Die geboorte van 'n baba is die belangrikste gebeurtenis in die lewe van elke vrou. Dit is tydens swangerskap en die geboorte van 'n kind dat die Here die volheid van Sy krag en majesteit die duidelikste aan die mens openbaar. Wanneer 'n baba gebore word, is dit 'n ware wonderwerk van God op aarde.
Vir 'n suksesvolle swangerskap uitkoms, baie moeders bid tot die Here, die Heiliges en, natuurlik, die Allerheiligste Theotokos vir die hele tydperk voor en na die bevalling. Die ikoon van die Moeder van God "Jumping the Baby" is een van die vele wonderbaarlike ikone van die Heilige Maagd Maria. In Rusland, voor hierdie beeld, het Ortodokse moeders lank reeds vurige gebede vir die welstand van hul kinders gesê. Daar is 'n vrome tradisie voor geboorte om tot die Allerheiligste Theotokos te bid en om gebede uit te voer met die voorlesing van 'n akatis wat opgedra is aan die ikoon van die Springende Baba.
Ikoon van die Moeder van God "Spring baba"
Die betrokke ikoon behoort tot die mees algemene tipe in ikonografie, genaamd "eleusa", wat uit Grieks as "barmhartig" vertaal word. Sulke werke beeld die diepste trillende en teerste volledig uitverhouding tussen die Heilige Moeder en die Goddelike Kind. Hier is geen afstand tussen die Moeder en die Seun nie: die Baba druk sy wang teen die gesig van die Moeder van God en wys haar sy opregte liefde en vertroue. Baie bekende ikone van die Moeder van God behoort ook tot die "eleus"-tipe, soos: Vladimirskaya, "Tenderness", Yaroslavskaya en ander.
Die ikoon beeld die Verlosser Jesus Christus uit, wat op die hand van die Maagd sit. Terwyl hy sy kop agteroor gooi, lyk dit of hy met sy ma speel. Met een hand raak die Heiland haar wang en toon daardeur teerheid. Die hele houding van die Goddelike Baba dra Sy kinderagtige direkte karakter oor. Hierdie ikoon wys die sterkste die menslike kant van die Goddelike Verlosser, wat selde in ander ikoonskilderye van die Moeder van God gevind word.
Spesiale Notas
Volgens die mening van navorsers kom die genre van die ikoon "Jumping the Baby" uit sommige van die tonele wat in die Evangelie beskryf word. Die beeld herinner ons aan die Evangelie-tema van “Die Aanbieding van die Here,” toe die Verlosser Jesus Christus op die veertigste dag na geboorte na die Jerusalemtempel gebring is om die toewydingsritueel aan God uit te voer. Hier word die Verlosser oorgegee aan die hande van die ouderling Simeon, maar die Goddelike Kindjie reik uit na Sy Heilige Moeder en toon kinderlike geneentheid en liefde.
In Masedonië het die vroegste beelde van die ikoon "Jumping the Baby" behoue gebly, waar hulle "Pelagonitiss" genoem is (na die naam van die plek Pelagonia). Hier is die heilige beeld met spesiale liefde en eerbied vereer. Op 'n later tydstip, die ikone van die Maagd, wat die tema uitbeeldMoederskap en die toekomstige lyding van die Kruis van die Verlosser het algemeen geword in post-Bisantynse kuns, en veral onder die Slawiese volke.
Baie navorsers wat betrokke is by die uitvind van die geskiedenis van die oorsprong van hierdie ikoon is geneig om te glo dat die ikoon van die Moeder van God "Leaping of the Child" uit Bisantium kom. Daar is akkurate inligting dat hierdie beeld in Antieke Bisantium as 'n groot Christelike heiligdom vereer is. Hierdie ikoon het die naam "Jumping the Baby" reeds in Rusland gekry, waar dit eers in die 16de-17de eeue die grootste roem verwerf het. Daar kan aanvaar word dat dit 'n kopie is wat van die Bisantynse model gekopieer is.
Kyk na die verlede
Die geskiedenis van die verskyning van die wonderbaarlike ikoon in Rusland is aan die gang sedert 1795, toe die Moeder van God ("Jumping the Baby") in die Nikolo-Ugreshsky-klooster, geleë op die grondgebied van die moderne Moskou-streek (nie ver van Dzerzhinsky nie). Hierdie klooster is bekend vir die feit dat daar in die 14de eeu 'n ikoon van St. Nicholas die Wonderwerker wonderbaarlik gevind is.
Dmitri Donskoy het hierdie klooster gebou ter ere van die oorwinning wat hy op die Kulikovo-veld in 1380 gewen het. Die verskyning van die ikoon van Sint Nikolaas van Myra van Lycia het die prins voor die geveg geïnspireer. Donskoy het belowe om 'n nuwe klooster te bou op die plek waar sy gevind is.
In die 16de eeu was dit in hierdie klooster dat die ikoon van die Moeder van God "The Leaping Baby" wonderbaarlik geopenbaar is. Die Russies-Ortodokse Kerk vier hierdie geleentheid op 20 November (Nuwe Styl).
'n Ikoon vandag
In die post-revolusionêre tydperk het die ikoon verdwyn, en sy verblyfplek het vir 'n lang tyd onbekend gebly. In 2003 het 'n sekere vrou 'n ikoon van die Moeder van God aan die klooster geskenk, soortgelyk aan 'n wonderbaarlike lys. Volgens ooggetuies is hierdie beeld na die klooster gebring. Dit is op dieselfde plek geïnstalleer waar die wonderbaarlike ikoon voorheen gestaan het. Alle getuies van hierdie vreugdevolle gebeurtenis was oortuig van die egtheid van die nuutverworwe wonderbaarlike ikoon. Tans word die beeld van die Maagd in die altaar van die Transfigurasie-katedraal gehou.
Wonderbaarlike lyste
Behalwe die Ugresh-een, is daar ander wonderbaarlike lyste van die Leaping Baby-ikoon. Tans is hulle in die Tretyakov-galery. Nog 'n beeld word in die Moskou Novodevichy-klooster gehou. Die wonderbaarlike ikoon "Jumping the Baby" is ook in die Vatopedi-klooster geleë. Laasgenoemde verrys op die heilige berg Athos.
Babaspring-ikoon. Betekenis in die Christendom
Voor die betrokke beeld bring baie paartjies 'n gebed vir oplossing van onvrugbaarheid. Dit is ook gebruiklik om die Moeder van God vir hulp te vra tydens swangerskap, voor en na bevalling.
Vrome Christen-moeders vra die Heilige Maagd om hul kinders geestelike en fisiese gesondheid te gee en ouers te help om kinders groot te maak. Sommige vaders vra die Moeder van God om hul kinders in die Ortodokse geloof te onderrig sodat hulle grootword om vriendelike en liefdevolle mense te wees. In sulke lewensituasies help die ikoon "Jumping the Baby" altyd, die betekenis daarvan is baie groot. Die Allerheiligste Theotokos, deur die ikoon, gee vertroosting aan almal wat vra, asook hulp, ondersteuning enbeskerming.
Alle vroue wat aan gesonde kinders geboorte wil skenk of wat reeds 'n fetus in hul harte dra, moet op 'n spesiale manier hul gedagtes rein hou en daarna streef om volgens die gebooie van die Here te lewe. Hierdie ingesteldheid en godvrugtige gedrag is nodig om 'n ma voor te berei vir die groot misterie van bevalling. In Rusland is geglo dat die gedrag van 'n vrou tydens swangerskap die toekomstige karakter van die baba direk beïnvloed. Dit is die moeder wat 'n antwoord aan God sal gee vir die Christelike opvoeding van haar kind, daarom het vroue te alle tye tot die Maagd begin bid, net gereed gemaak om te trou en 'n ma te word. Vrome Christenvroue bid voor die beeld van die Allerheiligste Theotokos en vra Haar om hulp met bevrugting, swangerskap en bevalling.
Gebed vir die gawe van kinders
Onvrugbare paartjies, wat nie nageslag kan hê nie, bid tot die Moeder van God dat hulle die gewenste kind aan hulle gestuur het, dikwels word hulle gehoor. Daar is baie voorbeelde wanneer kinderlose gesinne groot geluk gevind het danksy die hulp van die Allerheiligste Theotokos.
Behalwe die ikoon van die "Spring van die Baba", is daar ander beelde van die Moeder van God, voor wie 'n mens moet bid vir die skenking van kinders. Hulle is nie minder bekend nie. Dit is sulke ikone van die Moeder van God soos "Tenderness", "Quick to Hearing", "Feodorovskaya" Ikoon van die Moeder van God, "Geseënde baarmoeder", "Tolgskaya". Benewens gebed, kan jy kom met 'n versoek vir die geskenk van kinders aan die Heilige Regverdige Joachim en Anna - die ouers van die Heilige Maagd.
Die ouers van die Heilige Maria was vir baie jare onvrugbaar, hulle het hulle hele lewe lank gebiddie Here om vir hulle 'n kind te gee. Die heilige Vaders van God het diep getreur oor hulle kinderloosheid, aangesien onvrugbaarheid onder die Joodse volk as 'n straf vir sondes beskou is. Die Here het hulle gebed verhoor, en Heilige Anna het swanger geword en geboorte gegee aan 'n geseënde kind, Maria, wat die Moeder van die Verlosser Jesus Christus geword het. Daarom is dit in die Christelike wêreld gebruiklik om die heilige voorvaders vir toestemming van onvrugbaarheid te vra.
Kinderlose paartjies kan ook bid tot die Heilige Matrona van Moskou, Sagaria en Elizabeth en ander heiliges.
Gebed tot die Moeder van God tydens swangerskap
Baie gelowige Christene sê, terwyl hulle vir 'n kind wag, veral warm gebede voor verskeie ikone. Een van die bekendste helpers tydens swangerskap is die ikoon van die Theotokos "Feodorovskaya", "Help in Childbirth", "Softener of Evil Hearts" (sy ander naam is "Sewe-shot"), "Hulp van sondaars", "Tenderness".” en, natuurlik, “Jumping baby.”
Die ikoon van die Moeder van God maak saak wanneer 'n opregte gebed voor haar gedoen word. Ook, terwyl hulle vir die baba wag, bid die jong gades tot die heiliges Joachim en Anna, die Heilige Martelaar Paraskeva, ds. Roman van Kirzhach en ander.
Gebed van die gades voor die verskyning van die erfgenaam
Baie vroue in afwagting van 'n baba is bekommerd oor hoe goed die geboorte sal verloop. Benewens die voorkoms van rustelose gedagtes, word verwagtende moeders besoek deur 'n vrees vir pyn, wat hulle baie verwar. By die voorbereiding vir bevalling in die Ortodokse Kerk is dit gebruiklik om die Allerheiligste Theotokos om hulp te vra, wat altyd hooropregte gebede, en veral vroue se gebede vir die veilige geboorte van 'n baba.
Die vroom tradisie om die Moeder van God om hulp te vra, is lank reeds in Rusland bekend. Russiese vroue bid vurig tot die Heilige Maagd Maria voor Haar talle ikone ("Helper in die geboorte", "Tenderness", "Feodorovskaya" Heilige Maagd Maria, "Jumping the Baby" en ander). Sy gee op haar beurt dit waarvoor Sy opreg gevra word.
Gebed na die geboorte van 'n baba
Ná die geboorte van 'n baba bid baie moeders voor die ikone "Mammary" en "Education", en vra die Moeder van God vir hulp om hul geliefde kind groot te maak.
Die Theotokos-gebed "Jumping the Baby" het 'n diep betekenis. Dit verheerlik die Heilige Maagd, vra vir Haar hulp en ondersteuning tydens bevalling. Die teks bevat ook versoeke vir die behoud van 'n pasgebore baba, vir sy verligting in die sakrament van die Doop, vir sy opvoeding in die Ortodokse geloof. Benewens gebed voor die ikoon, kan jy 'n akatis lees.
“The Leaping Baby” is 'n wonderbaarlike ikoon, voor wie baie Christenvroue, wat hulp van die Maagd gevra het, Haar heilige beskerming en patronaatskap gevind het. Akathist bevat ook verskeie petisies vir ondersteuning.
Gevolgtrekking
Die Ugresh-ikoon "Jumping the Baby" verskil van ander weergawes van hierdie heilige beeld. In sommige komposisies is daar geringe verskille in die uitbeelding van die Goddelike Baba en Sy mees Rein Moeder. Hulle het egter almal dieselfde naam - die ikoon van "Jumping Baby".
Gebed tot die Allerheiligste Theotokos, uitgespreek uit 'n rein hart, bring altyd geestelike vrugte. Baie gelowige Christene het, nadat hulle voor hierdie ikoon gebid het, vertroosting ontvang in geestelike angs, sowel as diepe kalmte en vrede. Dit is die uitwerking van die hulp van die Hemelkoningin, wat altyd in verskillende lewensomstandighede help.
In Rusland, op die dag van die viering van die Ugresh-ikoon van die Moeder van God, word die fees van al die ikone van die Moeder van God "The Leaping of the Baby" gevier. Die Ugresh-ikoon van die Moeder van God word ook vereer as 'n wonderbaarlike beeld, waarheen baie gelowige Christene kom om te aanbid en te bid.
