Die gebruik van sameswerings teen die gewoonte om te rook veroorsaak kontroversie onder praktiserende esoterici en tussen diegene wat probeer het om waarsêery by die huis vir hulself te gebruik.
Resensies oor die doeltreffendheid van rituele verskil. 'n Situasie word dikwels beskryf waarin dieselfde ritueel wat 'n persoon vir homself uitgevoer het vir die eerste keer nutteloos geblyk het, en na 'n tweede sessie was dit effektief.
Hierdie kenmerk is verbind met die besonderhede van waarsêery.
Hoe het hierdie sameswerings ontstaan?
Die bekamping van rook is een van die jongste neigings in praktiese huishoudelike waarsêery. Jonger as die komplot teen rook, net anti-dwelmrituele.
Hierdie rigting het begin vorm tydens die bewind van Petrus die Grote. Dit is veroorsaak deur gereelde beroepe op die genesers van plaaslike inwoners, wie se mans, bruidegom of net familielede, wat in die tsaristiese leër of vloot gedien het, teruggekeer het huis toe. Natuurlik teruggekeer met die gewoonte om tabak te rook.
In pre-Petrine tye was daar gerook in Rusland. Byvoorbeeld, in die DuitsSloboda in Moskou, waar meesters wat uit Europa genooi is, gewoon het, het almal gerook. Hierdie verskynsel het egter nie dorpe, dorpe, provinsiale dorpe geraak nie, dit wil sê, dit was nie algemeen bekend in Russiese lande nie.
Die enigste uitsondering was die Don-vrymanne. Die Kosakke, wat voortdurend met die Turke geveg het, die Krim-"stamme" het die gewoonte aangeneem om te rook, soos hulle self gesê het, "wieg". Dit was 'n vereenvoudigde kopie van die Turkse pyp. Niemand het egter teen rook op die Don baklei nie en het nie plaaslike towenaars met sulke vrae geraai nie.
Met die massa-terugkeer van die Peter se leër na die dorpe en dorpe van sentraal-Rusland, het die pogings van genesers om op te hou rook begin. Of dit net te wyte was aan die feit dat nie-rokende inwoners, en veral vroue, dit moeilik vind om rook en die gepaardgaande reuk te verdra, of was daar ander redes onder die redes, kan niemand nou met sekerheid sê nie.
Daar is 'n weergawe dat hierdie gewoonte om twee redes so sterk in die sentrale Slawiese lande “aangegryp” is - as gevolg van die vrees vir 'n vuur wat byvoorbeeld uit 'n vonk vuursteen kan ontstaan, in die hooimied, en vanweë die kerklike posisie. Die priesters het destyds aktief teen rook gekant en gesê dat 'n persoon homself met die duiwel vergelyk deur rook uit die mond te blaas.
Wat het die dorpsgenesers gedoen?
Daar word geglo dat die vroeë rooksameswering niks meer as 'n gewysigde ritueel was om bose geeste uit te dryf nie. Sulke variante van waarsêery het nie ten volle bewaar gebly nie, maar hulle word goed beskryf in die sprokies van daardie tyd.
Healers het ook verskeie kombinasies van kruie gebruik. Rites is gemaak vir gesondheid, walging en nog baie meer. Vormingmagiese rituele is 'n eeue-oue "pad in die donker", die optimale variante van rituele word gevorm deur verskillende aksies te probeer en die resultate na te spoor.
Daarom is dit vandag onmoontlik om te sê dat die een rooksameswering werk, en die ander nie. Volgens moderne resensies, sowel as historiese kronieke, was noordelike towenaars en genesers die suksesvolste in die stryd teen rook. Bojare, handelaars en adellikes het na die Pomor-dorpies gereis om 'n slegte gewoonte te begin tot die rewolusie, en nou gaan hulle na daardie lande om dwelmverslawing en ander skadelike passies te beveg.
Die kern van die noordelike tegnieke is dat die basis van waarsêery sameswerings is wat uit dronkenskap gebruik word. En hierdie rites het 'n baie antieke oorsprong, en gevolglik is aansienlike ondervinding opgehoop in die toepassing daarvan.
Wat is antirook-rituele?
Sterk sameswering van rook kan gelees word:
- per persoon;
- oor sigarette;
- gebruik van beelde, voorwerpe of biologiese deeltjies;
- gebruik voeringtegniek;
- metode om die gewoonte te "vertaal";
- met die gebruik van drink, voeding en ander soortgelyke invloed.
Gewoonlik, wanneer hulle die seremonie op hul eie uitvoer, praat hulle sigarette of die roker self.
Sal daar gevolge wees?
Wanneer enige waarsêery gebruik word, is die rooksameswering geen uitsondering nie, die gevolge is onvermydelik.
Maar in die geval van rook is alles nie so eenvoudig en ondubbelsinnig soos wanneer byvoorbeeld liefdesmagie ofkorrupsie stuur. Aan die een kant word toorkuns gebruik, maar aan die ander kant kan rook as 'n siekte beskou word, dit wil sê daar is geen sprake van enige inval van karma nie, 'n persoon word bloot behandel.
Onder esoterici word dit algemeen aanvaar dat waarsêery, uitgevoer sonder die medewete van die roker, sy eie begeerte om van die gewoonte ontslae te raak, 'n volwaardige magiese ingryping is. Dit wil sê, die gevolge sal gepas wees.
As 'n persoon self om hulp vra of 'n ritueel by die huis uitvoer sonder om ander te betrek, dan is dit om van die siekte ontslae te raak. Daar kan geen sprake van enige "terugkeer" in so 'n situasie wees nie.
Daar is egter 'n nuanse. Die mees praktiserende waarsêersmense is die sigeuners. Ten spyte van die feit dat die dienste wat hulle op straat aanbied slegs 'n nabootsing van waarsêery of iets anders is, is daar onder hulle werklike praktiserende esoterici wat die mees uitgebreide en antieke kennis het, en in verskillende kulture versamel is.
Sigeuners hou nooit rituele teen rook nie. Hulle praat siekte, dronkenskap en nog baie meer. Hulle toor, stuur skade, maar hulle lees nie 'n enkele sameswering van rook nie. Dit is die moeite werd om oor na te dink voordat jy 'n verslawing met die hulp van heksery stop.
Hoe om per persoon te lees?
As 'n persoon met behulp van waarsêery van 'n slegte gewoonte ontslae wil raak, dan begin hy soek na 'n geskikte rooksameswering. Dit is die maklikste om op 'n roker te lees, want hierdie seremonie word uitgevoer met die medewete van 'n persoon en op sy versoek. Dit is, dit is nie anders as praat 'n siekte, soos 'n breuk ofhik.
Op die dag wanneer die sameswering van rook gelees word, word dit voorgeskryf om, wanneer jy wakker word, heuningwater met kruie te drink. Die lys van kruie word individueel deur die geneser of geneser gekies. Jy moet jou daarvan weerhou om te rook.
Wanneer die begeerte om te rook ondraaglik word, moet jy hout tot sweet kap of ander fisiese arbeid doen wat jou toelaat om aggressie uit te gooi. Die aktiwiteit behoort voordelig te wees.
Wanneer die tweede vlaag van begeerte om te rook kom, moet jy die badhuis verhit en lekker stoom.
Met die aanbreek van die derde golf, moet jy na 'n geneser, geneser of towenaar gaan. Dit is in wese dieselfde klasse, met verskillende name. Die roker kry 'n takkie geurige gras in sy hande en die plot word gelees
Voorbeeld van woorde wat jy kan sê:
Heilige (naam van hemelse beskermheer). Help, draai die slaaf (naam van die persoon) weg van die rook. Soos die heilige martelare die gras (naam) die krag gegee het om te groei en stof te versamel. Gee haar dus 'n krag en neem die rook van die slaaf (naam van die persoon). Het skoon gekom, nie meer vuil nie, geen rook nie. Die kind sal vir ewig op die gras (naam) origanum uitkom. Dit sal die bors verlaat. Sal nie terugkom nie. En wanneer hy terugkom, sal hy aan die deur van die heilige (die naam van die hemelse beskermheer) klop. Sodra hy klop, sal hy in die hel verlore wees, hy sal nie 'n pad na die slaaf (persoon se naam) vind nie
Lees totdat die beller nies. Na die nies is die takkie verbrand. Dit is heel moontlik om so 'n sameswering van rook op jou eie toe te pas. Die roker self moet op dieselfde manier lees voordat hy nies. Die teks kan verander word deur dit soos 'n gebed te sêmanier.
Hoe om oor sigarette te lees?
Rooksameswering op sigarette kan van twee tipes wees - lees sonder die medewete van die roker en op sy versoek.
In die eerste geval sal jy geduldig moet wees en 'n seremonie moet uitvoer op elke pakkie sigarette wat jy sien. Dit bestaan uit die feit dat jy een sigaret uit die pakkie moet haal, daarmee saam na die esp moet gaan en tabak in sy wortels moet gooi met die woorde:
"'n Vertakte boom met 'n goue kroon, neem die aanval, laat die dienaar van God (naam) nie verlore gaan nie, in alles mooi"
Daarna moet jy 'n takkie afbreek en huis toe gaan.
Sulke aksies word herhaal totdat hulle 'n afname in lus vir rook met ten minste die helfte opmerk. Dit wil sê, as 'n persoon twee pakkies per dag gerook het, kan die verbruik van een pakkie vir 'n paar dae as 'n afname beskou word.
Sodra dit gebeur, word die takkies wat van die esp versamel word met 'n rooi draad aanmekaar verbind en in 'n bos oor sigarette gedryf met die woorde:
“Die esp het gegroei, dit het vir niks gevra nie. Ongeluk erken, hulp gestuur. Die helfte het gekom, die ander een is op pad, vir ewig van die dienaar van God (naam) rook en keer die kinders weg.”
Dit moet gedoen word totdat jy heeltemal ophou rook.
Dit is makliker om 'n sameswering van rook op sigarette te lees. Nadat u 'n nuwe pakkie oopgemaak het, is dit nodig om 'n sigaret te kry, dit in die helfte te breek en met lopende water te spoel. In hierdie geval moet jy uitspreek:
“Soos die water vloei, keer dit nie terug nie, so kom die onheil van my af, die dienaar van God (naam). Kom nie terug nie. Met water weggespoel, is ek (naam) vergeet.”
Herhaal totdat dit gevorm wordaanhoudende afkeer van rook.
Hoe om met 'n voering te lees?
Die ritueel met voering is 'n sterk, doeltreffende rooksameswering. Dit is heel moontlik vir 'n roker om dit self te lees.
Jy sal 'n tak van 'n blomboom of 'n stok geurige speserye nodig hê, byvoorbeeld vanielje. Die ritueel bestaan daarin om 'n sigaret uit die pakkie te haal en dit met 'n stok te vervang met die woorde:
“Soos dit bloei, wink dit (die naam van die boom) met reinheid, so die dienaar van God (naam) sal nie meer na die stank en die kinders kyk nie.”
Hoe om te lees met "vertaling"?
Jy kan jou siekte of slegte gewoonte, sowel as mislukking en nog baie meer, nie net aan 'n vreemdeling oordra nie, maar ook na enige voorwerp.
Rook word dikwels in geld omgeskakel. Of dit 'n muntstuk of 'n wissel is, dit maak nie saak nie. Jy moet die hele dag geld in 'n pakkie sigarette dra en dit daar sit met die woorde:
“Own to like. Van die duiwel 'n stank, van die duiwel goud. Die duiwel is sterker, verdomp. Hulle sal die stank van geld vat, hulle sal die aanval van my (naam) wegneem. Ek sal saam met hulle afbetaal.”
Wanneer die laaste sigaret in die pakkie oorbly, moet die geld spoorloos bestee word. Dit wil sê sonder oorgawe. Gooi die sigaret en pak weg.
Hoe om ander towerspreuke te gebruik?
Die sterkte van opi, okorms en ander dinge is nie soseer in die sameswering as in die drankies en produkte wat gebruik word nie, hierdie tipe waarsêery is die minste doeltreffend teen rook.
Hulle sê die volgende oor drink:
“Die dienaar van God (naam) sal saam met die dagbreek opstaan en na die stank gryp metgemors. Op pad (die naam van die drankie) staan, draai weg van die kind, beskerm vir 'n lang tyd.”
Rituele met 'n beeld of dinge word nie op hul eie uitgevoer nie. Hulle is gebaseer op liefdesmagie of bederf waarsêery. Die slotsom is dat in plaas van 'n lapel van 'n persoon, 'n afkeer van rook gevorm word. Of in plaas van skade, word 'n slegte gewoonte verwyder.
Wat sê hulle?
Hulle praat op verskillende maniere van die gebruik van sulke sameswerings. Die meeste van diegene wat selfstandig probeer ophou rook, let op die hoë doeltreffendheid van die metode met fisiese arbeid. Dit is nie verbasend nie, want die kap van vuurmaakhout of enige ander aktiwiteit versnel interne metaboliese prosesse, soos om 'n badhuis te besoek. En die ritueel self met 'n sameswering verwyder sielkundige drange.
Baie resensies oor die besoek van magiese salonne wat nie tot resultate gelei het nie. Gewoonlik word dit geskryf deur mense wat probeer om ontslae te raak van die slegte gewoontes van hul familie en vriende. Dit is ook nie verbasend nie, want rook is betrokke by die fisiologiese prosesse in die liggaam, dit is nogal moeilik om dit reg te stel deur met karma in te meng. Geen wonder dat alle sameswerings 'n verduideliking het nie - lees 'n paar keer, tot die resultaat.
Rituele met voerings word geprys. Dit is ook verstaanbaar, want 'n vars tak van 'n blomboom of 'n droë geurige spesery verander die reuk en smaaksensasies wanneer hy rook, geleidelik vergeet 'n persoon waarna hy 'n lus ontwikkel het. En die woorde wat die voering vergesel help sielkundig deur die begeerte om op te hou ondersteun.
