Vir gelowiges is kerkdienste en rituele lewenslank belangrik. By die geboorte van 'n kind word hulle gedoop, asof hulle sy lot in die hande van die Here toevertrou. Dan kom die eerste nagmaal. Verder, wanneer 'n persoon 'n volwassene word en 'n gesin skep, - 'n troue. Om van sondes gereinig te word, bely hy. Om gesondheid te handhaaf, beveel hy die gepaste gebede. En die kerklike mense gaan ook op hul laaste reis met die afskeidswoorde van die priester wat hulle ontsê en 'n gedenkdiens vir hulle bedien het.
Betekenis van die woord
Vir diegene wat nie weet nie, 'n gedenkdiens - wat dit is, kom ons verduidelik. Dit is 'n waak vir 'n dooie persoon. Dit wil sê 'n diens wat gedurende die nag duur en oorgaan in matins, of die oggenddiens vir die dooies. Daar moet kennis geneem word, wat verduidelik wat 'n gedenkdiens is, dat dit 'n ritueel is wat kenmerkend is van Ortodoksie. Dit word nie in Katolisisme en Protestantse denominasies uitgevoer nie. Weliswaar, soos die priesters verduidelik, by die huis, in 'n privaat (sel) orde, kan jy vir 'n nie-gelowige bid, psalms lees. In die tempel is daar geen gedenkdiens vir sulke mense wat hulself voorgestel het nie. Wat beteken dit vir die oorledene? As hy nie volgens sy godsdiens op sy laaste reis gestuur word nie, dan is hysal voor sy Skepper verskyn sonder 'n begrafnis. Vir gelowiges is so 'n dood 'n groot tragedie, want gebede vir 'n sondige siel is uiters belangrik. Benewens die kerk is daar ook 'n burgerlike gedenkdiens. Wat is dit - ons sal hieronder noem.
Soorte kerkgedenkdienste
Die eerste van die begrafnisdienste word oor die pasgestorwe liggaam uitgevoer – voordat dit in die grond begrawe word. Die volgende een word op die derde dag na sy vertrek na die ander wêreld gehou. Dan op die 9de, 40ste. Dan word die eerste en daaropvolgende sterfherdenkings, verjaarsdae en naamdae gevier –’n gedenkdiens word ook vir hulle in die kerk bestel. Wat beteken dit: vir elke oorledene op die dag van sy heilige word 'n diens noodwendig reggestel. Benewens individuele, is daar ook algemene requiems - hulle word Ekumenies genoem. Dit is tradisionele dae wanneer al die dooies herdenk word. Byvoorbeeld, Ouersaterdag.’n Gedenkdiens vir die oorledene het nog een, historiese kerknaam: begrafnisrituele. Dit word by die huis uitgevoer, wanneer 'n priester spesiaal opgeroep kom, beide in die tempel en in die begraafplaas.
Burgerlike gedenkdiens
Dit is 'n amptelike plegtige seremonie wat nie verband hou met die geestelike ryke nie. So’n gedenkdiens vir die oorledene word gewoonlik vir hooggeplaaste amptenare, staatshoofde of bekende, bekende persoonlikhede gedoen. By die begrafnis van bekende akteurs, skrywers, musikante en ander verteenwoordigers van die kulturele elite, prominente politici, militêre leiers, word afskeidtoesprake gesê, lang optogte volg die kis. 'n Begrafnisdiens kan insluiterewag, rou saamtrekke, verpligte lê van kranse en ruikers, plegtige vuurwerke. Soms ontwikkel sulke optrede in manifestasies, politieke optrede, as die oorledene lid was van enige informele of andersdenkende organisasie. In hierdie verband is 'n burgerlike gedenkdiens fundamenteel anders as 'n kerklike. In sommige gevalle kan albei rituele weliswaar gekombineer word.
Die struktuur van die Ou Russiese begrafnisdiens
Die diens vir die dooies het 'n aantal strukturele veranderings tydens sy bestaan ondergaan.
Aanvanklik, in die era van Antieke Rusland, was die Bisantynse kanons en reëls die model vir aanbidding. Op daardie tydstip het dit omstreeks die eerste helfte van die nag begin en ingesluit:
- Litanies (woorde wat tot gebed roep, wat 'n reeks petisies bevat en die Here verheerlik).
- 3 antifone (gesange van die koor, simboliseer die stemme van engele, loof ook die Almagtige).
- 5 spesiale gebede. Sulke rituele bestaan sedert ongeveer die 8ste eeu in die Russiese Christendom. Die lieddiens vir die rus is dikwels op die naamdag van die heilige martelare gehou, veral in hul rusplekke. Dit het bepaal watter heiliges op 'n bepaalde dag gebid moes word. Daarna is die ritueel betyds tot die tweede helfte van die nag uitgestel. Afsonderlike gedenkdienste is verminder tot 'n algemene herdenking van die dooies, ander - tot paraklises.
Requiem-diens in Ortodoksie
Later, reeds in Russiese Ortodoksie, was daar sy eie regulasie vir die administrasie van 'n gedenkdiens. Aanvanklik het die Handves beveel dat dit op Drie-eenheid Saterdag gehou moet word (voor St.vakansie) en op nog een Saterdag, genoem "vleisbegunstigde". Toe is sulke requiems "Ekumenies" genoem. Dit sluit nou in, benewens die datums wat reeds gelys is, die dienste van Dmitrievskaya Saterdag, gedenkdienste op Saterdae van die tweede, derde en vierde Groot Lydensweek, op Radonitsa (Fomin Maandag en Dinsdag) en op Saterdag voor die Voorbidding.
Op hierdie tydstip was dit gebruiklik om familie en vriende te herdenk, alle broers en susters in geloof en daardie Christene wat deur skielike dood oorval is, wat nie betyds begrawe is nie. Terselfdertyd is besluit om gedenkdienste vir die oorledene te hou voor sy begrafnis in die aarde en dan op sekere dae en herdenkings.
Die volgorde van die diens is neergeskryf in die Lint, die Ps alter, die Octoechos en die "Following the Dead" wat spesiaal vir hierdie doel ontwerp is. Dit bevat ook instruksies oor tot watter heiliges om te bid, watter geestelike tekste om te lees.
Die gewone gedenkdiens bestaan uit 'n begrafnismatins (hoofgedeelte) en litium (slot). Op die tafel met 'n kruisbeeld en kerse, waarvoor die ritueel uitgevoer word, word 'n kutya geplaas (dit word ook 'n koliv genoem). Na die seremonie word hierdie gereg geëet deur almal wat by die vermelding vergader is. Litiya word gelees wanneer die oorledene uit die huis of ander perseel geneem word waar hy was, asook wanneer hy in die stoep van die tempel ingebring word, na die terugkeer van die begrafnisstoet vanaf die begraafplaas, ens. Die laaste gesang van die gedenkdiens is “Ewige Geheugen”. Die lied word gesing deur almal wat by die diens teenwoordig is. As 'n persoon tydens Lydenstyd gesterf het, word slegs litium vir hom bedien.
Rietkoste
Sê nou jy het 'n gedenkdiens vir dooie geliefdes nodig. "Hoeveel kos die seremonie?" - die vraag is redelik relevant en glad nie ledig nie. Natuurlik is daar geen enkele tarief nie, en elke gemeente het sy eie pryse. U moet vooraf daaroor navraag doen by die geestelikes by wie u met 'n versoek gaan aansoek doen. Byvoorbeeld, net 'n gedenknota, dit wil sê proskomedia, kan van 10 roebels en meer kos; die koste van eksters begin by honderd roebels, net begrafnisdienste kos dieselfde, en die begrafnisdiens kos ongeveer 500. In verskillende kerke kan hierdie syfers tussen 50-100 roebels wissel.
Hoekom het ons 'n gedenkdiens nodig
Watter rol speel die gesange van die gedenkdiens, gebede tydens dit, en in die algemeen, hoekom het 'n dooie persoon hierdie hele seremonie nodig? Eerstens vergemaklik dit die siel se oorgang van een toestand na 'n ander, van in die liggaam wees na onliggaamlik. Wanneer hulle vir die afgestorwenes bid, aalmoese en skenkings uitdeel, is dit 'n soort voorbidding vir sy siel voor die Almagtige. En hoe meer barmhartige dade gedoen word en gebede gelees word, hoe meer rede is vir baie van die sondes van die afgestorwenes om vergewe te word.
Die lewens van die heiliges vertel hiervan en dit word in die Skrif gesê. Soos die Kerk leer, word die siel op die eerste en tweede dae na die dood vergesel van 'n engel wat vir haar gestuur is, saam met wie sy reis na plekke wat die oorledene dierbaar was. Sy herroep haar verlore lewe en word deur sommige gebeure geraak, berou oor ander. Op die derde dag moet die siel voor God kom om Hom te aanbid. Dit is 'n baie belangrike en deurslaggewende oomblik, wanthy moet 'n gedenkdiens gehou word. Dit is die eerste voorbidding vir sondaars, wat ons almal is. Van die derde tot die negende dag is die siel in oordenking van die hemelse woning, en geniet sy skoonheid en die voordele wat 'n verblyf daarin beloof. En op die 9de gaan sy weer na God om te aanbid. Daarom is die volgende gedenkdiens ingestel op hierdie datum, waarop hulle intens bid vir die vergifnis van die siel en dat dit saam met ander heilige siele in die paradys gelaat word.
Die volgende plek van die siel van die oorledene is op die vooraand van die hel, waar sy die pyniging van sondaars met 'n siddering oordink. Op die veertigste dag verskyn sy vir die derde keer voor die troon van die Here. En die gedenkdiens wat vir 40 dae gehou word, het 'n spesiale krag, want die lot van die afgestorwe siel word bepaal na gelang van sy leeftydsake. En gebede, herinnering vir die afgestorwene versag God se vonnis en kan selfs 'n persoon wat na 'n ander wêreld vertrek het, ten volle regverdig.
Simbole van getalle
Hoe om 'n gedenkdiens te bestel? Jy kan hieroor by die priester in die tempel uitvind. Jy sal in detail verduidelik word wat gedoen moet word, wie om te kontak, ens. Ons sal weer terugkeer na die simboliek van getalle.’n Drie dae lange gedenkdiens word ook ter ere van die Opstanding van Christus en die Heilige Drie-eenheid uitgevoer. Nege dae - om die 9 engele geledere te verheerlik, wat voor die Koning van die Hemel vra om genade oor die sondaar.’n Gedenkdiens op die 40ste dag word bedien ter nagedagtenis aan die veertig dae lange geroep van die Jode vir Moses; omtrent 'n vas van dieselfde duur, waarna Moses die eer ontvang het om met God te praat en die tafels van Hom ontvang het; oor die 40-jarige wandel van die Jode in die woestyn; op die hemelvaart van JesusChristus na die hemel na Hy gesterf het, opgestaan het en nog 40 dae saam met sy dissipels op aarde was. Daarom raai die Christen-Ortodokse Kerk aan om die dooies op die 40ste dag te herdenk, sodat hulle siele kan opvaar na die Hemelse Sinai, aanskou ons Vader, die saligheid bereik wat deur die Almagtige belowe is en in die paradys onder die regverdiges kan bly. Daarom is dit so belangrik dat die naasbestaandes van die oorledenes op elkeen van hierdie dae 'n diens bestel en 'n gedenknota indien. Panikhida en liturgie is baie nuttig vir siele.
Regulasies van die aksie van die 1ste deel
Kom ons kyk nou in detail na die inhoud van die ritueel. Dit is sy gewone reël. Met die uitroep “Geseënd is ons God altyd, nou en tot in ewigheid en vir ewig en altyd,” begin die gedenkdiens. Die teks het vir baie eeue nie verander nie. Dan lees die priester en al die aanwesiges drie keer die hoofgebed van die gelowiges – “Onse Vader”. Dit word gevolg deur 'n twaalfvoudige herhaling van die uitroep "Here, wees genadig!", Ortodokse gebede "Eer nou", "Kom en aanbid." Vervolgens word die belangrikste psalm vir alle Christene nr. 90 gelees, meer bekend deur sy eerste reël: "Lewend in hulp …". Dit is vertroostend vir elkeen wat met God in hul harte leef, aangesien dit 'n prentjie skets van 'n gelukkige oorgang van die siel van aardse beproewings na die ewige vreugdevolle en sorgvrye lewe in die hemel, langs die Skepper.
Deur die beeld van fantastiese monsters, aspe en drake, weerspieël die psalm allegories die struikelblokke wat in die pad van die afgestorwene staan vir sy toenadering tot die Hemelse Vader. Die Here los egter nie sy kinders in nieeensaamheid, wat hulle in alle beproewings ondersteun, insluitend hierdie. Hierdie psalm vorm as 't ware die basis van die diens. Gedenkdienste is nie volledig daarsonder nie, want die essensie van die ritueel word diep in hierdie werk weerspieël.
Dan klink die litanie “Laat ons in vrede tot die Here bid” in die nadraai. Die priester lees petisies – doodgewoon en oor dooies. Die eerste van die petisies is vir die vergewing (vergifnis) van sondes. Dit is immers hulle wat nie die siel in die paradys kan inlaat nie, maar ewige pyniging daarvoor kan voorberei. Die petisie eindig met die uitroep: “Kom ons bid tot die Here!” Die tweede bede is vir die siekes, die swakkes, die treurendes, die wat smag na vertroosting. Dit eindig met 'n tradisionele beroep om tot God te bid dat Hy van alle ongelukke en pyne sal verlos, die lig van hoop en bemoediging sal stuur. Die derde bede gaan oor die siel van die afgestorwene, sodat die Here dit stuur na die “plekke van groen”, waar al die regverdiges woon. Dit eindig met dieselfde “Kom ons bid tot die Here” en die doksologie van die Heilige Drie-eenheid. Die litanie eindig met die uitvoering van "Alleluia". Hierdie deel word voltooi deur sulke panikhida-gesange soos die troparion "Pigeon Wisdom".
Regulasies van die aksie van die 2de deel
Gevolg deur nog 'n troparion "Op die onbevlekte", in die refrein waarvan daar sulke woorde is: "Geseënd is, Here U …". Dan spreek hulle 'n nuwe litanie uit - 'n begrafnis een - en sing "Vrede, Verlosser …". Daarna lees die priester die 50ste psalm en sing die kanon saam met sy bediendes. Tussen die dele daarvan (na liedere 3, 6, 9) word klein litanieë vir die dooies gelees. Die kontakion “God rus by die heiliges” en die ikos “Een Homself…” moet klink. Litiya is die laaste deel van die gedenkdiens. Dit begin met die lees van die Trisagion, gaan voorttroparion 4 toon "Van die Geeste van die Regverdiges", die litanie "Wees ons genadig" en die lofsang "Ewige herinnering".
Parastas
Dit is die naam van die groot gedenkdiens. Tydens die diens sing die koor “Immaculate” en die hele kanon. Die woord "parastas" word uit antieke Grieks vertaal as "voorbidding". En dit is wonderlik, want daar word vir al die dooie Christene gebid. Die diens begin Vrydagaand en gaan saans voort (deurnagdiens) op ouer Saterdae. So 'n gedenkdiens bestaan uit 'n tradisionele begin, 'n groot litanie, troparia, katissa 17, 50ste psalm, 'n kanon en 'n klein diens.
Begraafplaasgedenkdiens
Hoe is die gedenkdiens by die begraafplaas? Die ritueel het sy eie eienaardighede. Eerstens lê die verskil in die feit dat 'n lithia by die graf uitgevoer word, dit wil sê deel van 'n gedenkdiens. Die rede hiervoor lê in die aard van die diens self. Die begrafnisma altye moet in die kerk gehou word, want daar is 'n heilige troon, 'n tafel met 'n kruisbeeld en ander nodige aanbiddingsartikels. Dit begin met "Geseënd is God", aan die einde waarvan al die aanwesiges en die sangers sê: "Amen." Dan word “Onse Vader” drie keer gelees en troparia (begrafnis) “From the Spirits of the Righteous” word gesing.
Hierna volg die werklike litanie vir die dooies, die uitroep "Eer aan U, Christus …" en verwerp toe die teenwoordige geestelikes drie keer uitroep "Ewige herinnering …". Heel aan die einde van die seremonie word "God seën …" stilweg uitgespreek. Hierdie is 'n baie belangrike gebed wat alle gelowiges, lewende en dooies, in een geheel in die boesem van die Heilige Kerk voor die aangesig van die Here verenig. Kutia vir so 'n litium word gewoonlik nie gebring nie. 'n Uitsondering kan Vrydag-requiems wees, wat meer plegtig is en dus uitstaan.
Gedenknotas
Dit is gebruiklik in kerke om aantekeninge vir herdenking in te dien, maar dit geld slegs vir die dooies wat gedoop is, dit wil sê, tot die Ortodoksie behoort. Dit moet skoon en netjies, leesbaar geskryf wees, sodat die priester alles reg lees. Hoe presies moet die nota lyk? 'n Gedenkdiens word bedien vir die oorledenes wat soos volg aangebied word:
- Die naam moet in die genitiefgeval geskryf word (van wie? - Anna).
- Die vorm van die naam moet volledig wees, nie afgekort of verkleinerig nie. Dit geld nie net vir volwassenes nie, maar ook vir dooie kinders. Daarom dui hulle aan: nie Dima nie, maar Dimitri.
- Maak seker om die kerkweergawe van sekulêre, wêreldse name te leer. Byvoorbeeld, Yegor het 'n geestelike eweknie George, Polina het Appolinaria.
- As die nota na 'n kind verwys, word hy tot die ouderdom van 7 as 'n "baba" aangeteken, dan, tot 15, - 'n seun (meisie).
- Vanne en patronieme, burgerskap, rang, nasionaliteit of graad van verwantskap word nie in gedenknotas aangedui nie.
- Daar kan opgemerk word hoe lank gelede 'n persoon hierdie wêreld verlaat het. Jy moet "nuut oorlede" skryf as 40 dae nog nie verby is nie, "oorlede" - op 'n later datum. Die term " altyd onvergeetlik" word gebruik as die oorledene 'n onvergeetlike datum op daardie dag het.
- Die aantekeninge herdenk nie diegene wat deur die Kerk as heiliges erken word nie. In die notas "oor die rus" kan enigiemand nie skryf nienet die name van bloedverwante, maar ook van hul oorlede vriende, onderwysers, liewe mense in die algemeen.
Death Anniversary
Soos reeds genoem, is dit nodig om die oorledene nie net op die 3de, 9de, 40ste dae na die dood te herdenk nie, maar ook op die herdenking, ander belangrike datums. Almal van hulle is 'n uitstekende geleentheid vir gebed vir die dooies, so noodsaaklik vir die menslike siel. Dit is die onskatbare hulp wat "van hier" deur die lewendes verskaf kan word aan 'n ander persoon wat die wêreld ingegaan het.
Hoe word 'n gedenkdiens op die herdenking van die dood uitgevoer? Teen die begin van die diens in die oggend moet jy na die kerk kom. Skryf vooraf 'n gedenknota en gee dit in die tempel na die kandelaar. Gewoonlik word sulke notas by proskomedia, massas, litanies aanvaar. Tydens die gedenkdiens word hulle voorgelees. Die afgestorwenes word self as "ewig onvergeetlik" beskou.
Nadat jy bedien het, moet jy na die begraafplaas gaan, daar bly, blomme sit, bid. Maak seker dat jy aalmoese gee, kos of klere aan haweloses gee. Goeie dade wat in die naam van 'n mens gedoen word, is immers, soos die kerk leer, 'n goeie hulp vir die siel. Onthou dan die oorledene by 'n ete. Voordat jy eet, moet jy die "Onse Vader" of Psalm 90 lees.
Forties
'n Gedenkdiens vir 40 dae word as baie belangrik beskou. Dit moet bestel (of ekster) en geld betaal word. Volgens sommige oortuigings verlaat die siel die aarde op hierdie dag, gaan vir ewig na 'n ander wêreld om op die oordeelsdag te wag. Volgens ander keer sy inteendeel vir 'n kort rukkie terug na mense om te groet en te skei.vir ewig met diegene wat eens dierbaar was. Gebede, gedenkdienste en eksters is tans uiters belangrik, aangesien dit die plek kan bepaal waar die siel vir ewig sal woon. Die Kerk ag dit uiters nuttig om die Onvernietigbare Ps alter voor hierdie datum te bestel. Die seremonies in die kerk word volgens roetine uitgevoer.
Vra na die hoofdiens vir 'n gedenkdiens. Jy kan litium by die begraafplaas bestel. Gedenknotas word bedien, grafte word besoek, verversings word gereël. Of doen Christene dit: op die vooraand van 'n belangrike dag bestel hulle 'n herdenking in die kerk tydens die Liturgie, op die veertigerjare hou hulle self 'n gedenkdiens, lees die ps alter bedags en maak 'n herdenking in die aand. Die dag moet rustig deurgebring word, in gesprekke en herinneringe oor die een ter wille van wie alles gedoen word. Sonder om hierdie rituele na te kom, is dit baie moeilik vir die siel in sy nuwe woonplek. Daarom is dit onmoontlik vir die lewendes om die dooies ondersteuning deur die Here te ontken.
