Primitiewe godsdienste en hul eienaardighede. Opkoms van primitiewe godsdienste

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Moderne en primitiewe godsdienste is die oortuiging van die mensdom dat sommige hoër magte nie net mense beheer nie, maar ook verskeie prosesse in die Heelal. Dit is veral waar van antieke kultusse, aangesien die ontwikkeling van die wetenskap destyds swak was. Die mens kon hierdie of daardie verskynsel op geen ander manier verklaar nie, behalwe vir goddelike ingryping. Dikwels het hierdie benadering tot begrip van die wêreld tot tragiese gevolge gelei (die Inkwisisie, die verbranding van wetenskaplikes op die brandstapel, ensovoorts).

Daar was ook 'n tydperk van dwang. As die oortuiging nie deur 'n persoon aanvaar is nie, dan is hy gemartel en gemartel totdat hy sy standpunt verander het. Vandag is die keuse van godsdiens vry, mense het die reg om hul eie wêreldbeskouing te kies.

Watter godsdiens is die oudste?

Die ontstaan van primitiewe godsdienste dateer terug na 'n lang tydperk, ongeveer 40-30 duisend jaar gelede. Maar watter geloof het eerste gekom? Wetenskaplikes het verskillende standpunte hieroor. Sommige glo dat dit gebeur het toe mense mekaar se siele begin waarneem het, ander - met die voorkoms van heksery, het ander as basis geneemaanbidding van diere of voorwerpe. Maar die opkoms van godsdiens self is 'n groot kompleks van oortuigings. Dit is moeilik om prioriteit aan enige van hulle te gee, aangesien daar geen nodige data is nie. Die inligting wat argeoloë, navorsers en historici ontvang, is nie genoeg nie.

Dit is onmoontlik om nie die verspreiding van die eerste oortuigings oor die hele planeet in ag te neem nie, wat lei tot die gevolgtrekking dat pogings om na 'n antieke godsdiens te soek onwettig is. Elke stam wat toe bestaan het, het sy eie voorwerp van aanbidding gehad.

'n Mens kan net onomwonde sê dat die eerste en daaropvolgende grondslag van elke godsdiens geloof in die bonatuurlike is. Dit word egter oral anders uitgedruk. Christene, byvoorbeeld, aanbid hulle God, wat geen vlees het nie, maar alomteenwoordig is. Dis bonatuurlik. Afrika-stamme beplan op hul beurt hul gode uit hout. As hulle nie van iets hou nie, kan hulle hul beskermheer met 'n naald sny of deurboor. Dit is ook bonatuurlik. Daarom het elke moderne godsdiens sy oudste "voorouer".

Wanneer het die eerste godsdiens verskyn?

Aanvanklik is primitiewe godsdienste en mites nou verweef. In moderne tye is dit onmoontlik om 'n interpretasie van sommige gebeure te vind. Die feit is dat hul primitiewe mense hul nageslag probeer vertel het met behulp van mitologie, hulself te figuurlik verfraai en/of uitgedruk het.

Die vraag oor wanneer oortuigings ontstaan, is egter vandag steeds relevant. Argeoloë beweer dat die eerste godsdiensteverskyn ná homo sapiens. Die opgrawings, waarvan die begrafnisse 80 duisend jaar gelede dateer, dui beslis daarop dat die antieke mens glad nie aan ander wêrelde gedink het nie. Mense is net begrawe en dit is dit. Daar is geen bewyse dat hierdie proses met rituele gepaard gegaan het nie.

Latere grafte bevat wapens, kos en sommige huishoudelike items (begrafnisse wat 30-10 duisend jaar gelede gemaak is). Dit beteken dat mense aan die dood begin dink het as 'n lang slaap. Wanneer 'n persoon wakker word, en dit moet gebeur, is dit nodig dat die noodsaaklikhede langs hom is. Mense wat begrawe of verbrand is, het 'n onsigbare spookagtige vorm aangeneem. Hulle het soort van voogde van die gesin geword.

Daar was ook 'n tydperk sonder godsdienste, maar baie min is daaroor bekend deur moderne geleerdes.

Die redes vir die ontstaan van die eerste en daaropvolgende godsdienste

Primitiewe godsdienste en hul kenmerke stem baie ooreen met moderne oortuigings. Verskeie godsdienskultusse het vir duisende jare in hul eie en staatsbelange opgetree en 'n sielkundige impak op die kudde uitgeoefen.

Daar is 4 hoofredes vir die voorkoms van antieke oortuigings, en hulle verskil nie van moderne nie:

1. Intellekt. 'n Persoon het 'n verduideliking nodig vir enige gebeurtenis wat in sy lewe plaasvind. En as hy dit danksy sy kennis nie kan kry nie, dan sal hy beslis die regverdiging van die waargeneemde deur bonatuurlike ingryping ontvang.
2. Sielkunde. Aardse lewe is eindig, en daar is geen manier om die dood te weerstaan nie,ten minste vir nou. Daarom moet 'n persoon bevry word van die vrees om te sterf. Danksy godsdiens kan dit redelik suksesvol gedoen word.
3. Morele. Daar is geen samelewing wat sou bestaan sonder reëls en verbod nie. Dit is moeilik om iemand te straf wat hulle oortree. Dit is baie makliker om hierdie aksies bang te maak en te voorkom. As 'n persoon bang is om iets sleg te doen, as gevolg van die feit dat bonatuurlike magte hom sal straf, sal die aantal oortreders aansienlik verminder.
4. Politiek. Om die stabiliteit van enige staat te handhaaf, is ideologiese ondersteuning nodig. En net hierdie of daardie geloof is in staat om dit te voorsien.

Dus kan die voorkoms van godsdienste as vanselfsprekend aanvaar word, aangesien daar meer as genoeg redes hiervoor is.

Totemism

Soorte godsdienste van die primitiewe mens en hul beskrywing moet met totemisme begin. Antieke mense het in groepe gewoon. Meestal was dit gesinne of hul vereniging. Alleen kon 'n mens homself nie van alles voorsien wat nodig is nie. Dit is hoe die kultus van diereaanbidding verskyn het. Samelewings het diere gejag vir kos waarsonder hulle nie kon lewe nie. En die voorkoms van totemisme is redelik logies. Dit is hoe die mensdom hulde gebring het aan lewensbestaan.

Dus, totemisme is die oortuiging dat een familie deur bloed verwant is aan een of ander spesifieke dier of natuurverskynsel. Daarin het mense beskermhere gesien wat gehelp het, gestraf het indien nodig, konflikte opgelos het, ensovoorts.

Daar is twee kenmerke van totemisme. in-eerstens het elke lid van die stam 'n begeerte gehad om uiterlik soos sy dier te lyk. Sommige inwoners van Afrika het byvoorbeeld hul onderste tande uitgeslaan om soos 'n sebra of bok te lyk. Tweedens kon die totemdier nie geëet word tensy die ritueel gevolg is nie.

Die moderne afstammeling van totemisme is Hindoeïsme. Hier is sommige diere, meestal die koei, heilig.

Fetisjisme

Dit is onmoontlik om primitiewe godsdienste te oorweeg, as jy nie fetisjisme in ag neem nie. Dit was die oortuiging dat sommige dinge bonatuurlike eienskappe het. Verskeie voorwerpe is aanbid, van ouers na kinders oorgedra, altyd byderhand gehou, ensovoorts.

Fetisjisme word dikwels met magie vergelyk. As dit egter teenwoordig is, is dit in 'n meer komplekse vorm. Magie het gehelp om 'n bykomende effek op een of ander verskynsel te hê, maar het op geen manier die voorkoms daarvan beïnvloed nie.

Nog 'n kenmerk van fetisjisme is dat voorwerpe nie aanbid is nie. Hulle is eerbiedig, met respek behandel.

Afstammelinge van fetisjisme kan as enige moderne godsdiens beskou word, aangesien daar oral sekere voorwerpe is wat help om 'n verbintenis met God te vestig. Dit is ikone, kruise, halfmaantjies, heilige oorblyfsels, amulette ensovoorts.

Magic and Religion

Primitiewe godsdienste was nie sonder die deelname van magie nie. Dit is 'n stel seremonies en rituele, waarna, is geglo, dit moontlik geword het om sommige gebeurtenisse te beheer, om hulle op elke moontlike manier te beïnvloed. baie jagtersverskeie rituele danse uitgevoer wat die proses om die dier te vind en dood te maak meer suksesvol gemaak het.

Ondanks die oënskynlike onmoontlikheid van magie, was dit sy wat die basis van die meeste moderne godsdienste as 'n algemene element gevorm het. Daar is byvoorbeeld 'n oortuiging dat 'n ritueel of ritueel (die sakrament van die doop, 'n begrafnisdiens, ensovoorts) bonatuurlike krag het. Maar dit word ook in 'n aparte vorm beskou, anders as alle oortuigings. Mense lees kaarte, roep geeste aan of doen enigiets om hul dooie voorouers te sien.

Animism

Primitiewe godsdienste was nie sonder die deelname van die menslike siel nie. Antieke mense het oor konsepte soos dood, slaap, ervaring, ensovoorts gedink. As gevolg van sulke refleksies het die oortuiging ontstaan dat almal 'n siel het. Later is dit aangevul deur die feit dat net liggame sterf. Die siel gaan oor in 'n ander dop of bestaan onafhanklik in 'n aparte ander wêreld. Dit is hoe animisme ontstaan, wat die geloof in geeste is, of dit nou na 'n mens, 'n dier of 'n plant verwys.

Die eienaardigheid van hierdie godsdiens was dat die siel onbepaald kon lewe. Nadat die liggaam gesterf het, het sy uitgebreek en stilweg voortbestaan, net in 'n ander vorm.

Animisme is ook die voorvader van die meeste moderne godsdienste. Idees oor onsterflike siele, gode en demone - dit alles is die basis daarvan. Maar animisme bestaan ook afsonderlik, in spiritualisme, geloof inrolverdelings, entiteite, ensovoorts.

Sjamanisme

Jy kan nie na primitiewe godsdienste kyk sonder om die geestelikes uit te sonder nie. Dit word die mees akuut gesien in sjamanisme. As 'n onafhanklike godsdiens verskyn dit baie later as dié wat hierbo bespreek is, en verteenwoordig die oortuiging dat 'n tussenganger (sjaman) met geeste kan kommunikeer. Soms was hierdie geeste boos, maar meer dikwels was hulle vriendelik en het raad gegee. Sjamane het dikwels leiers van stamme of gemeenskappe geword, aangesien mense verstaan het dat hulle met bonatuurlike magte geassosieer word. Daarom, as iets gebeur, sal hulle hulle beter kan beskerm as een of ander koning of khan, wat net natuurlike bewegings (wapens, troepe, ensovoorts) kan doen.

Elemente van sjamanisme is teenwoordig in feitlik alle moderne godsdienste. Gelowiges behandel veral priesters, mullahs of ander aanbidders en glo dat hulle onder die direkte invloed van hoër magte is.

Ongewilde primitiewe godsdiensoortuigings

Soorte primitiewe godsdienste moet aangevul word met sekere oortuigings wat nie so gewild is soos totemisme of, byvoorbeeld, magie nie. Onder hulle is die landboukultus. Die primitiewe mense wat die landbou gelei het, het die gode van verskeie kulture, sowel as die aarde self, aanbid. Daar was byvoorbeeld beskermhere van mielies, bone, ensovoorts.

Die landboukultus is goed verteenwoordig in vandag se Christendom. Hier word die Moeder van God voorgestel as die beskermvrou van brood, George - landbou, die profeet Elia - reën endonderweer en so aan.

Die primitiewe vorme van godsdiens kan dus nie kortliks oorweeg word nie. Elke antieke geloof bestaan tot vandag toe, al het dit eintlik sy gesig verloor. Rites en sakramente, rituele en amulette - dit alles is dele van die geloof van die primitiewe mens. En dit is onmoontlik in moderne tye om 'n godsdiens te vind wat nie 'n sterk direkte verbintenis met die oudste kultusse sou hê nie.