Ortodokse Christene glo dat die enigste hoof van die Kerk Jesus Christus is. Hierdie posisie is gebaseer op inligting uit die Heilige Skrif. Die eerste biskop in die plaaslike kerk na die Seun van God word in die reël die primaat van die kerk genoem. 'n Voorbeeld hiervan in die Russies-Ortodokse Kerk is die Patriarg van Moskou en die hele Rusland.
Maar, bykomend tot hierdie, word 'n ander term gebruik vir die primaat - die hoof van die Russiese Kerk. Daar is ander name wat gevind word op die amptelike webwerf van die Russies-Ortodokse Kerk, op ander kerkhulpbronne. So, byvoorbeeld, is daar die konsep van die hoof van die Russies-Ortodokse Kerk, wat ook verband hou met sy primaat - die patriarg. Dit gaan oor die laaste posisie wat bespreek sal word.
Wie is 'n patriarg?
Patriarg van Moskou en die hele Rusland - hierdie titel is die primaat van die Russies-Ortodokse Kerk. Verskeie opsies is op verskillende tye gebruik.hierdie denominasie. Die moderne een is beide in die oudheid en nou gebruik wanneer alle aartsvaders aangewys is, maar dit het die amptelike titel geword toe Sergius (in die wêreld - Stragorodsky) in 1943 tot die troon van die metropolitaanse verkies is.
Die patriarg is die regerende biskop (dit is die hoogste rang) van die Moskou-bisdom, wat die stad Moskou en die streek insluit. Maar daarby het hy, volgens die handves van die Russies-Ortodokse Kerk, 'n aantal kerkwye magte wat inherent is aan die hoof van die Ortodokse Kerk. Hulle sal hieronder in meer besonderhede bespreek word.
Die jaar van die stigting van die patriargaat - 1589, die stad - Moskou, die eerste patriarg was Job. In 1721 is die patriargaat afgeskaf, en toe is dit reeds in 1917 herstel. Dit is gedoen op grond van die besluit van die All-Russiese Plaaslike Raad.
Hoe word hy verkies?
Soos die huidige kerkhandves van 2000 sê, word die rang van patriarg lewenslank toegeken. Kwessies oor die instelling van 'n verhoor teen die patriarg, sy vertrek uit die diens word deur die biskopperaad besluit.
In 'n tyd wanneer die patriargale stoel deur niemand beklee word nie, benoem die Heilige Sinode uit sy midde die locum tenens van die patriargale troon. Dan, na 'n tydperk van hoogstens ses maande, nadat die troon ontruim is, roep die sinode en die locum tenens 'n plaaslike raad byeen om die volgende hoof van die Kerk te kies.
Vereistes vir kandidate
Om tot die aartsvaders verkies te word, moet 'n kandidaat vir hierdie pos aan sekere parameters voldoen, insluitend:
- Ouderdom is ten minste 40 jaar oud.
- Beskikbaarheidhoër onderwys in teologie.
- Teenwoordigheid van voldoende ondervinding in bisdom administrasie.
Daar moet kennis geneem word dat die kriteria, sowel as die prosedure vir verkiesing tot die ROC, periodiek hersien word. Byvoorbeeld, in 2011 het so 'n kerkliggaam soos die Presidium van die Interraad-teenwoordigheid 'n konsepdokument wat met hierdie kwessies verband hou, oorweeg. Daarna is hierdie konsep na die bisdomme gestuur om terugvoer in te samel, en dit is ook openbaar gemaak om 'n wye bespreking te organiseer.
Die verkiesingsproses is die eerste keer in een van die interne regulatoriese dokumente van die Russies-Ortodokse Kerk uiteengesit - 'n spesiale bepaling, wat op 05.02.2013 deur die Biskopperaad aanvaar is
Verkiesings in die 20ste eeu
Hier is 'n paar voorbeelde van hoe individuele patriarge in die 20ste eeu verkies is.
- Metropolitan Tikhon is deur loting tot die patriargale troon verkies. In hierdie geval is die keuse gemaak uit drie kandidate wat voorheen deur die plaaslike raad goedgekeur is.
- In 'n tyd toe daar streng staatsbeheer oor kerksake was, is drie aartsvaders soos Pimen, Sergius, Alexy I gekies deur 'n oop, onbestrede stemming, met verpligte goedkeuring van die regering.
- Alexy II is in 1990 deur die plaaslike raad met geheime stemming verkies. In die 1ste rondte was die deelnemers drie kandidate wat voorheen deur die Biskopperaad goedgekeur is. Toe is die plaaslike raad die reg gegee om ander kandidate by die lys te voeg. 2 kandidate het aan die 2de rondte deelgeneem,wat die meerderheid stemme in die vorige rondte gekry het.
Ná die verkiesing
Nadat die kandidaat tot die patriargale troon verkies is, word 'n formule uitgespreek, waarvolgens die naam van die nuutverkose met die toevoeging van die rang genoem word - His Grace Metropolitan, en hy word deur die groot raad genoem. om die patriargaat in die “God-geredde stad Moskou en die hele Rusland” uit te oefen. Waarop die nuut-verskynde hoof van die Kerk antwoord dat, aangesien die groot raad hom "onwaardig" "geleen" het om in die diens te wees, hy bedank en geensins daarteen beswaar maak nie.
Amptelike toegang tot die waardigheid word gemaak in die vorm van 'n spesiaal gehou, plegtig versorgde seremonie genaamd troonbesetting. Dit word gehou nadat 'n paar dae verloop het sedert die verkiesing.
Powers of the Patriarch
Volgens die huidige kerkhandves, wat in 2000 gewettig is, onderhewig aan latere wysigings, het die patriarg die voorrang van eer in die kring van biskoppe. Terselfdertyd is hy aanspreeklik teenoor beide rade: plaaslike, biskoppe. Hy moet nie net sorg vir die interne nie, maar ook vir die uiterlike welstand van die Russiese Kerk en dit saam met die sinode regeer, wat die pos van sy voorsitter beklee.
Die pligte van die patriarg as hoof van die Kerk sluit die volgende in:
- Hy moet plaaslike en biskopperaad byeenroep, aangesien hulle voorsitter is.
- Hy is verantwoordelik vir die implementering van hul besluite.
- Is die verteenwoordiger van die kerk in al sy verhoudings met die buitewêreld, naamlik met ander kerke en metsekulêre owerhede.
- Ondersteun die eenheid van die kerkhiërargie, saam met die sinode, wat dekrete uitvaardig oor die aanstelling en verkiesing van biskoppe in die bisdom en die beheer van hul aktiwiteite.
Onder die pligte van die patriarg is soos die inwyding van kerke en toesprake aan die gelowiges. So, byvoorbeeld, op 1 November 2015, wat op die 22ste week na Pinkster geval het, het die huidige patriarg Kirill die toewyder van die Kerk van die Onthoofding van Johannes die Doper geword. Dit is deel van die kompleks van die Chernigov-metochion in Moskou, wat in 2015 600 jaar oud geword het. Die patriarg het ook 'n goddelike diens gehou in die Kerk van die Onthoofding van Johannes die Doper.
Posisiekenmerke
Die Handves van die Russies-Ortodokse Kerk maak voorsiening vir die klem op die status van die hoof van die Russiese Kerk met tekens wat patriargale waardigheid onderskei. Sommige van hulle is:
- Pop (kopbedekking) wit.
- Twee panagias (die beeld van die Moeder van God, wat 'n ronde vorm het).
- Groen kleed.
- Groot paraman (voeg by die mantel).
- Aanbieding van kruis (gedra voor die patriarg).
- Patriargale standaard (ingestel gedurende die tyd van Alexy II).
Die patriarg is die regerende biskop, genoem die bisdom biskop, wat aan die hoof staan van die bisdom Moskou en die streek. En hy is ook 'n heilige archimandriet, die bestuurder van die Heilige Drie-eenheid Sergius Lavra en kerk stauropegia.
Stavropegia is 'n kerkstatus wat aan louere, kloosters, broederskappe, teologiese skole, katedrale toegeken word. Hy maak hulleonafhanklik van die plaaslike owerhede van die bisdom. Hulle rapporteer direk aan die patriarg of die sinode. In 'n letterlike vertaling, die woord "stavropegia" - "hys die kruis." Hierdie naam dui aan dat die aartsvaders in stauropegiale kloosters die kruis met hul eie hande opgerig het. Hierdie status is die hoogste.
Die amptelike woning van die patriarg, saam met die sinode, is die Danilov-klooster, geleë in Moskou, op Danilovsky Val. Sedert 1943 is die werkswoning ook in Moskou, in Chisty Lane, geleë. Daar is nog 'n plek waar die patriarg periodiek bly - dit is 'n somerkoshuis geleë in Novo-Peredelkino, op 7de Lazenkistraat, wat in Moskou, in die Westelike Distrik geleë is.
