Hoe ontwikkel moraliteit by kinders en adolessente? Die struktuur van morele bewussyn word selfs in die kinderjare binne die onderwerp gebou deur die gedrag van ouers en oumas, sowel as deur die beelde van helde uit sprokies. In 'n markekonomie behoort verhoudings tussen mense nie heeltemal kommersieel te word nie. Hoe om dit te voorkom?
Dit is noodsaaklik om kinders die morele norme van gedrag in die samelewing te leer, om 'n begrip van verantwoordelikheid en ywer te ontwikkel. Maar dit is ook belangrik vir volwassenes om te hou by die reëls wat hulle hul kinders leer.
Moraliteit is ook 'n objektiewe assessering van menslike gedrag en interaksie in 'n groep. Maar terselfdertyd is dit 'n spesiale bewussyn.
Die semantiek van woorde is gebou op die latte van morele bewussyn: lewe en dood, betekenis - betekenisloosheid, liefde - haat. Om aandag te gee aan die morele opvoeding van jou kind is die eersterangse taak van ouers. En ons sal sienhoe om dit reg te doen.
Morele bewussyn is
Moraliteit is 'n kategorie wat die menslike wêreldbeskouing met betrekking tot gedrag in die samelewing of in die privaat lewe definieer. Bewussyn word gevorm deur spraak. Die woord self beteken "met kennis". Dit wil sê, die inhoud van subjektiewe bewussyn is die kennis wat 'n persoon uit die omgewing ontvang het of deur sy werk verkry het. Goed word as moreel beskou, maar aggressie, wraaksug en afguns is nog altyd as immoreel beskou. Waar kom hierdie verdeling vandaan?
Moraliteit is in wese 'n stel onuitgesproke reëls wat aan elke lid van die samelewing voorgeskryf word. Wanneer 'n persoon, uit eie vrye wil, doen wat vereis word om gedoen te word tot voordeel van die samelewing, word hy bewustelik of moreel genoem. Daardie individue wat weier om sosiale wette te gehoorsaam, eindig as uitgeworpenes. Deur onsedelikheid as die hooffilosofie van die lewe te kies, beland mense dikwels in tronke.
'n Persoon kan nie regtig apart van die samelewing lewe nie. Die persoonlikheid, gegroei deur die samelewing, is verplig om die doelwitte te dien wat die omgewing aan hom stel. Selfregering is grootliks 'n illusie, aangesien die individu altyd ondergeskik is aan die geheel. Morele openbare bewussyn is die hele kultuur, wat elke era sy eie waardes en sy eie kenmerke het. In elke era was die ontwikkeling en verbetering van 'n mens se bewussyn en samelewing egter 'n morele keuse, en die aftakeling van die individu en selfvernietiging was 'n immorele keuse.
Struktuur
In die struktuur van moraliteit is daargedragsnorme en beginsels In beginsel kan 3 komponente van moraliteit onderskei word: morele bewussyn, praktyk en houdings.
Sommige beginsels word onderhandel of voorgeskryf. Ander, soos opregtheid, vasberadenheid, deelname, vriendelikheid is wenslik maar nie vereis nie. Aangesien dit onmoontlik is om in 'n kort menselewe al die deugde in jouself te vorm, moet 'n mens probeer om ten minste 'n paar eienskappe in jouself tot volmaaktheid te ontwikkel.
Eerstens moet jy jou voorkoms dophou, slordigheid vermy. Dit is die voorskrifte van enige beskaafde samelewing.
Filosofie van die oudheid. Sienings oor moraliteit
Stoïsynse filosowe het met uithouvermoë geleer om alle lyding te verduur en uit hul foute te leer. Hierdie skool het stoïsisme as die belangrikste deug van die mensdom gesien. Die idealistiese filosoof Plato het die hele wêreld gesien as 'n weerspieëling van die geestelike wêreld. Daarom het hy geglo dat 'n persoon nie morele waardes in sy lewe leer nie, maar dit onthou. In sy geestelike vermomming het hy hulle reeds geken, net nadat hy gebore is, het hy vergeet. Plato het geglo dat alle morele waardes van die mensdom van God kom. En dit is God wat al die deugde het, mens - net 'n klein deel daarvan.
Aristoteles was 'n materialis. Die rigting van sy gedagtes was anders. Die filosoof het moraliteit as 'n maatstaf beskou, as die vermoë om jouself te beperk. Kwaad is na sy mening die afwesigheid van maatstaf. Aristoteles het 2 vorme gedeel - verstandelike en universele vorme van moraliteit.
Europese denkers het reeds die konsepte van godsdiens gebruik om verskille te verduideliktussen goed en kwaad. Uit die leerstellings van verligting is die leerstellings van Hegel, Kant, Montaigne, Denis Diderot en ander filosowe bekend.
I. Kant se kategoriese imperatief
Volgens Kant is die mens die hoogste waarde. Elkeen is vry in sy gedrag net genoeg om nie 'n ander persoon skade aan te doen nie. Daarom kan niemand 'n persoon as 'n middel tot 'n doel gebruik nie. Hierdie reël is die eerste wet wat 'n morele persoon moet gehoorsaam.
Tweede reël – elkeen moet ander behandel soos hy graag behandel wil word. Hierdie wet is die goue reël van etiek wat nog altyd relevant was en altyd sal wees.
Individuele en sosiale bewussyn
Metodes vir die ontwikkeling van morele bewussyn is etiese gesprekke, verduidelikings en voorbeelde. Voorbeelde is individue met ondervinding en sosiale meriete - arbeidsveterane, skrywers, kulturele figure.
In skole word kinders soms gevra om 'n opstel te skryf oor die onderwerp van 'n morele daad en 'n onsedelike een. Wanneer 'n persoon oor hierdie kategorieë van filosofie begin dink, sal hy in die toekoms nie meer onbewustelik optree nie.
Die struktuur van morele bewussyn behoort reeds gevorm te word in die subjektiewe wêreld van 'n tiener. Elke persoon is 'n draer van kultuur, en elkeen ontwikkel dit met sy eie arbeid, en gee 'n reeds gewysigde, verbeterde interaksieprogram in die wêreld aan die volgende generasie oor.
Vorms van morele bewussyn
In die filosofie bepaal bewussyn die persoonlike en die sosiale. Dit beteken dat daar twee vorme van morele bewussyn is: individuele morele bewussyn (definisies van 'n mens se wese) en algemene kulturele bewussyn.
Morele publieke bewussyn het ook verskeie vorme:
- publieke kultuur;
- politieke bewussyn;
- wetenskaplik;
- werklewe en die konsep van verantwoordelikheid vir 'n mens se toekoms;
- regsbewussyn.
Al hierdie vorme van bewussyn word geleidelik reeds op die senior skoolouderdom gevorm. Die karaktereienskappe wat 'n persoon in homself ontwikkel, kan beide goed en sleg wees.
As jy nie met tieners praat oor die belangrikheid van etiek van gedrag, oor die ontwikkeling van 'n gewete in jouself wat vir 'n persoon die regte keuse sal aandui nie, dan sal tieners nie vir hulself die doel stel om aan hul slegte eienskappe te werk nie in die toekoms.
Funksies van moraliteit
Morale gedrag en morele bewussyn is ontwerp om sosiale verhoudings te reguleer. Moraliteit behoort humanisme in 'n persoon te ontwikkel en die begeerte vir selfverbetering. Nadat ons verskeie sienings oor die belangrikheid van morele bewussyn in die lewe van 'n individu ontleed het, kan ons 4 van die hooffunksies daarvan onderskei:
- Kognitief. Deur die prisma van sy reeds gevormde beginsels, gaan 'n persoon voort om hierdie werklikheid te leer nadat hy van skool afgestudeer het.
- Opvoedkundig - 'n persoon moet sy eie houding teenoor die lewe, werk, verhoudings ontwikkel en leer om probleme te oorkom.
- Regulerende. Beheer van jou gedragvriende, werkplekke, aktiewe bydrae tot die algemene aktiwiteite van die samelewing - alles word deur die individu gereguleer. Daardie vrae oor die organisering van die lewe is in wese vrae oor waarheen 'n persoon gerig is, waarheen hy geluk soek en waarin hy glo.
- Geskatte. 'n Volwassene evalueer verskynsels en neem besluite na gelang van wat hy as reg, aanvaarbaar en wat kategories onaanvaarbaar beskou.
Materiële sukses hang eintlik van moraliteit af. Enigiemand wat glo dat jy al jou vriende kan verloor ter wille van jou eie sukses, is diep verkeerd. Eensames breek vinnig af onder die druk van omstandighede sonder ondersteuning. En indien nie, dan hou die verworwe suksesse op om hulle te behaag.
Waarom het ons morele waardes nodig?
Model het bestaan te alle tye dat daar 'n menslike vorm van lewe is, al was dit aanvanklik in die vorm van 'n taboe. Die wette van die lewe in 'n groep vereis dat die jonger generasie aanvanklik konsepte oor waardes vorm - vriendskap, ondersteuning vir geliefdes, oor die ontoelaatbaarheid om 'n mens se eie dood te maak.
Diere het deernis met hul naaste, byvoorbeeld olifante. Hulle treur altyd oor daardie familie wat vermoor is. By mense is hierdie waardes ook geprogrammeer, maar vrees vir 'n mens se lewe, wat onder ongunstige toestande in die kinderjare gevorm word, kan 'n persoon aggressief maak, dit wil sê sy instinkte van aggressie begin die oorhand kry oor die program vir die beskerming van familielede, aangesien sy eie vel is altyd nader. Maar hierdie gedrag is nie normaal nie.
Morele waardes bly net 'n ideaal as dit nie die beginsels van jou lewe gemaak word nie. Gebaseermorele beginsels het die geestelike lewe van die mens gebou. Wanneer 'n persoon besef waaruit moraliteit bestaan en waarvoor sosiale norme is, word hy natuurlik 'n waardige lid van die samelewing en behaal sukses.
Wat is die morele waardes?
Dit is nodig dat die kind verstaan dat dit goed is om vriendelik en opreg te wees, sodat hy goed wil wees.
Maar watter eienskappe word as moreel beskou:
- Deernis.
- Harde werk.
- Vriendelikheid en opregtheid.
- Bepaling.
- Will.
- Betroubaarheid.
'n Persoon met veelvuldige morele waardes word in die samelewing gerespekteer. Natuurlik word 'n leuenaar nie by die werk verwag nie, maar 'n verantwoordelike en opregte werknemer word verwag. En in 'n gesin is opregtheid en toewyding nodig. Die morele bewussyn van 'n persoon is 'n heeltemal praktiese vereiste vir hom deur die samelewing waarin hy ontwikkel.
Hoe om in 'n kind te ontwikkel?
Morele morele bewussyn word hoofsaaklik in die kind ontwikkel deur ouers, wat wys wat moreel is en wat nie, deur hul gedrag. Dan, wanneer die kind leer lees, leer hy die lewe deur sprokies, liedjies en spotprente. Dit is heeltyd belangrik om te kyk wat die kind se brein binnegaan en hoe hy homself programmeer.
Dit maak geen sin om van 'n kind te verwag om op hoë ouderdom vir homself te sorg, as jy nie respek by hom inboesem vir ouderlinge van kleintyd af nie, as jy hom nie leer om vir iemand anders as homself te sorg nie.
Hoe om sulke bewussyn by kinders te ontwikkel? Die vorming van bewussyn begin met die inskerpingkonsepte van goed en kwaad. Gerda in die verhaal van die Sneeukoningin simboliseer 'n vriendelike, bewuste persoon. Terwyl die Sneeukoningin die vrye wil van Kai skend, maak hy hom haar slaaf. Elke keer as jy 'n sprokie lees, moet jy aan die kind verduidelik wat goed is en wat nie. En vra hom ook uit oor wat hy verstaan het en met watter karakter hy simpatie het. In sulke gesprekke word die eerste konsep van goedheid gevorm.
Voorskoolse kinders, kinders van 5-6 jaar oud, begin net die gevolge van hul dade verstaan. En in hierdie tyd moet hulle geleer word om onafhanklik, netjies, doelgerig te wees. Ouers moet voor die bereiking van skoolouderdom die kind 'n stabiele innerlike kern gee. Hy moet weet dat daar van hom vereis word om selfbeheersing te ontwikkel vir 'n rede. Dit is wat hom sal help om in die klaskamer versamel te word, goeie punte te kry ensovoorts.
Ontwikkeling by hoërskoolleerlinge
Die taak van die morele opvoeding van 'n hoërskoolleerling is om 'n aktiewe lewensposisie te ontwikkel, 'n tiener te leer om verantwoordelikheid te neem en lief te wees vir werk. Beide geestelike en fisiese arbeid verhard 'n mens, terwyl onaktiwiteit en passiwiteit aanleiding gee tot swakheid, gebrek aan wil en vrese. Al hierdie nuanses van volwasse lewe moet aan 'n tiener verduidelik word voordat hy 'n universiteit betree en vir homself begin antwoord.
Metodes vir die vorming van morele bewussyn is eerstens kommunikasie en lees. Fiksie weerspieël die kernwaardes waarvolgens hierdie generasie leef.
In die meeste klassieke romans is die hoofkarakters mense met sterk oortuigings en waardes. Literatuur wat op hoërskool bestudeer word, is ontwerp om die morele eienskappe wat in die held is, by die kind te ontwikkel. Nou is die waarde-oriëntasies vryheid van uitdrukking, humanisme, verdraagsaamheid, ontwikkeling van die verstand en vindingrykheid.
Onderwysers en ouers moet in hierdie tyd saamwerk. Skole benodig verskeie opleidings vir ouers, die werk moet daarop gemik wees om aan ouers hul rol, die belangrikheid van hul ondersteuning te verduidelik. Jy kan nie tyd mors en die situasie sy gang laat gaan nie. Dit is gedurende hierdie tydperk dat 'n persoon self sy lewe begin vorm. Hy behoort reeds in staat te wees om verhoudings met mense te bou en sy kulturele vlak onafhanklik te kan verhoog om 'n interessante gespreksgenoot te wees.
Noodsaaklike kennis is nou maklik om te vind. Maar om goedheid en skoonheid te ken, is slegs moontlik in interaksie met hoogs morele mense.
Moraliteit en spiritualiteit. Verskil
Om die waarheid te sê, moraliteit is nie ten volle spiritualiteit nie. Dit is 'n filosofiese konsep wat verband hou met etiek. 'n Persoon wat in 'n sekere samelewing grootgeword het, absorbeer morele fondamente, neem die kategorieë van goed en kwaad waar, en besluit dan, in volwassenheid, self of hy volgens die onuitgesproke reëls van moraliteit optree of nie.
Spiritualiteit is 'n heeltemal ander konsep. 'n Geestelike persoon voer handelinge uit op grond van 'n begrip van die diepte van dinge en uit liefde vir ander. Volgens Nikolai Berdyaev is spiritualiteit onafskeidbaar van die ware, en die padmens - om die waarheid in jouself te openbaar.
Die geestelike eienskappe van karakter is 'n selfs hoër vlak van ontwikkeling. Sulke eienskappe kan as geduld, deernis vir 'n mens se naaste, nederigheid en ander beskou word.
Morale waardes vandag
As gevolg van die filosofie van plesier en permissiwiteit in die moderne wêreld, neem morele waardes af. Kinders hou op om hul ouers te respekteer, hulle verwag net geskenke en geld van hulle. Ouers is op hul beurt lief vir hul kinders nie vir wat hulle is nie, maar vir sukses in skool en verstandelike vermoëns. Maar in die toekoms bedreig so 'n tendens die uitsterwing van die samelewing as sodanig, sy skeuring en oorlog. As hy grootword, begin 'n kind met sulke waardes mense verdeel in nuttig en nutteloos. Dit maak hom gevoelloos, selfsugtig en eensaam.
Wanneer suiwer materiële waardes seëvier oor die bewussyn van die eenheid van die samelewing en die welstand van die gesin, verval die samelewing in verval, en terselfdertyd word elke individu verslaan.
Fantastiese literatuur beïnvloed grootliks ons era. Nou sien tieners die konsepte van goed en kwaad uit fantasie-eposse en TV-programme. Alle boeke en talle TV-reekse van ons tyd skep by jongmense 'n algemene beeld van 'n morele held en anti-held. Dit wil sê wat jy moet word om in die samelewing aanvaar te word.
Gegrond op hierdie diep programme, sal hulle hul aktiwiteitsveld en hul persoonlike lewens bou. En aangesien morele bewussyn en morele waardes nou gebou word op die erwe van fantastiese wêrelde, om te voorspel hoe die beeld van die wêreld in die toekoms sal verander, en wie as moreel beskou sal word, en wieimmoreel, amper onmoontlik.
