Die kerkkalender bestaan uit deurlopende en nie-bewegende vakansiedae. Daar is twaalf hoofvakansies in Ortodoksie. Hulle word die Twaalf Feeste genoem. Die meeste daarvan hou verband met die evangeliegebeure, maar daar is ook dié wat gebaseer is op belangrike gebeurtenisse wat in die tradisie beskryf word.
Die jaar begin met die geboorte van Christus. Almal weet dat dit 7 Januarie is, maar aangesien die Ortodokse Kerk die ou styl gebruik, is dit vir haar nie aan die begin nie, maar aan die einde van die jaar: 25 Desember volgens die Juliaanse kalender.
Die tweede vakansiedag van die jaar is Epifanie of Teofanie. Die vakansie word so genoem omdat die hele Drie-eenheid vir die eerste keer hier verskyn het: die Seun (gedoop), die Heilige Gees (duif) en die Vader (stem). Dit is 19 Januarie. Die Christelike vakansiedae van Kersfees en Epifanie in die kalender is naby aan mekaar en die dae tussen hulle word Kersfeestyd genoem. Dit is 'n feestelike tyd wanneer die gewone vas op Vrydag en Woensdag gekanselleer word, en vreugdevolle gesange in die tempels gehoor word. Maar volgens die evangelieverhaal word hierdie twee gebeurtenisse met dertig jaar van mekaar geskei, en logies word Kersfees gevolg deur die Aanbieding van die Here, toe die Moeder van God haar Seun na die Tempel gebring het. Kersfees word op 15 gevierFebruarie. Al hierdie is Christelike vakansiedae, wat jaarliks op dieselfde datums gevier word.
Maar die belangrikste Christelike vakansiedag is natuurlik Paasfees. Die datum daarvan hang af van die maan, die Joodse Pasga en 'n paar ander faktore. Christelike vakansiedae geassosieer met Paasfees - die intog van die Here in Jerusalem, sowel as die Hemelvaart en die Drie-eenheid. Dit is onmoontlik om hul presiese getal te spesifiseer, elke keer moet 'n sekere aantal dae vanaf Paasfees getel word. Die Here se intog in Jerusalem is byvoorbeeld 'n week voor Paasfees, die Hemelvaartfees is veertig dae later en die Drie-eenheid is vyftig dae later. Christelike vakansiedae in 2013 of in die komende 2014 word die beste na Paasfees gekyk. Dit is die naam van 'n spesiale kalender van vakansiedae en ander kerkgeleenthede wat met Paasfees geassosieer word.
7 April, presies 9 maande voor Kersfees, word die Aankondiging gevier, toe die Engel aan die Maagd verskyn en aan haar die goeie nuus aangekondig het. Dit is dieselfde dag toe die baba Jesus verwek is.
Alle ander Christelike vakansiedae van April-Mei is verby, so die volgende een kan die dag van Petrus en Paulus, Heilige Apostels, gevier word. Dit is die einde van Petrus se Lydenstyd. Die tyd vanaf die begin van die Groot Lydenstyd (gewoonlik die einde van Februarie - die begin van Maart) tot die begin van die Petrus se Lydenstyd (einde Mei - Junie) word gereguleer deur Paasfees, en na die fees van die Heilige Apostels Petrus en Paul, alles gaan elke jaar weer dieselfde.
28 Augustus is die Hemelvaart van die Moeder van God, 21 September is die Geboorte van die Moeder van God, 27 September is die Verheerliking van die Kruis. Die Verheerliking van die Kruis en die voorbidding (14 Oktober)lyk nie of dit 'n evangelie basis het nie, dit is gebeure wat baie later plaasgevind het. Maar hulle is belangrik vir elke Christen, so hierdie vakansiedae is twaalfde.
Die laaste vakansiedag van die jaar is die intog in die tempel van die Moeder van God. Histories het hierdie gebeurtenis voor alle ander Christelike vakansiedae plaasgevind, terug in die dae van die kinderdae van die Moeder van God.
Om uit te vind wat 'n Christelike vakansiedag vandag is, kyk net na die Ortodokse kalender. Daar word, benewens groot onvergeetlike datums, die dae van herinnering aan heiliges gemerk, wat daagliks gevier word.
