Vir baie word St. Petersburg en sy omgewing geassosieer met pragtige tuine en luukse paleise uit die 18de eeu. Maar hierdie stad kan van die ander kant af oopmaak as jy dit regkry om sy heilige plekke te besoek. Dit sluit nie net die beroemde Kerk van die Verlosser op Bloed in, gebou op die terrein van die sluipmoord op die koning nie, maar ook baie kloosters in die Leningrad-streek. Een van die wonderlike plekke is die Svir-klooster, gebou in opdrag van St. Alexander.
Lewe van 'n Heilige
Eerwaarde Alexander Svirsky was een van die min uitverkorenes aan wie die Here self in die vorm van die Heilige Drie-eenheid verskyn het. God het aan die heilige aangekondig dat daar binnekort 'n heilige klooster gestig sal word tussen die ongerepte woude waardeur die monnik op pad na die klooster gegaan het. Hierdie geskiedkundige episode is vasgevang op een van die nominale ikone van die heilige.
Die monnik is in die 15de eeu in 'n familie van vroom gelowige kleinboere gebore en is Amos genoem. Van kleins af het hy daaraan gedink om 'n monnik te word. Die ouers het nie geweet van die groot doel van hul seun nie, en teen die tyd dat hy grootgeword het, het hulle besluit om met hom te trou.
Op hierdie tydstip het die monnike van die Valaam-klooster die monnik ontmoet, oor wiehy het so baie gedroom. Die monnike het vir Amos vertel van die handves van die klooster en die drie kloostergeledere. Daarna het die monnik beslis besluit om hom aan kloosterwese te wy en na Valaam gegaan. Op pad na die klooster het die Here aan Amos verskyn op die plek van die toekomstige Svir-klooster. Toe die jong man by die klooster kom, is hy aanvaar en 'n monnik onder die naam Alexander getonsur. Gou het Amos se ouers ook monnike geword vanweë sy groot vermaning om die Here te dien.
Die geboorte van 'n klooster
Alexander Svirsky het die kloosterhandves streng nagekom. Na etlike jare van diens, besluit die monnik om as 'n kluisenaar op die Heilige Eiland te woon.’n Nou klam grot word sy tuiste, waarin die heilige sy tyd deurbring in vas en gebedsdiens. Na 10 jaar van so 'n harde lewe, is Alexander Svirsky tydens 'n gebed 'n stem van bo gegee dat hy na die oewer van die Svirrivier moet gaan en 'n hut daar moet vestig. Hy durf nie ongehoorsaam wees nie, en gaan na die aangeduide plek. Nadat hy etlike jare daar gewoon het en van God die gawe van heldersiendheid en genesing ontvang het, het Alexander Svirsky begin om die geestelike en fisiese siektes van mense wat in menigte na die Heilige Svirsky-klooster gekom het, te behandel. Reeds gedurende sy leeftyd is die monnik as 'n Russiese heilige verheerlik.
Een keer het die Allerheiligste Drie-eenheid aan Alexander verskyn en hom beveel om 'n tempel te skep ter ere van die Vader, die Seun en die Heilige Gees. 'n Ruk later is 'n kapel op hierdie terrein gebou.
Binnekort het die monnik begin om 'n kliptempel te bou ter ere van die Moeder van God. Nadat die fondament van die kerk gelê is, het Alexander dieselfde nag self verskynDie Heilige Maagd, wat saam met die Kindjie Jesus op die altaar gesit het, het belowe om die Heilige Drie-eenheid Svir-klooster teen alle probleme te beskerm.
'n Jaar voor sy dood het die monnik verskeie monnike uitgewys, onder wie die toekomstige abt van die klooster gekies moes word. Alexander Svirsky is naby die Kerk van die Transfigurasie van die Here begrawe, en na 14 jaar is hy heilig verklaar.
Styg en val
Na die dood van die groot heilige het die posisie van die klooster nog meer begin styg. Tydens die bewind van Ivan die Verskriklike het die Svir-klooster verskeie voorregte ontvang wat tot sy welvaart bygedra het. Gedurende die Tyd van Benoudhede het die situasie van die klooster aansienlik versleg. Die jare 1613, 1615 en 1618 was veral vir haar betreurenswaardig, waarin die klooster beroof en aan die brand gesteek is. In daardie tyd het 'n bloedige oorlog tussen Rusland en Swede uitgebreek, onder die slag waarvan die Svir-klooster, wat naby die grens was, was.
Teen 1620 het die klooster begin herstel word, en 20 jaar later, deur die wil van God, is die oorblyfsels van St. Alexander Svirsky gevind, wat in 'n kosbare kis geplaas is - 'n geskenk van Tsaar Michael - die eerste van die Romanof-dinastie. Sedert daardie tyd het die klooster die hoof geestelike sentrum van die noordweste van Rusland geword. Op daardie tydstip was klipbou in volle swang: 'n nuwe kloktoring en die Drie-eenheid-katedraal, geskilder deur Tikhvin-kunstenaars, is opgerig.’n Heining is om die omtrek van die klooster gebou. Tydens die paleisstaatsgrepe het die klooster sy posisie onder die geestelike sentrums van Rusland verloor, baie van sy lande is onttrek.
Toetse van die 20ste eeu
Ná die rewolusie van 1918 is die klooster geplunder, die monnike is geskiet en 'n konsentrasiekamp is op die terrein van die klooster georganiseer. Tydens die Tweede Wêreldoorlog is die Alexander Svirsky-klooster erg beskadig. Ná Stalin se dood is geestesiektes na die klooster gestuur.
Die posisie van die klooster het effens verbeter teen die 70's van die twintigste eeu, toe daar besluit is om die hospitaal op sy grondgebied te sluit. Terselfdertyd is die kloktoring en 'n paar klein geboue gerestoureer.
Teen die einde van die twintigste eeu is die oorblyfsels van Alexander Svirsky, wat een keer tydens die rewolusie verlore geraak het, teruggekry. Die klooster het begin herleef danksy God se hulp en die ywer van die nuwe inwoners.
Nuwe Martelare van die klooster
Die monnike wat tydens die 1918-rewolusie in die klooster gewoon het en vir hul geloof gely het, verdien spesiale aandag. Nadat die koninklike familie geskiet is, het die mag van die Bolsjewiste momentum begin kry. Reeds in Januarie 1918 het hulle die lewe van die kloosters begin beheer en kloklui verbied, wat as 'n teenrevolusionêre aksie beskou kan word.
Svirsky-klooster was een van die grootstes in die streek van St. Petersburg, so die nuwe regering het dadelik na hierdie spesifieke klooster gehaas. Ses keer daar aangekom, het die Bolsjewiste die klooster heeltemal geplunder, en wou die oorblyfsels van die monnik wegneem. Die Tsjekiste het dit gewaag om hulle uit die heilige kis te haal en met die heilige oorblyfsel te spot. Die monnike het gesmeek om nie die heiligdom weg te neem nie, en die Bolsjewiste het toegewings gemaak en die kosbare relikwieware en verskeie kerkitems weggeneem.eetgerei. Elke keer, toe die nuwe regering die Heilige Drie-eenheid-klooster van Alexander Svirsky kom beroof het, het die nuwe regering 'n bakleiery gehou en dronk geword van kerkwyn wat bedoel was vir nagmaal.
Maar dit het nie daar geëindig nie. Die Tsjekiste het die broers geskiet en hulle uit die klooster na die tuinpark geneem. Die gees van die monnike was nie gebreek nie, en hulle het die dood met waardigheid aanvaar en die Troparion van die Opstanding van Christus gesing. Die broers, wat deur die Bolsjewiste vermoor is, is as heiliges gekanoniseer. Mense het vir 'n lang tyd blomme en kranse na die plek van hul moord gebring ter nagedagtenis aan die dapper geestelike ridders van die Here wat hul lewens vir die geloof gegee het.
Heilige relikwie
Die oorblyfsels van Alexander Svirsky bly die hoofheiligdom van die klooster. Hulle is in die Transfiguration Cathedral. Enigeen wat die heiligdom wil vereer, kan dit op weeksdae tot 18:00 of oor naweke na die liturgie doen. Aan diegene wat werklik glo in die groot krag van God se askeet, skenk die Here gesondheid, verlossing van siekte en droefheid. Naby die kis van Alexander Svirsky het baie wonderwerke gebeur gedurende die hele bestaan van die klooster. By die oorblyfsels van die monnik is die besetene, hopeloos siek en kinderloses genees.
Veral onvergeetlik is die geval van genesing by die graf van Alexander Svirsky van 'n vrou wat nie die Here gedank het vir haar redding nie. Sy het aan kranksinnigheid gely en is onmiddellik naby die oorblyfsels van die monnik genees. Nadat sy belowe het om terug te keer na die tempel op die groot fees van die neerdaal van die Heilige Gees en die Almagtige en die Heilige te dank, het sy daarvan vergeet. Die monnik Alexander, wat dood van liggaam was, maar lewend van gees, het besluit om onderrig te geeondankbaar. Op dieselfde dag, op die beloofde uur, het hy na haar huis gekom.’n Storm het losgebars, die vrou het op haar rug geval, asof iemand haar arm gegryp het. Toe sy die veroordelende stem van die dominee hoor, het sy gepleit en om hulp gevra, aangesien sy nie kon beweeg nie. Alexander Svirsky het die vrou beveel om na die Kerk van die Heilige Drie-eenheid te gaan en daar genesing te ontvang. Met moeite om die kerk te bereik, het die vrou beter gevoel by die graf van die monnik. Omdat sy die heilige nie net wou bedank vir sy fisiese nie, maar ook vir sy geestelike herstel, het sy en haar gesin 'n groot gebedsdiens bestel en voortgegaan om die Here en haar beskermheer, Vader Alexander, te loof.
Klein uitstappie
Inspeksie van die tempels van die klooster is beter om te begin met die Drie-eenheid-katedraal, gebou in 1695. Daar is 'n wonderlike gerug dat die fresco's op sy mure en ikone nie vervaag nie, maar inteendeel, vernuwe en helderder word. Die hoofmotiewe van die heilige beelde was prente van hemel en hel, asook Bybelse tonele.
Wanneer jy die tempel binnegaan, sal jy jouself voor die fresko "The Blessing of Abraham" bevind. Die gebruik van hierdie plot is nie toevallig nie. Soos reeds genoem, is die klooster opgerig op die terrein van die verskyning van die Allerheiligste Drie-eenheid aan Alexander Svirsky, wat tot op daardie tydstip net die regverdige Abraham in sy geheel kon sien.
Die volgende fresco's open die Ou-Testamentiese geskiedenis vanaf die begin van die skepping van die wêreld tot die geboorte van die Verlosser. En hierdie hele panorama eindig met die Laaste Oordeel, waarin alle mense verdeel word in die regverdiges, seuns van Abraham en sondaars.
Sielfregat
Preobrazhenskydie katedraal is gebou in die vorm van 'n skip - 'n simbool van geestelike verlossing in 'n see van wêreldse behoeftes en hartseer. Bekroon met groen koepels op 'n tentvormige dak, jaag dit heeltemal opwaarts, na die hemel en na God, net soos Alexander Svirsky self eens gedoen het. In hierdie tempel is die oorblyfsels van die monnik, waartoe jy kan eerbiedig en vir gebed voorbidding kan vra.
Nie ver van die Transfigurasie-katedraal af is 'n tempel wat gebou is ter ere van Sagaria en Elizabeth, die ouers van Johannes die Doper.
Die oudste plek
Op die gebied van die klooster, gedurende die lewe van die monnik, is die Kerk van die Allerheiligste Theotokos opgerig. Op hierdie plek het die verskyning van die Moeder van God met die baba aan Alexander Svirsky plaasgevind. Dit was hier waar hy voor die aanvang van die bou van die katedraal voortdurend tot die heilige klooster gebid het. Die tempel, soortgelyk aan die koninklike kamers, het 'n skuinsdak.
Heilige bronne
Op die gebied van die klooster is daar 'n genesende bron van Alexander Svirsky. Die water in die lente is helderblou. Die lente het 'n buitengewone eienskap - ongeag weerstoestande, sy temperatuur is altyd 6 grade bo nul. Hierdie genesende water kan uit die bron gedrink word of saamgeneem word op pad terug. Almal wat dit al probeer het, praat van die buitengewone krag van die lente. Nie ver van die klooster self is nog 'n heilige bron, vernoem na die Moeder van God. Voorheen, in sy plek was 'n kapel, vernietig tydens die rewolusie. Deesdae, terwyl die plek van die voormalige gebou skoongemaak is, het die inwoners 'n bord vir die ikoon gevind, en toe gebeur 'n wonderwerk -in die plek van die kapel het 'n fontein onder die grond begin vloei.
Hoe om daar te kom
Svirsky Monastery is 21 km vanaf die dorp Lodeynoye Pole geleë. Jy sal nie 'n gidskaart nodig hê nie, want jy kan eenvoudig die bus van die St. Petersburg-busstasie na die dorpie Svirskoye neem. Die hele reis sal ongeveer 6 uur neem.
'n Ander opsie hoe om by die klooster uit te kom, is om die trein te neem langs die roete "St. Petersburg - Lodeynoye Pole".’n Skematiese kaart van die klooster word op sy grondgebied in een van die kerkwinkels verkoop. Aangesien daar ongeveer 30 voorwerpe in die klooster is, insluitend nutsgeboue, sal hierdie wenk beslis handig te pas kom.
Ander heilige plekke van die Leningrad-streek
Svirsky-klooster is nie die enigste Ortodokse kompleks van sy soort aan die buitewyke van St. Petersburg nie. Onder die hoofkloosters van die Leningrad-streek word die volgende onderskei:
- Introduced-Oyatsky nonneklooster. Aan die begin van sy stigting is die klooster as manlik beskou; vroeër is dit geografies as 'n Svir-klooster geklassifiseer. Dit is hier waar die oorblyfsels van die ouers van die monnik, wat hul seun in die kloosterlewe gevolg het, geleë is. Aan die einde van die 20ste eeu, na 'n tydperk van agteruitgang, is die klooster herleef en herdoop na 'n vroulike een.
- Pokrovsky Tervenichesky-klooster. Die klooster is 17 jaar gelede gestig deur die susterskap van een van die kerke van St. Die klooster is naby die dorp Lodeynoye Pole (Leningrad-streek) geleë.
- Vvedensky Tikhvin-klooster, gebou in 1560, is dieselfde antieke kompleks as die Svir-klooster. Ondergang het op sy lot geval envernietiging deur die Swede. Net soos ander kloosters in die Leningrad-streek wat op daardie stadium in werking was, is dit ná die rewolusie gesluit, en van sy geboue is afgebreek. Op die oomblik is sommige geboue op die gebied van die klooster gedeeltelik gerestoureer.
- Zelenetsky Trinity Monastery is gelyktydig met die Vvedensky-klooster deur dieselfde argitek gebou. Die lot van die klooster is so tragies soos ander Ortodokse komplekse in die Leningrad-streek (dit is sedert 1991 in werking). Op die gebied van die klooster, onder die betekenisvolle voorwerpe, kan 'n mens die katedraal wat ter ere van die Heilige Drie-eenheid gebou is en die Kerk van die Allerheiligste Theotokos uitsonder.
Soos dit moontlik was om vas te stel, was daar een-en-twintig kloosters in die omgewing van St. Nie alle kloosters van die Leningrad-streek is aktief nie - onder hulle is daar dié wat tot vandag toe nie oorleef het nie. Byvoorbeeld, die Vokhonovsky Mariinsky-klooster is aan die begin van die Groot Patriotiese Oorlog vernietig en is nog nie gerestoureer nie. Nikolo-Besednaya-klooster het dieselfde tragiese lot gehad. In die plek daarvan is 'n kruis opgerig ter ere van die eens bestaande Ortodokse kompleks.
Daar is dus in die omgewing van St. Petersburg 6 vernietigde en nie gerestoureerde kloosters, gesluit vir die publiek. Maar jy kan na die kloosters van die Leningrad-streek, wat vandag nog funksioneer, kom op 'n tyd wat vir jou gerieflik is. Hulle is gewoonlik oop vir die publiek op beide weeksdae en naweke.
Pelgrimstogte en reise na kloosters is 'n liefdadigheidsding. Deur nuwe bladsye in die geskiedenis van Ortodoksie oop te maak, brei jy nie net jou horisonne uit en verryk jouself met nuwe kennis nie, maar word ook nader aanGod en geloof, wat wegbeweeg van wêreldse omswerwinge en probleme, verlig en geestelik geïnspireer word. Gaan sonder huiwering na die gebied van die stad Lodeynoye Pole. Svir-klooster wag vir elke pelgrim.
