Doeltreffende sameswering vir goeie handel

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Sedert die begin van hierdie les is sameswerings vir 'n goeie handel gebruik. Dit is een van die oudste rigtings in alledaagse waarsêery, dit is niks jonger as liefdesmagie of rituele vir gesondheid nie. Net soos laasgenoemde, bly handelswaarsêery vandag nie minder nie as eeue gelede relevant en in aanvraag.

Wat is die rituele?

Sameswerings vir 'n goeie handel, om iets te verkoop, kan eenvoudig en kompleks wees. Eenvoudiges kan in byna elke mark gesien word, byvoorbeeld, sulke rituele sluit in om die hele reeks van die eerste banknoot wat in 'n dag ontvang word te sirkel of aan te waai.

Komplekse rituele word anders uitgevoer, dit vereis rekwisiete, 'n sekere tyd en die afwesigheid van buitestaanders wat met die aksie kan inmeng of dit kan jinx.

Benewens direkte sameswerings, word ander metodes van huishoudelike waarsêery ook gebruik vir suksesvolle verkope. Instillasie is byvoorbeeld as een van die doeltreffendste in die verlede beskou. Die seremonie het behels dat 'n klein muntstuk onder die handelsplek begrawe is. Daar is geglo dat sy 'n groot sou lokinkomste. Nou, vir dieselfde doel, sit hulle een rekening onder die kasregister.

Ook in die handelswaarsêery word sameswerings volgens doelwitte verdeel:

• beskerming teen mededingers;
• verkope van goedere vinnig;
• verkoop met maksimum wins.

Daar is rites wat ontwerp is om die handel van ander te bederf, en rituele wie se doel is om goed wat verkoop is terug te gee.

Daarbenewens word rituele verdeel in:

• eendag, dit wil sê, sameswerings vir goeie handel sal die sukses daarvan net tot die aand verseker;
• konstant, waarin die wins vir 'n lang tyd stabiel sal wees;
• eenmalige - waarsêery is gemik op 'n spesifieke ooreenkoms.

Dit is nodig om die keuse van 'n ritueel te benader deur jou eie behoeftes akkuraat te bepaal. Byvoorbeeld, waarsêery vir 'n konstante toename in kommoditeitsomset en kapitaal is absoluut nie nodig deur 'n gehuurde verkoper wie se arbeid as 'n persentasie van die opbrengs betaal word nie. En die sterkste sameswerings vir goeie handel sal nutteloos wees vir 'n persoon wat 'n kontrak met 'n winkel moet sluit vir 'n eenmalige voorraad van iets.

Is daar enige konvensies?

Dit word algemeen aanvaar dat alle rituele wat op kapitaalwins gemik is, tydens die groeiende maan uitgevoer moet word. Dit moet in die oggend- of middagure gedoen word, en Woensdag en Saterdag word beskou as die beste dae om sameswerings te lees vir goeie handel.

Die rites, belaai met 'n vernietigende begin, dit wil sê wat daarop gemik is om mededingers uit te skakel, transaksies te ontwrig, te verwoes, kopers te onttrek, ensovoorts, vereis verskillende voorwaardes. Dit word aanbeveel dat hulle uitgevoer word indie tydperk van die afneem van die maan, met sonsondergang of aan die begin van die nag, soos hulle vroeër gesê het - voor die eerste hane.

Natuurlik, die belangrikste voorwaarde dat enige waarsêery vervul moet word, is 'n persoon se geloof in sy eie dade.

Is hierdie rites "wit" of "swart"?

Huishoudelike waarsêery het nie 'n duidelike verdeling in "goed" of "sleg" nie. Wat die gevolge van die aansoek betref, sal 'n gebed en 'n sameswering om handel te dryf, saam gekombineer, presies dieselfde "energie-terugskoppe" hê as 'n ritueel om kopers af te lei of te verwoes.

Dit wil sê, wanneer 'n ritueel gekies word, moet 'n mens nie gelei word deur die parameters van "wit" en "swart" magie nie. As ons voortgaan met die analogie met die palet van kleure, dan is alle huishoudelike waarsêery "grys".

Rituale, aan die ander kant, om mededingers en dies meer uit te roei, behoort nie tot handelswaarsêery nie. Alle handelsseremonies is slegs gerig op die proses van verkoop of sluiting van transaksies, en nie op mense se persoonlikhede nie.

As jy logies dink, lei enige aktiewe sameswering om handel te dryf, of dit nou mededingers benadeel of bloot die aantal kopers verhoog, uiteindelik tot een resultaat lei – wins, wins, verryking. Dit pas nie heeltemal by allerhande "rituele van lig" en ander postulate van "wit towenaars" nie.

Towenaars het egter ook min in gemeen met huishoudelike waarsêery-rites. Swart magie impliseer toebehore en effekte, byvoorbeeld paddaboudjies, watersalamanderoë, hoenderbloed, ensovoorts. Sulke rituele word nie net in volksverhale beskryf nie, maar ook in die kronieke van die "proewe" van die Inkwisisie. Daar isgedetailleerde beskrywings in die legendes van die Nuwe Wêreld, saamgestel deur die eerste koloniste.’n Goeie voorbeeld van wat swart magie uitmaak, is die legende van Sleepy Hollow, wat baie bekend is danksy talle verwerkings. Maar in geen van die vele legendes en dokumente van die Inkwisiteurs is daar selfs 'n sweempie van rituele vir verhandeling nie.

In sy kern is swart magie soortgelyk aan wit. Dit wil sê, dit bestaan uit antieke kennis, gemeng met Christenskap. Net die wit verwys na die heiliges, en die swart een na die bewoners van die hel. Dit sal vreemd genoeg wees as die duiwel na die mark kom en 'n paar kilogram vleis help verkoop. Dit is egter ook onwaarskynlik dat engele dit sal doen.

Onder die dekmantel van swartboek-sameswerings vir die sukses van handel, word as 'n reël antieke Joodse rites, Etruskies of sigeuners aangebied.

Wat is sterker?

Hierdie vraag word dikwels gevra deur die eienaars van klein handelspaviljoene, wat nie net nodig het om te "maak nie", maar ook om uit die skuld te kom en ten minste 'n klein wins te kry.

Daar is 'n baie sterk handel sameswering - z סמן z טוב z. Volgens een van die legendes is dit deur handelaars gebruik in die tempel waaruit hulle deur Christus verdryf is. Die oorsprong daarvan is ook bedek met sprokies. Hulle beskryf die redding van 'n Arabiese handelaar deur 'n Joodse familie, wat in dankbaarheid hierdie ritueel gedeel het.

Vir die Goeie Teken van Drie plot wat jy nodig het:

• drie wol baie dik en soliede drade - swart, goud,rooi;
• plate gelooide dik leer;
• Elite-klippe;
• twee kort vlegsels.

Linte moet leer wees, op die agterkant is geskryf:

• aan die bokant - "סמן";
• aan die onderkant - "טוב".

Hebreeuse kenners sal 'n grammatikafout uitwys. Maar daar is geen fout nie, die weglating word gemaak om bose geeste en afgunstige mense te mislei en hulle van die energiespoor af te slaan.

Plate wat, soos klippe, drie moet wees, word ook uitgemaak. Die Arabiese syfer "3" is op die agterkant gegraveer, en 'n klip is aan die buitekant ingelê. Sny word langs die rande van die plate gemaak, waardeur drade gevoer word. Elke draad moet sy eie spoor hê. By die syplate word die drade ondervang deur 'n vlegsel wat in 'n knoop vasgebind word. Die drade self word ook met 'n knoop vasgemaak met verdere "vervilting" van die punte, sodat 'n bose kringloop verkry word, sonder vrye "sterte".

Het sulke talismane as 'n halssnoer onder klere gedra. Maar niks verhinder jou om’n amulet op jou pols te sit nie (daar word nêrens gesê dit moet nie gedoen word nie). Dit is net dat handelaars in antieke tye dikwels iets gedra het, en die talisman het vinniger op die polse verslyt as aan die nek.

Wat sê hulle?

Die teks wat gesê moet word wanneer die talisman aangebring word, het nie behoue gebly nie. Dit is net bekend dat dit drie tekens van handel genoem het, en nie die name van God of iets dergeliks nie.

Nou is dit gebruiklik om te lees wanneer jy jou eie plot opstel. Om dit saam te stel, moet die gewenste doelwitte duidelik geïdentifiseer word. Dit wil sê, die frase "goedhandel" is nie goed nie. Maar die frases "vinnig verkoop", "duur om te implementeer" ensovoorts is geskik. Die intrige hoef nie te rym nie. Die teks moet kort wees. Moderne esoterici beveel aan dat jy eers na die antieke magte wend, die verband waarmee die talisman simboliseer. Jy kan hulle enige woorde noem, die belangrikste ding is jou eie begrip van wie/wat aangespreek word.

Wanneer jy aan 'n sameswering werk, sal daar 'n oomblik kom wanneer 'n persoon voel dat hierdie opsie sal werk. Dit moet gelees word, maak nie saak hoe "lomp" die teks is nie.

Wat is aan die "donker kant"?

Byna elke tweede "swartboek"-sameswering vir goeie handel het sigeuner- of Etruskiese wortels. Etruskiese toorkuns is in Rome beoefen, maar hierdie rituele is redelik kompleks en vol konvensies wat byna onmoontlik is om in moderne stede te vervul.

Maar sigeunerfluistering en sameswerings vir goeie handel is naby aan die Slawiese kultuur. Hulle word al meer as een eeu in Rusland gebruik. Die eenvoudigste van die rites - om al die uitgestalde goedere te waai met die eerste opbrengs van geld - is ook sigeuner.

Die kragtigste komplot om in die werkplek handel te dryf, wat deur die Slawiërs van die sigeuners geleen is, was baie gewild in die 19de eeu in stadswinkels.

Om die plot te lees, sal jy 'n klomp heuninggras nodig hê. Ons praat van Slawiese heuninggras, nie stevia nie. Die plant wat in hierdie ritueel gebruik word, word noordelike strooi genoem.’n Ander naam is witpap. Dit groei oral, so daar sal geen probleme met die versameling wees nie.

Vroegoggendvoordat u die winkel oopmaak, moet u al die goedere met gras waai, sonder om iets te mis. Hou daarna die plant langs die paadjie van die kasregister of toonbank tot by die ingang vas, langs die paadjie wat kopers stap. Die volgende stap is om die deure buite en die stoep aan te waai.

Daarna moet jy teruggaan en die gras langs die kasregister in die water sit, of dit net sit.

Wat sê hulle?

Terwyl goed aangeblaas word, staan daar:

Gras groei, lok bye. Die bye kom pluk die blomme. Hulle neem dit saam, en mense vra heuning. Die bye gee heuning.”

Wanneer jy na die ingang beweeg, word die volgende woorde gespreek:

“Soos 'n by vlieg, dat dit 'n weg gevind het na heuningdraende gras, maar nie vergeet het nie, so eerlike mense gaan, soos 'n by na heuning, 'n paadjie wat getrap is, het besigtig gelyk. Mense gaan, vat heuning, gee geld in ruil daarvoor. Baie geld, die goed is nie geboei nie.”

Wanneer jy die ingang aanblaas, sê:

“Net soos 'n by nie verby vlieg nie, soos sy gras wink, so eerlike mense sal nie eenkant toe kyk nie, hulle sal by die drumpel staan.’n By sal op die gras sit, stuifmeel vat, eerlike mense gaan by die deur in, vat die goed.’n By gee heuning, mense bring eerlike geld.”

Hierdie ritueel is ontwerp om daardie doelwitte te bereik. Dit is 'n sameswering om handel te dryf, kopers te lok en die ou assortiment te verkoop. Daar word geglo dat die grootste effek van waarsêery gebeur wanneer daar 'n vars bos gras langs die kasregister is, met behulp waarvan die plot gelees is.

Hoe om goed te doen?

Die vraag hoe om goeie sameswerings te maak vir winsgewende handel is gewoonlik van belangdiegene wat nie gehelp is deur enige rituele wat reeds uitgevoer is nie.

'n Goeie sameswering wat doeltreffend sal wees, moet in volle ooreenstemming met spesifieke behoeftes gekies word. Dit wil sê, as jy vinnig vleis wil verkoop, moet jy nie rituele uitvoer om 'n konstante wins te verkry nie. Sulke waarsêery verdeel voorwaardelik die bestaande goedere in dele, sodat daar altyd iets is om te verkoop. En aangesien die hoeveelheid vleis beperk is, sal hy sy rite in baie klein verkope verdeel. As gevolg hiervan sal die handelaar begin sê dat die sameswering sleg is, en die vleis sal eenvoudig sleg gaan.

Waarvoor om op te let?

Samswerings en tekens vir goeie handel het 'n groot aantal verskillende nuanses, die sogenaamde "tekens".

Byvoorbeeld, as iemand vroegoggend op pad na die werkplek gaan om 'n soort ritueel uit te voer, 'n bedelaar ontmoet, moet hy bedien word, anders sal waarsêery misluk. In vandag se wêreld kan dit 'n plaaslike uitgeworpene wees wat dronk moet word, of 'n jong man wat van 'n nagklub af terugkeer en vir 'n sigaret vra. Kan nie weier nie.

Hierdie teken, soos die ander, het 'n verduideliking. Daar is geglo dat op die pad van 'n persoon wat van voorneme is om fortuine te vertel, daardie magte waarheen hy van plan is om te draai, getoets word. As hy gulsig, onbeskof is, soos hulle sê, "gaan met 'n onrein hart", dan was daar geen hulp vir so 'n "towenaar nie". Hierdie magte is anders genoem – geeste, demone, engele ensovoorts.

Wanneer jy van plan is om dinge vir mededingers te verwoes, is dit belangrik om aandag te gee aan die mense wat jy langs die pad ontmoet. As jy gelukkige, slim en klaarblyklik nie arm mense teëkom nie,dan moet jy terugdraai en jou voornemens laat vaar. En as jy ragamuffins, bedelaars of uitgeworpenes ontmoet, kan jy die seremonie gaan uitvoer.

Dit word verklaar deur die feit dat goed geklede mense 'n teken van bo is, wat waarsku teen 'n beskermende waarsêery wat op mededingende handel afgedwing word. Om 'n onbekende soort towerspreuk te probeer weerstaan sonder om ernstige ervaring in waarsêery te hê, is nie die moeite werd nie.

Natuurlik is die bekendste en doeltreffendste teken die heel eerste koper. As dit 'n respekvolle man is, sal die dag produktief wees.

Wat om te doen vir goeie geluk?

'n Interessante sameswering vir suksesvolle handel in Rusland is deur handelaars beoefen. Dit was nodig om agter die toonbank te staan sonder om geld te hê - nie in die kasregister of in jou sakke nie. Die eerste koper moet óf gevra word om sonder kleingeld te betaal, óf hom iets te verkoop vir die bedrag wat die persoon gee. Hierdie geld is gepraat en hulle lewe lank as 'n talisman saam met hulle gedra.

As die koper baie klein geld gegee het, is dit as 'n slegte teken beskou, wat die uitwissing van goeie geluk voorspel het. Al die klein goedjies is versamel, na die smid gedra en in 'n geheel saamgesmelt.

Verskillende tekste is oor die munt gelees. Voorbeeld van die regte woorde:

“Dit was leeg, dit het dik geword. Een het geneem, vir my gegee (naam). Nog een gaan, dra steeds. Hulle gaan - hulle eindig nie, hulle struikel op my (naam).

Gebruik in sameswerings die frase "God se dienaar" voor die naam en ander woorde met 'n godsdienstige betekenis moet net geglo word. Of diegene wat seker is van hul nood. In ander gevalle is dit slegs verbale gemors, wat die prentjie breek van beelde wat deur 'n sameswering gebou is. Die afwesigheid van sulke woorde beïnvloed natuurlik nie die resultaat van waarsêery as 'n persoon nie oortuig is dat dit nodig is nie.