as engele en aartsengele. Hulle is wyd gebruik in die donker Middeleeue, toe die beelde van Noag se Ark om die nek gedra is as 'n simboolveiligheid en redding.

Teen die begin van die Christendom is die Allerheiligste Moeder van God geïdentifiseer met die antieke godinne van vrugbaarheid (onder die Slawiërs was dit Makosh), wat gevra is om die gesin met 'n kind te seën, om voorspoed, gesondheid te verleen, en so aan. Sedertdien het baie water in die sand gegaan, en die Ligbeeld het 'n paar veranderinge ondergaan. Vandag word die ikoon van die Allerheiligste Theotokos as die kragtigste Ortodokse amulet beskou.

Veeldelike invloed

Amulette word hoofsaaklik in Ortodoksie gebruik om jouself en jou geliefdes te beskerm teen alle probleme, insluitend siektes of intriges van donker magte. Boonop help amulette gelowiges om vrede binne die gesin te vestig, en hul fisiese of geestelike gesondheid te handhaaf. Die krag van geloof verrig wondere, maar soms help amulette selfs skeptici, wat dan ophou om so te wees.

Die houding van die kerk teenoor die gelukbringers van Christene

Amptelik beskou godsdiens menslike vrese as 'n groot sonde, want God beskerm elkeen van ons. En as hy iemand toets, dan moet jy dit nie vermy nie. 'n Ortodokse persoon word nie net gedoop en woon die tempel by nie, maar dra ook sy liggaam en gees in die hande van die Here toe.

Die geestelikes was te alle tye teen verskeie amulette, en Ortodokse amulette het hulle nooit oorweeg nie.

Die Kerk verduidelik aan sy gemeentelede dat die dra van 'n borskruis, ikoon of amulet, sowel as om 'n ikoon in die "rooi" hoek van die huis te plaas, nie 'n manier is om teen die bose te beskerm nie, en doen nie materiële welstand aantrek nie. Dit is immers nie towery of towery nie, wat goddelose (in wese) aktiwiteite is nie! Kerkoorblyfsels help mense om tydens gebede deur die Almagtige gehoor te word, wat in wese 'n gesprek met God is.

Tipe amulette

'n Ortodokse amulet wat 'n baba byna van geboorte af vergesel, is 'n borskruis. Iemand aanvaar egter geloof reeds op 'n bewuste ouderdom, en ontvang dit van die priester. Die hoofreël is dat dit onder geen omstandighede verwyder moet word nie.

Ikone is beelde van die gesigte van heiliges wat elke gebed hoor wat tot hulle gerig word om hulp. Dit is hulle wat God vra om nie die aandag van 'n persoon in die moeilikheid te omseil nie. Daar is egter ander amulette - panagias, rosekranse en amulette.

Pektorale kruis

Hierdie Ortodokse amulet is 'n antieke Christelike oorblyfsel. Die meeste mense beskou dit as 'n middel van die sterkste beskerming teen alle kwale, die lewe se teëspoed, en natuurlik bose geeste. Die borskruis het wonderbaarlike eienskappe en beskerm, soos ridderwapens, die gelowige. Hierdie hoofsimbool van Christenskap is 'n herinnering dat Jesus vir die sondes van die hele mensdom gekruisig is, maar later opgestaan het en lewendig opgevaar het na die Koninkryk van die Hemel. Sy lot en goeie dade is 'n voorbeeld van hoe om te lewe.

Pektorale kruis - 'n suiwer persoonlike ding. Dit kan nie aan enigiemand oorhandig, weggegee of selfs verwyder word nie. Om iemand anders se talisman te dra, impliseer dat jy iemand anders se sondes opgeneem het. Dit wil sê, jy dra 'n "vreemde kruis." Sonder twyfel, uit die oogpunt van Ortodoksie, kan so 'n oorhaastige daad jou lewe radikaal verander (en geensins nienie ten goede nie). Hierdie reël het egter uitsonderings – 'n ma kan haar kind 'n kruis gee wat hom altyd sal beskerm.

Wanneer jy 'n amulet kies, moet jy onthou dat dit sonder opregte geloof net 'n pragtige "snuistery" sal wees en geen wonderbaarlike eienskappe sal hê nie. Daarom is dit so belangrik om die beskermende Ortodokse gebede te ken, en dit is wenslik om dit te kan lees. Dit is nodig om nie net vir hulp te bid en dankie te sê nie, maar ook opreg van jou sondes te bekeer en jou foute te kan erken. Sake is immers anders, en niemand weet om watter hoek die moeilikheid versteek is nie. Vir die kruis om werklik jou skild teen alle teëspoed te word, moet jy volgens die wette van God lewe en goeie dade doen. Dit wil sê, handel volgens die tien gebooie.

Wat is 'n amulet?

Hierdie talisman kan 'n baie kragtige beskerming vir sy draer word, want binne-in kan jy 'n Ortodokse gebed plaas - 'n talisman, 'n knippie Jerusalem-land, die as van 'n groot martelaar of 'n teks uit die Skrif. Die amulet is 'n klein boks, sakkie of beursie, versier met die beeld van Jesus Christus.

Gewoonlik word die amulet aan 'n leerkoord gehang en om die nek gedra. Maar dit kan aan klere gehang word deur dit met 'n pen aan die verkeerde kant vas te maak. Dit is belangrik om 'n paar onuitgesproke reëls te volg:

1. Die amulet moet betroubaar teen stof (vuil) beskerm word.
2. Om onder die middellyf te dra is streng verbode!
3. Moenie vergeet dat die pen kan loskom nie.

Hierdie amulet moet so na as moontlik aan die gelowige se liggaam wees, en eers dan sal dit moontlik wees omvoel sy beskerming. Soos ander individuele oorblyfsels, moet die amulet nie die hande van ander ken nie.

Om 'n talisman te verloor is 'n onvriendelike teken, want daarmee sal al die beskermende krag weggaan, en die persoon sal kwesbaar word. In hierdie geval moet jy jou beslis van jou sondes bekeer, nagmaal neem en 'n nuwe amulet koop.

Panagia

Sedert die geboorte van die Christendom was enkolpies die sterkste verdediging teen bose geeste. Hulle is deur beide predikante van die kerk en gewone gelowiges gedra. Die woord "encolpion" self kom van Griekeland en vertaal as "om op die bors te dra." In voorkoms is dit 'n klein ark, waarop enige gesig van 'n heilige wat in Ortodoksie vereer word, aangebring kan word. Dit word gewoonlik aan 'n ketting of kant gedra, wat oor die kop gedra word.

Die vorm van so 'n Ortodokse amulet kan óf kruisvormig óf reghoekig wees (soms met geronde rande). Binne is dit gebruiklik om 'n stukkie gewyde prosphora (brood) of die oorblyfsels van 'n wonderwerker-heilige te sit. So 'n amulet is in staat om sy wyk te beskerm teen 'n verskeidenheid van probleme wat op elkeen van ons op die netelige lewenspad wag.

Hierdie amulet het 'n effens ander naam - panagia, wat uit Grieks as "al-heilig" vertaal word. Die naam het in daardie antieke tye verskyn, toe gelowiges prosphora na 'n ma altyd geëet het, wat die Moeder van God verheerlik het. Nou lyk die panagia meer pretensieloos: dit bevat nie die oorblyfsels van die heilige binne nie en het 'n reghoekige vorm met afgeronde rande. Dit word die meeste deur die dienaars van die tempel gedra.

Terloops, hierdie amulet kan oor klere gedra word. As jy die panagia inwykerk, dan verander dit in 'n Ortodokse amulet van die bose oog en skade, of liewer dit sal beskerm teen:

• vloeke en laster van onvriendelike mense;
• ontydige dood;
• enige magiese invloed en ander wêreldse boosheid.

Encolpion is in staat om enige siekte te genees: beide geestelik en fisies. Daarom, sodat die liggaam en gees sterk kan wees, is dit noodsaaklik om 'n panagia te dra, wat, tesame met geloof, wonderwerke kan verrig.

Gebedskrale

Hierdie amulet het eenkeer die klippe vervang waarmee die monnike getel het. Die rosekrans word gebruik om 'n gebed 'n sekere aantal kere op te sê. As jy hulle met die regte woorde heilig, sal hulle 'n uitstekende Ortodokse amulet word teen die bose oog en ander teëspoed.

Daar is 'n antieke legende oor die wonderbaarlike eienskappe van die rosekrans, wat soos volg klink: “Es op 'n tyd, 'n monnik - 'n ou man het 'n beginner na die stad gestuur. Die paadjie het deur die bos geloop, so die mentor het vir die ou sy rosekrans gegee. Op pad is die beginner deur 'n wilde wolf geblokkeer, maar die jong student was nie bang nie, maar het sy amulet uitgehaal. Die dier het in sy oë gekyk, omgedraai en weggestap. Toe hy teruggekeer het na die tempel, het die ou vir die ouderling vertel van wat gebeur het, en hy het verduidelik dat die rosekrans 'n mens maak soos hy voor die sondeval was. Daarom het die wolf in hom die koning van alle lewende wesens gesien en hom nie aangeraak nie.”

Rings

Hierdie talismane verskil deurdat die gekoesterde woorde "Save and save" daarop geskryf is. Maar, volgens die heilige vaders, hierdie amuletook nie 'n middel tot beskerming nie. Dit is net 'n herinnering aan 'n persoon dat jy gebede moet lees en God moet dank vir elke dag wat jy leef. Maar steeds, wanneer 'n persoon so 'n ring aan sy vinger vir 'n lang tyd dra, is dit gevul met sy energie en helder gedagtes. Daarom verander dit in 'n persoonlike amulet wat drome en begeertes kan verwesenlik.

Kerkringe het begin gedra word toe die Christendom in sy kinderskoene was, maar inskripsies het eers in die 19de eeu verskyn. Die meesters was monnike wat hulle in kerkwinkels verhandel het. Hierdie amulette is in staat om teen die swartste ongelukke en die invloed van die bose te beskerm.

Relikwieë van die huwelik

Ringe word al lank in die huwelikseremonie gebruik as 'n simbool van ewige liefde en getrouheid. Verder, vir mans, is die Ortodokse amulet oorspronklik van goud gemaak, aangesien hierdie metaal in godsdiens 'n spesiale krag het. So 'n talisman kan die draer geluk en voorspoed gee. Maar die ringe vir vroue is van silwer gemaak, aangesien dit reinheid en geestelike wysheid verpersoonlik. Op sulke amulette kan nie net die woorde "Save and save" nie, maar ook 'n sekere gebed ingeskryf word.

Sulke ringe met heilige woorde is die beste beskerming teen allerhande kwale en ander onaangename insidente wat mag voorkom. En amulette gemaak van silwer kan nie net beskerm teen donker heksery of bloeddorstige bose geeste nie, maar ook uitstekende Ortodokse amulette word teen skade en die bose oog.

Die "Save and Save"-ring moet aan die regterhand gedra word,wat die gelowige gewoonlik gedoop word. Daarom moet jy dit op een van die drie vingers wat deelneem aan die vaandel van die kruis (indeks, middel of groot) sit. Maar trouringe moet net aan die ring gedra word, aangesien daar 'n oortuiging is dat daar 'n aar uit die hart gaan.

Huis sjarme

Ikone, soos ander kerklike talismane, word in Ortodoksie nie as voorwerpe beskou wat 'n persoon teen bose geeste kan beskerm nie. Daarom moet 'n gelowige dit nie as amulette beskou nie, want so 'n gesindheid kan die beelde van die heiliges besoedel. Ikone is ontwerp om God en sy getroue dienaars om hulp of voorbidding te vra.

Ten spyte van die amptelike mening van godsdiens, glo miljoene mense dat ikone hul huise beskerm teen universele boosheid of slegte laster. Hulle sê dat hulle korrekte skepping gepaard moet gaan met die strengste vas en gebede. Ikone is Ortodokse amulette by die huis, maar sonder sterk geloof sal dit net pragtige skilderye wees wat die mure versier. Die kragtigste en mees eerbiedige van hulle is die "Beskerming van die Allerheiligste Theotokos", omdat sy die een wat vra teen skade, die bose oog en siektes kan beskerm. Daarbenewens kan die ikoon bydra tot geluk in alle pogings of selfs in studies. Dit sal nie oorbodig wees om 'n klein ikoon oral saam met jou te dra om altyd onder die beskerming van die Maagd te wees nie.

Christelike tatoeëermerke - gelukbringers

In die moderne wêreld word die aanwending van die gesigte van heiliges of ander godsdienstige simbole op die vel al hoe meer gewild. Hier is 'n lys van ortodokseamulette-tattoo, wat die meeste in die moderne samelewing gevra word:

• kruis;
• beelde van die groot martelare;
• woorde van gebede;
• ander Ortodokse simbole (roos, Latynse kruis, duif, anker en Jerusalem-kruis).

Vir 'n lang tyd tatoeëer veroordeelde Russe hulself met Christelike temas. Kruise het byvoorbeeld reiniging van sondes gesimboliseer, en die aantal koepels op die liggaam was direk eweredig aan die jare van gevangenisstraf.

Jy glo dalk nie in die wonderbaarlike krag van Ortodokse oorblyfsels nie, maar om dit heeltemal te ontken is ten minste dom. Wie is ons om 100% te weet wat voor ons was of na ons dood gaan wees?