Cipriote is 'n buitengewoon gelowige volk. Daar is baie kerke, katedrale en kloosters op die eiland. Dit is die kloosters van Ciprus wat die ware pêrels van die land is. Die verhale van hierdie heiligdomme is baie soortgelyk aan mekaar, maar elkeen van hulle is van besondere belang vir toeriste. Dikwels is ikone in die berge gevind, wat tydens die ikonoklasme daar versteek was. Na sulke vondste het die meeste van die abdiye in Ciprus gevestig. Mense wat hartstogtelik in God glo, het sulke vondste gesien as God se voorsienigheid en 'n teken om 'n klooster te bou. Daar is legendes wat vertel dat mense dikwels drome gehad het, waaruit hulle inligting ontvang het oor presies waar die ikoon begrawe is en waar die toekomstige klooster moet wees.
Algemene inligting oor Cypriotische kloosters
Ciprus word "die eiland van heiliges" genoem. En hierdie naam is redelik geregverdig. Die eerste asketiese monnike uit die oostelike lande het hierheen gehaas. Later is die kloosters van Ciprus met gelowiges aangevulpersone uit Klein-Asië, Egipte en Sirië, asook van daardie state waarin Christene nie die beste lewensomstandighede gehad het nie. Vandag het die eiland baie openbare kloosters, sowel as fasiliteite wat vroeër skuilings vir kluisenaars was. Jy kan ook die grafte en grotte van die eerste askete vind.
Nadat die eiland sy onafhanklikheid verklaar het, bereik die kloosters van Ciprus nuwe hoogtes. Op die terreine van antieke kloosters is vroue- en manskloosters gebou, wat in ons tyd oop is vir Christene van oor die hele aarde. In die kloosters doen nonne en monnike daaglikse dienste en doen handearbeid. Die dienaars van sommige kloosters is aktief besig om die grond te bewerk. So, die monnike kweek graan, olywe, vrugte en blomme op hul eie erwe. Baie abdiye het hul eie bye en veeplase.
Cipriotiese kloosters ontvang inkomste as gevolg van die feit dat hulle hul eie produkte en verskillende soorte produkte verkoop. Die fondse wat ontvang word, word gebruik om kloosters, liefdadigheidsgeleenthede en deelname aan sosiale en humanitêre programme in stand te hou.
The Monastery of Neophyte the Recluse
Vir die grootste deel is die kloosters van Ciprus senobities: beide mans en vroue woon daarin. Maar daar is blyplekke waar daar verdeeldheid is. Die klooster van Neophyte the Recluse, of St. Neophyte is 'n manlike stauropegal-klooster. Die klooster is heeltemal onafhanklik van die bisdom plaaslike owerhede en is slegs ondergeskik aan die patriarg. Die abdy is naby geleëTala-dorpie.
Die monnik Neofiet aan die begin van die 12de eeu het 'n grot gebou vir sy afsondering op die terrein van die toekomstige klooster. Die sel, wat binne die rots toegerus was, bestaan vandag nog. Hier het die monnik vir 11 jaar in algehele eensaamheid geleef. In 1170 het die monnik se woning 'n skets begin word, en later is dit heeltemal omskep in 'n klooster. In 1187 het Neophyte die eerste handves daarvoor ontwikkel.
Aan die begin van die 16de eeu is die hooftempel van die klooster opgerig. Vandag is daar 'n museum op die gebied van die klooster, waar jy kennis kan maak met die manuskripte van St. Neophyte, die ikone van verskillende eras en antieke keramiek kan ondersoek.
Die klooster wat deur Elena gebou is
In die 4de eeu het koningin Elena die klooster van St. Thekla (Ciprus) georganiseer. Die koninklike dame het hier gebly tydens haar reis van Jerusalem na Konstantinopel. Die vrou het in die buitelug gebid, en skielik het 'n veer onder haar voete verskyn. Elena het dadelik besluit om 'n klooster op hierdie terrein te bou en dit aan Saint Thekla op te wy. Die klooster was lank leeg, toe het net een monnik daarin gewoon.
Herstel van die klooster het eers in die 1960's begin. Vandag is dit 'n klooster vir vroue. Daar word gesê dat die bron wat deur die koningin ontdek is, genesende eienskappe het. En die modder daaruit kan 'n persoon van baie velsiektes genees. Elke jaar op 24 September word 'n beskermfees hier gehou.
Klooster in die berge
Trooditissa-klooster (Ciprus) kry uitstekende resensies van toeriste. Dit is 'n aktiewe manlike klooster, watgeleë in die Troodos berge. Reisigers wat al daar was, sê dat plaaslike inwoners en gidse 'n wye verskeidenheid legendes oor hierdie plek vertel. Die storie oor die naam van die abdy is byvoorbeeld interessant. Die klooster het sy naam gekry van die ikoon wat deur Lukas geskilder is. Die geskiedenis ken nie die naam van die monnik wat die ikoon tydens die ikonoklasme na die eiland gebring het nie. Maar dit is bekend dat hierdie persoon in die kloosters van die eiland rondgedwaal het totdat sy haar in een van die grotte gevestig het.
Na 'n rukkie het die monnik gesterf, maar niemand het geweet van die ikoon nie. Maar eendag het die dorpsherder gesien dat iets binne-in die berg skyn, en so die heilige gesig gevind. Na 'n ruk is 'n tempel 'n halwe kilometer van die grot af gebou, wat later 'n klooster geword het.
Klooster van die Duitse kluisenaars
Om van die heilige kloosters van Ciprus te vertel, is dit onmoontlik om nie die klooster van St. George Alamana te noem nie. Dit is 'n klooster wat deur Duitse kluisenaars uit Palestina geopen is. Aanvanklik was die abdy oop vir mans, maar in die middel van die vorige eeu het nonne van 'n klooster in Derynia hierheen getrek, en dit het in 'n klooster verander.
